大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儿歌国防教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍儿歌国防教育的解答，让我们一起看看吧。
“路不拾遗，夜不闭户”是古人对理想中最美好社会的朴素描述。这样的社会真的存在吗？
改革前，在东北，路不拾遗的事没有，但夜不闭户是有的，院里的工具不知道什么时候没了，不知道什么时候又回来了。我想我们国家到了发达的时候，会有夜不闭户路不拾遗的时候。
这样的社会我的看法肯定是有的，历史上阐述的《路不拾遗，夜不闭户》的时期也不尽完全是事实，但毕竟在那个时代应该是历史上的鼎盛时期。如：唐太宗李世民掌控治理的《贞观之治》的时期，还有西周的时候的周文王和周武王统治的西岐时期，这两个时期由于当权者具有爱民的天性和统治的方法做到了空前的文明和政治，百姓安居乐业，生活资源丰富。人民崇拜当权者，遵纪守法，民风淳厚，社会风气良好和国民崇尚道德是造就《路不拾遗，夜不闭户》的世外桃源生活的前提。
历史上的“路不拾遗，夜不闭户”即是古人对理想中最美好社会的描述，也是真实社会中存在过的。
当然了“路不拾遗，夜不闭户”的时代，只有会出现在一个和平的时代。正如新中国建立之初的五十六年代，可以说那就是一个真正的“路不拾遗，夜不闭户”的时代。
这样的时代里，人民相互帮助相互爱戴，可以说这一时期的中国人民是最为幸福的。
因为新中国刚刚成立不久，人民获得了前所未有的独立于自主，享受到了之前其他人享受不到的公平自由。
他们生活在这样的社会里，只为把我们美好的社会主义国家建设的更加美好。每一个人都是平等的，他们面临着同样的历史机遇，有着一样的历史使命。
也只有这样的中国人民，他们才是最团结的。
所以，在这一时期毛泽东带领中国人民取得了前所未有的成果，我们的工业得到了复苏，我们的农业得到了大幅度的增产，我们的工商业也高度的活跃，我们的国防业更是研制成了原子弹和氢弹，大大的提高了中国的国际地位。
这就是在那个“路不拾遗。夜不闭户”的时代里中国人民所创造的历史奇迹。
在六十年代时候，我们家乡那里，根本就不锁门，全家人都不在家时，就用根有叉的棍子扣住门，主要是怕猪狗进去拉屎，踩坏东西。还有一些住户，分得的房子，好几家共住，各家也不用锁，很亲热！这是真的。
“路不拾遗，夜不闭户”的社会是真实存在的。之所以会出现这样的是，是时代的背景下，人民能够做到友爱、团结、互利的表现。
这样的社会，远的我们不说，就是中国近现代史上，也就是毛泽东带领我们建立新中国之初的五六十年代，那时候就是这样的一个盛况。
我们都知道，那时候毛泽东刚刚带领我们建立了独立自主的中华人民共和国，全体中国人民刚刚成为国家的主人。
正是在这种情况下，每一个人都格外的珍惜这样的生活，所有的中国人民都敬爱如宾，相互尊重，相互帮助。
当时社会上最流行的就是“人人为我，我为人人”。每一个人都是在为大家所服务，同时，每一个人也在享受其他人的服务。
无论是百姓还是领导，他们都是享受一样的权利，履行一样的义务。这时候的中国人民，也是格外的幸福的。
毕竟这是在中国人民所享受到了真正的自由和民主，独立和自强。
所有的中国人民正是生活在这样的一个国度里。在这种社会里生活，所有的人都能做到“夜不闭户，路不拾遗”。
故乡让你念念不忘的是什么？
1、故乡的山：低矮的小丘岗峦起伏。和童年的玩伴，围着小山追逐跑跳。一起追着各种鸟儿追逐野兔。采摘各种野果山葡萄酸枣，采摘各种不知名的野草野花，无限的童年乐趣荡漾心中。
2、故乡的水：小河潺潺小溪淙淙，静静的流淌哗哗有声，轻风吹来，泛起涟漪，美丽的还乡河水绕村而过。鸭子和鸥岛在河面自由地游戏互相追逐。
3、故乡的田野花草树木：大片的田畴展向天边。风吹麦浪雨洒阡陌，花草树木五彩缤纷姹紫嫣红，美景如画浑然天成。
4、故乡的人：代代农民面朝黄土背负青天，辛勤劳动耕作垄亩。一年四季汗滴禾下，娶妻生子繁衍后代，老守田园不离不弃。
4、故乡的炊烟：小小村落千篇一律，一日三餐炊烟袅袅，邻家小妹隔壁老王。大家没念多少书，男耕女织眉目传情。男人种田外要去打工賺钱，女人生孩子负责一家老小饮食起居家务杂活。淡蓝色的吹烟升起了，那吹烟的飘散引来多少的诗情乡景醉意绵绵！
5、少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰。近乡情更怯 不敢问来人。儿童相见不相识 笑问客从何处来。三十年河东 三十年河西。为人生奔走背景离乡，一声河满子双泪落君前。有钱没钱回家过年，落叶归根浪子回头。乡音乡情乡愁，人生还是故乡好，故乡啊你是我念念不忘的回味和永远的追求！
到此，以上就是小编对于儿歌国防教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于儿歌国防教育的2点解答对大家有用。
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