大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国佛教教育哲学思想史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国佛教教育哲学思想史的解答，让我们一起看看吧。
中国思想史什么专业？
思想史是人类社会意识的发展史;确切地说,思想史是理论化的人类...思想、哲学思想、科学思想、法律思想、军事思想等等,都是中国思想史的研究对象。
中国思想史对汉语言专业的学生来说，可以拓展他们的知识领域，可以使文学研究具有更深刻的思想内涵，特别对于古代文艺理论的学习有直接的指导意义，因为思想史就是古代文论的基础，许多文论家的文艺理论，就是其思想的扩展和延伸。学习思想史，就能够更好地理解文艺理论的深刻内涵
中国传统文化主流思想史是什么？
中国传统文化主流思想是儒家思想。
儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。
中国思想史的重要人物？
第一位中华本土宗教 道家始祖——老子（李耳）
第二位 百家之祖——姜子牙
第三位——辅佐刘邦创建西汉王朝的谋略家——张良
第四位 辅佐刘氏蜀汉霸业——诸葛
第五位 风水大师——袁天罡
第六位 唐太宗的治国媒臣——魏徵
第七位 玉泉老人——耶律楚材
第八位 三度为相——大宋赵普
第九位 明初诗文三大家之一——刘伯温（刘基）
有没有懂历史的，谈谈儒家思想在中国传统思想史中是怎样演变和发展的？
谢谢邀请，一个源远流长的民族，必有它赖以立国的优良传统，既是传统，必以典籍方能流传。中国五千年来，圣贤相继、德慧相承，汇积而成的典籍浩如瀚海，这些典籍正是我中华民族传统文化与智慧的结晶，使传统文化得以传承。
数千年来，儒家思想一直指引着中国人，重视人性的尊严，发扬仁义的道统，使中华文化历久弥新。那么，四书就代表了儒家经典的精华，其中啟示我们做人处事的原理，仍是千古不易的准则。
四书在我国，具有它的传统性和影响力，四书包括<大学>、<中庸>、<论语>、<孟子>四本书，它代表了我国固有文化的主要部份，能在社会上，形成完美的伦常道德秩序，忠孝节义的精神，使人与人的相处，更为和谐幸福。
由于儒家学说博大精微，无疑四书便成了世世代代人人必读的书籍，使毎个人进而了解我国历史文化的悠久和优美，发现个人存在的价值 ，以及对国家、社会应有的责任。
儒家思想，大致经历了先秦儒学、汉代儒学、宋明理学、清代朴学、现当代新儒学这几个阶段。
我们的历史印象总是认为汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家就成为社会的主流思想。其实从历史上看，魏晋之后一直到五代十国这七八百年的时间里，其实并没有儒学什么事，道家思想和佛家思想是这一时期的主流，所以才会有唐朝的韩愈、柳宗元发起了“辟佛”运动。而经历五代十国道德沦丧之后，儒家才强势回归，创立了精细的“宋明理学”。
在宋明理学之前，儒家尊崇的是尧舜，特别是尧舜禹的“禅让制”，这时候孔子的地位并不高，排在“尧、舜、禹、周文王、周公”之后，可称为“骥尾”。宋明理学是一场儒学的复兴运动，以“四书”重新阐发儒家的价值理念，并将孔子—孟子作为儒家的源头，这是孔子才成为儒家的“龙头”。
宋明理学是儒学的高峰，优裕宽松的文化环境催生着“职业儒家”，对儒家的义理研究的深度时至今日也没能超越，并辐射到周边国家，形成文化相似度较高的“东亚文化圈”。
宋明理学发展到清朝就戛然而止了，虽然清朝初年的学者对阳明后学“空谈心性”的做法有了全面的批判，顾炎武、王夫之对此都有有全面的总结，儒学眼看着就要回到务实的道路上来了。但清朝的自卑引发了一系列的“文字狱”，文人人人自危，不敢再谈政事，于是就转向了对古代典籍的考证，这一风气一直延伸到了民国。
现当代新儒家则跳过清代的考据学，直接上承宋明理学。在“全盘西化”的尘嚣中反省传统文化，学习和融合西方哲学，试图以哲学的方式赋予儒学以现代意义，成就了如梁漱溟、冯友兰、熊十力、牟宗三、钱穆……等一大批国学大师，在传统文化的反省和创新、中西文化融合中做出了巨大的贡献。
以上是对儒学在历史发展中的演变做了个简要论述，有兴趣的朋友可以一起探讨。
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到此，以上就是小编对于中国佛教教育哲学思想史的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国佛教教育哲学思想史的4点解答对大家有用。
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