大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于方方艺术教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍方方艺术教育的解答，让我们一起看看吧。
王蒙《春之声》它表达了作者怎样的思索？
每当我们读完了王蒙《春之声》之后，都能感受到作者所要表达的深深的思索情怀。
作者站在我国刚刚改革开放这一转机的历史时刻，有着无比振奋之情的同时，对我国过往的历史进行了思索；对我国目前所处的现状进行了思索；对我国改革开放的前景进行了思索。
王蒙的《春之声》这篇短篇小说，于1980年首发于《人民文学》第五期。
从作者写作的时代背景看，这是一篇紧跟时代，对时代有强烈思索情怀的作品。
小说描写工程物理学家岳之峰回家探亲途中挤在闷罐车子车厢里的种种见闻、感受以及由此引发的各种联想。
作者设置 “ 闷罐车 ” 这个特殊的环境，作为人物活动的中心场景，是很有象征意义的。
“ 闷罐车 ” 是具有一个时代特征的交通工具。是我国改革开放前社会状况的一个缩影。这样的场景，既可以引起人们对那个年代强烈的印记，又可以引发人们对许多问题的思索。这 “ 闷罐车” 的时代什么时候可以结束呢？这“闷罐车”能否随着改革开放这春天的旋律奔驰远方呢？
作者把 “ 咚咚咚、噔噔噔、嘭嘭嘭 ”这一声音，作为贯穿全篇的所闻，也是一个精妙的构思。
人们很自然就会从这具有特征性的声音中去思索 : 这种烦躁的声音何时可以结束呢？这声音是不是可以给人带来希望的春之声呢？
作者抓住“ 方方的月亮 ” 这一场景的转换，以及拥挤、喧闹场面的细节描写，并贯穿全篇，也是很有用意的。
《方方日记》的作者现在怎样了？
抗日时期，当汉奸是因为生活困难，但当时的汉奸比例是很少的。现在呢，吃好喝好，汉奸的比例反而大幅增加了！很多公知，写手啊，忘了谁是自己的列祖列宗，鬼迷心窍做舔狗……败类太多，不说了。
她如果是切实到疫区去实地考察，调研。然后写出的内容，我想我不会认为有什么不妥。
然而实际上。她是通过电话了解，道听途说。最后写出这么个所谓的方方日记来，不明真相的读者，会以为这都是她的亲身经历！
这不是扯淡吗？啥时候艺术加工出来的东西也能称为日记了。
不可否认，她现在活得可滋润了，肯定比我好多了，但是，我就是瞧不起她！
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我想《方方日记》的作者汪芳现在也许可能正躲在家里窃窃自喜哪，也许还可能正啃着鸭脖子喝着啤酒满面春风的哼着湖北的小调。因为很轻松的就成了世界的名人和当代"伟大的作家”。一本日记让汪芳名杨海外功成名就并且还有颇为丰厚的银子。这一切大好的喜事来得这么快，真的有些猝不及防。
然而汪芳的快乐和幸福却是建立在祖国的痛苦之上。《方方日记》在美国和德国岀版是汪芳送给这些洋人的礼物，而却在祖国母亲身上划岀一道道刀痕也让每一个中国人蒙受耻辱。
我们从日记说起，日记这种文学形式和新闻有一点是相同的那就是真实性，然而日记若是要发表的话它不仅要有真实性它的语言也要严谨。那么《方方日记》记录的真实吗？看看日记的内容很容易发现这里记录的都是听别人讲的或据他们说这样的词汇，这也就是说作者没有亲眼看到她日记里所记录的那些事情发生，这一点她本人也承认。所以《方方日记》很大一部分都是汪芳自己拟想或根据道听途说而杜撰岀来的故事。但是写日记不是写小说可以虚构情节日记要的就是它的真实性。
据汪芳本人讲，写这日记是应外国岀版社的约稿，既然是约稿那肯定在文学体裁和内容上有约定，洋人喜欢的就是由中国人抹黑中国人丑化中国人。他们会拿这些文学作品来攻击中国的人权自由，这是西方国家对中国常用的手法。然而《方方日记》的岀现不能说是偶然，这应该是美国人早就谋化好了的事，不然不会汪芳日记完稿之后十几天就能翻译成英文和德文在美国以英文版和德国的德文版几乎同时岀版，汪芳是在配合美国人以达到在舆论上的呼应，事实上也是如此。美国和西方一些政客马上就跳岀来用《方方日记》里记述的内容做为攻击中国的依据来肆意的指责中国。
汪芳和《方方日记》成了洋人的宝贝，洋人可下找到了疫情防控不利的解脱和甩锅的理由。这些就是许多中国人指责和声讨《方方日记》的缘故。然而现在看汪芳对这些都不以为然，是不是在憧憬着那巨大的版税红利？而不会深刻的反省由于自己的错误给国家造成伤害，希望能扪心自问自己的良心。
《红楼梦》太伟大了，把方方的一生概括完了。
写的时候是这样的
我才可去补苍天，枉入华夏若许年。
写完是这样的
满纸荒唐言，一把家丑泪。
都云作者蠢，谁解米国味？
现在是这样的
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!
到此，以上就是小编对于方方艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于方方艺术教育的2点解答对大家有用。
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