大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育他人思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍教育他人思想的解答，让我们一起看看吧。
孔子学说具有怎样的地位和作用？
儒家思想的核心就是融和天下：
儒家思想的核心是“仁和”。
1、仁政。主张“民本思想”，“轻刑薄税”，“听政于民”，“与民同乐”。
“和”既是政治手段，亦是政治目的。
2、中庸。讲究中和、庸和各方，和谐、团结、和平天下。
3、讲大义。儒家思想弘扬英雄主义，孔子说：“见义不为，无勇也”，“仁者必有勇”。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。
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所以儒家思想，总能化天下干戈为玉帛，容和四海为一家！
孔子学说是儒学理论的基础及主干，是儒学最重要的部分。在两千多年的历史长河中，一方面，儒学作为历代统治阶级的治世思想，起到了稳固社会结构的重要作用，另一方面也全面渗入到每个时代的各个领域，对我们的民族文化与民族精神产生了无与伦比的影响。可以说我们每个人在价值观的形成、人生目标的确定、立世处事的方式等各个方面有着儒学的印痕，其作用是不可估量的。
孔子是怎样践行“因材施教”教育原则的？有何借鉴意义？
1、教育局应该把：国学经典、nlp神经语言学、原生家庭课程列为教师选拔条件之一。
2、1～3年的孩子，应该加大经典诵读课程替代活减少数学课程，用此来培养正确三观，拓展孩子的胸怀。
这样老师可以明白自己的语言模式，也明白孩需要模式，行为思考模式，就能更好的教育孩子了。
《浅谈因材施教》
我以为，孔子的因材施教思想蕴涵有两种思想境界：一是教无类，即面对大众的教育才是真正的教育；二是教有别，即面对不同的学生采取不同的教学才是有效的教育。
这里，就有一个教育资源共享（平衡）的问题，其实这并不矛盾，就如同战略与战术的关系一样。
所以，组建重点校、重点班、分层培优都是有一定道理的。那种“没有教不好的学生”的提法，只是教育前辈的一种理念，不能机械照搬！
因材施教，实行天才教育。目的在于发现“上智”，选拔精英，培养精英。让那些具有聪明之姿，睿哲之质的精英们统一治理国家，使百姓庶民富福，使国家强大。这一教育原则是孔子发明的，经南
宋朱熹的弘扬，己经成为历代教育工作的神圣原则。孔子在《论语》中按人的智商高低把人分成上中下三等。天生聪明的叫做“上等人”，天生愚笨的叫做“下等人”。并且以为聪明和与愚笨的差别是不可改变的，“唯上智与下愚不移。”（《述而》7.3）孔子把介乎“上智"与“下愚”之间的人叫做“中等人”，这种人是可以教育的，“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《雍也》6.21）这就是说教育学生要根据他们他们的天赋的智力的差别，对中等以下的人，即天资愚笨的人，不能教给他们高深的大道理。朱熹把孔子的这一条概括为“因材施教”，他说：“孔子教人，各因其材。”于是“因材施教"的思想，就成了神圣的教育原则，作为培养人才的理论依据。1958年巜中共中央、国务院关于教育工作的指亍》指出：“施行教育，要把‘全面发展’和‘因材施教’结合起来。”
启发式教学，就是落实“因材施教"的好方法。孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》7.8）这段话是孔子教学经验之总结，教学方法之自述。孔子主张教导学生，不到他苦思苦想而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出来的时候，不去启发他。告诉他一个角是什么样子，他不能由此推知其他三个角是什么样子，就不再教育他了。这种对学生“不愤”就“不启”，“不悱”就“不发”，不能“举一反三”就不教的办法，其实质就是实施天才教育，目的在于调动学生学习的积极性。如此，就会收到事半功倍之效。（20200520）（谢王营评教育君之邀）（谢系统将拙文推荐进巜头条》首页）
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到此，以上就是小编对于教育他人思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育他人思想的2点解答对大家有用。
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