大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术教育福利的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术教育福利的解答，让我们一起看看吧。
白色资助是怎么回事？
是指提供经济或其他资源支持，以帮助个人、组织或项目实现其目标或发展。资助一般由政府、企业、慈善机构或个人提供，可以以捐款、捐赠物资、提供技术支持或提供专业知识等形式来进行。
资助通常用于教育、科研、文化艺术、社会福利等领域，旨在促进社会发展、提高生活水平、支持创新和改善社会福利。资助的对象可以是学生、非营利组织、创业项目等。
"白色资助"并非一个通用的术语或概念，因此我无法提供具体的回答。不过，如果这是指某种特定的资助方式或计划，请提供更多的背景信息或上下文，以便我更好地回答您的问题。
北宋哪个皇帝，推行社会福利和普及学校教育？
宋朝一直都有相关政策，但是宋徽宗 赵佶将它推向宋朝顶峰。
纵使赵佶不是一个合格的皇帝，可是他在任期间，也推行了很多利于国家的政策。
1100年，宋哲宗驾崩。由于没有子嗣，经过多方讨论，19岁的端王赵佶荣登帝位。后世称为“宋徽宗”。
他比较认可王安石变法的内容，上台后大力恢复王安石变法的政策，构画了“丰亨豫大”的国家蓝图。
大宋新政第一把火就是福利事业。
“各州县建立安济坊，为穷人看病”这是12世纪的医疗卫生进入社区啊！之后又设立“居养院”这是向穷人设立的场所，孤苦无依的人都可以领到一份救济粮；1104年，“漏泽园”成立，每个因为贫穷而没有土地埋葬的人，都会被送到这里。
可以说，年轻的赵佶对穷人有一种慈悲的情怀。
教育方面：
在任前期，又在各个州县创建学校。规定县学最少人数，对招不满的地方官吏有所惩罚。尤其是太学，是重点培养对象。太学里最优秀的学生可以直接参加考试并授予官职，可以说，这是在科举考试之外又一条人才上升的渠道。由于他本人及其喜欢书法绘画，创造了“瘦金体”，又设立了书院，画院等等。
可以说在他当皇帝期间，北宋的教育和社会福利事业达到了顶峰。但他缺乏帝王的担当和责任，当政后期，一心追求艺术的造诣，疏于国家的管理，最终导致了“靖康耻”的历史伤疤。
《宋史》记载：“崇宁初，蔡京当国，置居养院、安济院……三年，又置漏泽园。”居养院是收容鳏寡孤独、贫困不能自存的穷人，并提供食宿、医药和若干生活费用的机构；安济院又叫安济坊，是收留无钱治病的病人的机构；漏泽园是将无人认领的无主尸体或者因家贫无力埋葬者集中埋葬的机构。这3个机构，涵盖生老病死，体现了孟子“使民养生丧死无憾”的民生精神。
宋徽宗非常认可蔡京建立的这套社会福利制度。政和二年（1112年），宋徽宗亲笔批示：“鳏、寡、孤、独有院以养，病者有坊以安济，死者有园以葬，王道之本也。”他认为，居养院、安济院、漏泽园的建立，是王道的根本。
宋神宗。宋神宗主导王安石变法。宋仁宗时设太学，宋神宗时开始实行三舍法，又设武学、律学、算学、书学、画学、医学等专门学校，国子监为朝廷教育管理机关。地方教育有州县学和书院、私学。使学校教育非常普及。同样是宋神宗熙宁10年，朝廷颁发“惠养乞丐法”“惠养乞丐法”规定，每年十月入冬之后，天下各州政府必须“差官检视内外老病贫乏不能自存者(包括流浪流浪乞丐)”，将他们一一登记在册，每人一日“给米豆一升，小儿半之”，每三天发放一次，从本年十一月初一开始发放，至来年三月的最后一天停止。宋室南渡之后，也继续采用“惠养乞丐法”。
到此，以上就是小编对于艺术教育福利的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术教育福利的2点解答对大家有用。
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