大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛学教育思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍佛学教育思想的解答，让我们一起看看吧。
佛学对国学的影响？
儒学，佛学，道学三者都有很多共同之处。都是教育我们如何生，如何为人，如何处世，自古至今他的教育思想都是通用的。现代人虽然出现了很多哲学家等，都没有离开者三者的教导，只不过使用不同语言，不同的表达方式而已。这三者，如果细细分析，儒家着重在做人。道家重在人与自然。佛法更把重点放在了人与宇宙整体的关系。这三者的最大特点，不是拿来研究的，而是要在自己身体力行的做，才能体悟其真实意义。
应当说国学包含宗教，
在国学领域里，包括佛教和道教。
国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》（四库全书中也收录很多佛经如金刚经等）分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
古代印度的学前教育的实施目的是什么？
主要是为种族和宗教服务。 古代印度的幼儿教育是与种姓制度和宗教神学密切相关的 , 其中婆罗门教的教育是以维系种姓压迫制度和培养婆罗门宗教意识为核心任务的。与之相应实施的婆罗门教的幼儿教育是分别在各自家庭中进行的。佛教教育在印度教育史上具有重要的地位 , 其幼儿教育有家庭教育和寺、 庵教育之分 , 但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教规、消极厌世为基本特征的。因此 , 古代印度的幼儿教育始终被浓厚的神学说教所统治。
寺庙文化是不是就是佛教文化？
佛教文化是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等。由此可见，寺庙文化只是佛教文化的内涵之一，而不是它的全部。
佛教文化也可以说就是佛法。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。用一句话来说，佛教文化就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。
农民回答，(原创)，谢邀，
寺是佛家的文化，观是道家的文化，庙是儒家的文化，三家的信奉有所不同，但他们的目的都一个，以唯心论来鼓吹他们的一套理论根据，束缚世人思想，麻醉人们的精神枷锁，但世人相信之有之，不信者无，
寺庙文化是佛教，道教，儒教的统称，他们传教的东西各有不同，都是惟护自己的说教理论，引人入神，注重自家的文化体系来传承，至今全国各地仍然有三家庙宇存在，香火不断，信者不断，信者心中有，不信者心中无。
基督教在中世纪的欧洲政治、经济以及思想地位如何？
欧封建制初期,王权衰落,地方势力割据自拥,基督教会趁机扩张势力。
8世纪中期,通过“丕平献土”,奠定了教皇国的基础.。
政治上：教皇有至高无上的权威,凌驾于各国君主之上,在西欧的政治生活中,扮演着仲裁者的角色,任意干涉各国内政。（有权）
经济上：占有大量土地（有财）
思想上：控制了西欧的思想文化,居西欧封建制度的中心地位。（有势）
基督教：
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教，为了说明“基督教”的确切概念，本词条称“新教”为“基督新教”，而不是惯称的“基督教”。
基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。至今主要发达国家，除了日本，都是基督教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，基督教塑造了人类文明的方方面面。中国也是20世纪除了南美、非洲、亚洲的韩国等地，基督徒人数增长最快的地区之一。
到此，以上就是小编对于佛学教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛学教育思想的4点解答对大家有用。
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