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今有专家赞美向往宋朝,然读到文学作品中赞其好者少,为什么?
今有专家赞美向往宋朝,为什么文学作品中赞其好的少,为啥?
中国几千年的封建社会中,宋朝是文化经济发展的巅峰时期。宋代朝政,注重经济的发展与民生问题,出台了许多的惠民政策。政治环境宽松,重文抑武,代表宋代文化的宋词蓬勃发展,诗人灿如繁星,文化昌盛。在经济上,宋代对外贸易空前繁荣,海运发达,泉州成为当时世界上的最繁荣的港口城市,管理海外贸易的船舶司,甚至设在东南亚的马六甲。城市里出现了大量具有现在工业特征的手工作坊,商业经济以及文化娱乐一应俱全,成熟的市民及各个阶层的分工开始形成。从一幅现存的清明上河图里,你可以看出宋代城市商品经济与文化的繁荣,从《水浒传》里的许多场景描述中,你也可以间接的发现这些。在生活方面,我们今天的许多习惯,就是来自于宋代。我们的早餐习惯以及早餐食品的形式,一日三餐制等等都是从宋代开始的。城市交通管理也是从宋代开始的,我们今天的就业问题,其实最早出现在宋代,朝延制定了专门的政策解决。还有很多很多方面都是来源于这个朝代的传承。在当时周边国家眼里,宋代就是现在的美国。研究宋代的学者向往宋朝赞美宋朝是再正常不过的了。
宋代这么美好,文学作品中赞美宋代的,为什么极少呢?宋代的国际环境很糟糕,在北方及西北方面,有蒙古辽金西夏等游牧民族政权,他们经济文化落后,民风剽悍。宋代的豪华唤醒了他们的贪婪之心,北方边境战争,以及几个国家之间的合纵连横断断续续,一直伴随着这个朝代的发展。一些认为屈辱的条约的签定,在历代相传的文化中,宋朝成了文弱的象征。关于这方面的民间演义传说特别的多,而反映其文化经济昌盛的无人顾及。其根本原因就如戴旭大校所言,宋代的GDP虽然占了当时世界经济的一半以上,但没有转化为国力,成了狗的屁!以上为本人浅薄之见,请诸位师友指正,谢谢!
宋的经济达到顶峰,思想领域比较开放,文化生活也算闲适。但一个不争的事实,宋并没有给普通老百姓留下多少印记,或者说,喜欢宋的老百姓不多。
一副《清明上河图》,让历史、社会、经济学家从专业角度的说法很多,也不否定宋的成就,但怎么样的注解都不好使。根本一点,人民崇尚自强不息、刚健雄风。
宋的那种悲悲切切、凄凄惨惨、哭哭啼啼、柔柔弱弱的时代印记,不是人民向往的时代。
就像有人写的日记,调子让人不舒服!
“专家”赞美宋朝,所看到的就是:重文抑武、文人治理、文化自由、醉生梦死、苟且偷生……看不到或者说有意遮盖的是:统治者自私自利、胸无大志、统治无力、国家分裂、国力日衰,乃至国破家亡,民为奴仆的。更不谈论“海角崖山一线斜,从今已不属中华;望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳”……
正所谓“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”,那些赞美宋朝的“专家”,大多不会赞美岳飞、文天祥等人民英雄,反倒是可能要为秦桧翻案的。
谢谢。
说到宋朝为啥有专家赞美向往呢?
宋朝有如下的条件。
一。宋朝的治国政策:抑武重文,提倡文官掌管朝政,加强中央集权制。从政治、经济、军事上一切都由文官来实施方案。免除了由军事引起的叛乱,去掉后顾之忧。这样一来文人墨客得到社会的重视,从而使自己事业的发展有了希望。
二。宋朝时期崇尚儒学,重视科举制度的发展。所以文化艺术得到了空前的繁荣。由于文化浓厚的氛围,社会风气的文明程度都高于往昔时代。怀柔的政策,促进了社会稳定和谐。
三。宋朝是中国历史上最富庶的国家,它的年税收一万多亿两。GDP占世界百分之六十五,人均GDP2280元美元。人口是明朝的二分之一,清朝的四分之一。远远超过了汉朝GDP占世界百分之三十的业绩,宋朝在当时是非常富有的国家。
四。宋朝是个很开放的国家,不是我们想象中的那样,墨守成规很封建的社会。宋朝很注重睦邻友好,先进的时尚的文化潮流和思想都这里呈现过。
然而文学作品中赞萁好者少,为啥?
说起这个朝代即可爱又可恨,爱恨交加啊!爱的是宋朝的文学艺术成就,宋词的出现是人类文化艺术的进步,宋徽宗独创的书法,张择端的《清明上河图》等,给我们留下了多彩的文化盛宴。宋朝当时还有许多发明,如活字印刷、火炮等。
可恨的是在外族侵略时,一再忍让退缩,不是用武力解决问题。而是用金钱换和平,因为宋朝有钱财大气粗啊!可是狼的胃口永远是满足不了的,后来发展到用土地换和平。
网络上能见到不少所谓专家对宋朝的称赞,英国史学家汤因比说过:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。”由于宋朝对于商业的限制要比其他朝代更为宽松,宋代商品经济高度发展,呈现出富庶的景象。市民阶层的崛起也使宋代的娱乐生活更加丰富多彩。由于宋代实行重文轻武的国策,文人在宋朝的地位得到空前提高,使宋朝文化空前地繁荣,文学与艺术空前繁荣。这也是现在许多专家与文青向往宋朝的主要原因。
但宋朝只是一个相对统一的王朝,这是史实。两宋处于和多个少数民族政权并立、国家分裂时期;宋代与周边少数民族政权的战争中处于劣势;或宋朝冗员繁多,军队战斗力不强。固有“弱宋”的说法。程朱理学发展于宋朝,后世认为这是儒学僵化的开始,其中“存天理,灭人欲”的观点更是被近代的启蒙主义者当成“礼教吃人”的罪证。
每个朝代都有其令人向往的闪光点,也都令人诟病的阴暗面。看待历史应全面而客观,吸收历史的经验与教训,摒弃与现代社会不相适应的地方。而不是一味地赞扬或一味地贬低。
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