大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想政治教育多向度研究的问题，于是小编就整理了3个相关介绍思想政治教育多向度研究的解答，让我们一起看看吧。
儒家实现目标的途径和手段影响？
儒家，主张“仁义礼智信”，重视思想的建设，强调“仁”的魅力，特别是在政治上，不论是孔子，还是孟子，都主张“仁政”，后来董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”更是得到了统治者的认同……经过上下几千年的努力，宋朝的朱熹更是把“三纲五常”通过统治阶级“枷锁化”……王阳明在批判继承的基础上，形成了“知行合一”的思想……儒家，通过讲学授徒，使其思想得到了不断的进步和完善！
儒家笃守一种积极上进、乐观的人生价值观。“立德”与“成圣”是儒家的人格理想。在“立德”与“成圣”的基础上，儒家形成了双向度的人生价值观。
一种价值观是由内圣贯通至外王，在内圣的基础上达致外王，个人在实现自身价值的同时，取得事业上的成功，此即“成圣”与“立功”；但人由于受气、命的限制，并非每个人都能事遂心愿，因而儒家另一向度的人生价值观转向孔颜之乐。
孔颜之乐恰如其分地解决了儒家人生价值观的转向问题，体现了儒家作为一种有机文化系统的自身调节功能。
陈白沙的自然主义哲学继承了孔颜之乐的人文精神，并将其发展至极致，即人与自然浑然同体，在“道物无对”的人与物的关系中彰显了人性自由。
中国哲学概论属于什么类？
中国哲学概论
《中国哲学概论》是一部深入剖析中国哲学中形上学、逻辑与知识论、伦理学、美学与政治哲学向度的精作。
《中国哲学概论》是台湾地区对中国哲学长期研究的四位教授，首次集体合作所撰成的《中国哲学概论》一书，是一部深入剖析中国哲学中形上学、逻辑与知识论、伦理学、美学与政治哲学向度的精作。各章节脉络均有内在理路的密切联系，前后融贯。对中国哲学的五大课题，以殊途同归的路径，本天道立人道为主轴，诠解了人之所以为人的真实自性、存在及意义的根源、自我与他者互为际性脉动精彩而多样的价值生活。作者在书中不仅绍述了中国哲学的特质、意义和价值，还发表了对中国哲学未来去向的展望。《中国哲学概论》为想认识中国哲学的读者提供了极佳的参考。
主要几种教育学派别和教育思想？
1、实验教育学派别
基本观点①反对思辩教育学；②提倡将实验心理学的研究方法和成果应用到教育研究；③提出教育实验提出假设、进行实验和确证三个基本阶段；④主张用实验、统计和比较的方法探索儿童的心理发展特点及其智力发展水平，提出将实验数据作为教育改革的基本依据；
2、文化教育学派别
基本观点①人是一种文化的存在；②教育的对象是人，因此教育是一种历史文化过程；③教育研究既不能采用思辩的方法也不能采用实验的方法，而只能采用精神/文化科学的方法即理解和解释的方法；④教育的目的就是通过文化培养完整人格；教育的主要方法是“唤醒”和“陶冶”；
3、实用主义教育学派别
基本观点①教育即生活；②教育即经验的改造；③学校即社会；④课堂组织应以儿童的经验为中心；师生关系要以儿童为中心；教学过程要重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性；
4、马克思主义教育学派
代表观点①教育是一种社会历史现象，在阶级社会中有阶级性；②教育起源于生产劳动；③教育的根本目的是要促进学生的全面发展；④教育与生产劳动相结合，不仅是发展生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；⑤教育受社会的制约，但有其独立性并反作用于社会；
5、批判教育学派别
代表观点①资本主义学校教育是维护现实社会的不公平、造成社会差别和对立的根源；②学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、经济结构与文化关系；③教育现象不是中立的和客观的，而是充满利益纷争的；④教育理论要采取批判的态度和方法；
到此，以上就是小编对于思想政治教育多向度研究的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想政治教育多向度研究的3点解答对大家有用。
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