中国婴幼儿教育课程概念,中国婴幼儿教育课程概念是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国婴幼儿教育课程概念的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中国婴幼儿教育课程概念的解答，让我们一起看看吧。

1. 孩子诵读的《弟子规》，爸妈知道其中的含义吗？你有什么看法？

孩子诵读的《弟子规》，爸妈知道其中的含义吗？你有什么看法？

其实答主虽然从事的也是研究古代文化的工作，但着实很不理解为何现在一些中小学甚至幼儿园要用《弟子规》这种兑了毒药的牛奶来毒害孩子。

一个很简单的道理，取其精华、去其糟粕。没人看不懂这八个字对不对？在全面复兴传统文化的号召之下，我们是应该从传统文化当中汲取一些好的元素，并且以之影响到日常生活。但是给学龄儿童、尤其是三观尚未成熟的低龄儿童去灌输这些鱼龙混杂的古代读物，并装模作样以为这就是古代经典，合适吗？

如今不少学校或者民间的所谓“读经班”，以《弟子规》、《三字经》作为启蒙读物，让孩子去死记硬背，而且欺骗家长说这就是儒家经典，真不怕孔夫子托梦？

实际上，《弟子规》并非什么儒家经典，它在清代才成书，作者只是一个普通的秀才，屡次科举不中，这才退而从事教学，比起古代的名儒学者，水平自然不可同日而语。而《弟子规》，本质上就相当于清代的一部《小学生行为守则》一样。如果说三四百年后的人们拿着今天的《行为守则》当成经典来学习，大家觉得可笑吗？

此外，《弟子规》所言，无非孝悌二字，但是古代的孝道观念跟今天一样吗？“父母责， 须顺承”，这种没有原则的服从，是今天的家长们真正希望的吗？

有些人觉得，现在的孩子普遍淘气、娇纵，所以应该从《弟子规》中寻求出路。这是典型的矫枉过正。就好比孩子蹬被子，干脆打断腿，就不担心了。

孩子有问题，应该去参考现代教育心理学的知识，好好教育引导，而不是教他怎么样做奴才。有些家长自己不负责，却将希望寄托于300多年前的一部《弟子规》，实在无法理解。那些不读《弟子规》的国家，难道教育就失败了吗？

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　　前段时间，有网友在悟空问答提出问题小学一年级不识字的小朋友要求背诵《弟子规》等所谓的国学经典，有意义吗？我对这一问题进行了解答，详情请移步到我的头条号中浏览。今天，题主也问到了与《弟子规》相关的话题，所不同的是，这一次，矛头所指的是逼着孩子诵读《弟子规》的父母们——孩子们诵读的《弟子规》，爸妈知道其中的含义吗？对于这个问题，我将从以下几个方面进行回答。

一、孩子们诵读的《弟子规》，是一本什么样的书？

　　孩子们诵读的《弟子规》是一本是什么样的书呢？笔者觉得《弟子规》作为一本古代中小学日常行为规范，其绝大多数内容仍然适用于今天的孩子。这一点从《弟子规》的总序不难看出！总序，也就是中心思想。《弟子规》的中心思想言简意赅，只有24个字，即弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。用现代白话文表述一下，就是人在家讲求孝悌，与人交往谨言慎行，讲究诚信，有仁爱之心，要努力学习文化知识。这样的“中心思想”，在每一个时代，都是一个社会公民应当具备的做人标准。所以各级教育行政部门大力提倡《弟子规》进校园的真正原因，就是就是希望孩子们能够用这样一个言简意赅、涉及面广的行为标准来规范自己的言行，成为一个有讲道德、讲礼仪、爱学习的人，同时以《弟子规》为切入点，更多地接触中华传统文化，爱上中华传统文化。

　　诚然，《弟子规》中的某些内容已与当代的社会生活不相符合，如丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝……但正如不能将洗澡的孩子和洗澡水一块倒掉的道理一样，我们不能因此就否认《弟子规》中的多数在当代社会生活中仍极具价值的地方，正确的做法应该是取其精华、弃其糟粕，批判的继承。

二、孩子们的父母知道《弟子规》的含义吗？

　　坦诚地说，当下的多数父母并不知道《弟子规》的内容，更不了解《弟子规》的含义。这是因为：（1）长期以来，《弟子规》都是作为一种封建糟粕被排除在学龄儿童的课外阅读范围之外，其重新进入学龄儿童的课外阅读范围之内，也只是最近几年的事。当下的多数父母在其孩童时代，接触到此类读物的机会极少，即使偶有接触，也不会深入的研究学习，所以对《弟子规》的了解必然极其有限；（2）《弟子规》重新进入学龄儿童课外阅读范围之内后，尽管很多学校或教育行政部门举办了很多的推广或践行活动，但参与的主力军基本上以学龄儿童为主，家长并没有投身到了解、学习或践行的活动中来。（3）众多家长相当然地认为，《弟子规》作为蒙学读物，其阅读对象自然是也仅限于学龄儿童，与成人没有太多关系。因此也没有太大的动力阅读和学习；（4）以成年人的身份去诵读蒙学读物，有些家长都过不了自己那道坎——他们会不自觉地认为这是一种自降身份的行为，因此也不愿意进行学习和诵读。这四个原因必然导致孩子的父母对《弟子规》及其含义都知之甚少，多数家长只知其名，而不知其实。

三、每一位家长都应该多读读《弟子规》，为孩子，亦为自己。

　　当下的很多社会问题，究其实质，都是道德问题。比如，最近在网络上引起热议的话题——某学校很多家长在放学期间堵住校门口要求该学校的教师必须在学校离校后才能离校。这在很多年前并不存在疑问，但现在却成了社会热点，原因何在呢？原因就在于传统道德的滑坡和消亡。实际上，单纯地从通行效率来讲，让少数有现代化交通工具的教师离校后，再让数以千计的学生步行离校，无疑通行效率是最高的，当然学校要留有必要的保证学生有序安全离校的教师或职工；而把拥有现代化交通工具、有家要照顾的教师排在数以千计的学生之后，怎么想都不是个好主意。而且《弟子规》中也有相关的内容——或饮食、或坐走、长者先、幼者后，为什么会有这样的要求呢？就是希望孩子们通过这样细致入微的规定来学会尊重教师、尊重长辈。生活中，很多人一方面希望孩子们尊重老师，一方面又对教师横加指责、无理要求，极易使学生成为说一套、做一套表里不一的人。“其身正，不令而从；其身不正，虽令而不从。”在社会道德普遍滑坡的大背景下，每一位家长不妨先独善其身，要独善其身不妨先从认真学习领会《弟子规》精神和要求先从，以身示范，为孩子，亦为自己。

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到此，以上就是小编对于中国婴幼儿教育课程概念的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国婴幼儿教育课程概念的1点解答对大家有用。