教育思想包括三个层次理论,教育思想包括三个层次理论吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育思想包括三个层次理论的问题，于是小编就整理了4个相关介绍教育思想包括三个层次理论的解答，让我们一起看看吧。

1. 劳动教育实现目标三个层面？
2. 孔子是怎样践行“因材施教”教育原则的？有何借鉴意义？
3. 到底什么是素质教育，什么又是应试教育？
4. 孔子的主要思想有哪些？

劳动教育实现目标三个层面？

第一，学校要明确劳动教育目标框架，通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，树立正确的劳动观念、具有必备的劳动能力、培育积极的劳动精神、养成良好的劳动习惯和品质等方面。

第二，学校要根据教育目标，针对不同学段、类型学生特点，以日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动为主要内容开展劳动教育。结合产业新业态、劳动新形态，注重选择新型服务性劳动的内容。

第三，学校要明确小学、初中、普通高中、职业院校、普通高等学校劳动教育主要内容和三类劳动教育的具体要求。中小学劳动教育课每周不少于1课时，学校要对学生每天课外校外劳动时间作出规定。

孔子是怎样践行“因材施教”教育原则的？有何借鉴意义？

能因材施教，关键是能识别出不同的“材”。能知道学生各自的特点、性情、思维习惯，才能知道如何顺应其各自特点，才能知道如何才能让学生更好的理解所学内容，才能获得最好的教学效果。

《论语》中，孔子曾说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这是孔子对因材施教教育原则的具体阐述。

孔子粗略地将人划分为三种类型，即中人以上、中人、中人以下。对于不同类型的人，孔子认为应教授不同的内容：中人以上（包括中人），可以给他们讲授一些高深的学问；中人以下，不可以给他们讲授高深的学问。透过这段文字，我们可以看到，孔子首先承认人的先天资质是有差别的，并不像现在某些学校所宣传的那样：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，把责任全部推到教师身上。其次，针对不同类型的学生，孔子主张选择不同的教育内容，采取不同的教育方法，从而使不同类型的学生都得到健康发展，这就是因材施教。

因材施教的教育原则，是孔子首先提出来的，是他对人类教育的一大贡献。《论语》中，孔子将这一教育原则运用的得心应手、淋漓尽致，他不仅针对不同的教育对象讲授不同的内容，有时候即使面对同一个问题，由于教育对象不同，孔子也往往给予完全不同的答案。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（先进第十一）。《论语》中这样的例子很多，如不同的人问孝、不同的人问政、不同的人问礼等等，孔子都能根据教育对象的不同特点给出不同的答案。可见，因材施教既是一种教育原则，也是一种灵活多变的教育方法，这一原则正确处理好了受教育者共性与个性的关系。

更为重要的是，孔子虽然人为地将人划分为三个类型，但他并没有岐视、抛弃第三种人的意思，而只是采取不同的教育方式而已。孔子向来主张“有教无类”，他认为即使中等才智以下的人，只要教育方式适当，也可以取得学业上的成功。在孔子的学生中，即有子贡、冉有、颜回、曾参这样中等才智以上的聪明人，也有樊迟这样智力一般的人，孔子都能耐心施教，最终他们都学有所成，为儒家文化的传播发挥了积极作用。

孔子因材施教、有教无类的教育主张，仍是现代教育必须坚守一项基本原则，也是现代教育教学理论研究的一项重大课题。我国两千多年封建社会的教育，基本上采用的是小班化、一对一式的私塾教育，对学生进行因材施教相对较容易一些。19世纪以来，随着班级授课制的普遍采用，大班额授课已成为学校教育的常态，面对一个教学班的50多名学生，教师再进行一对一式的因材施教，就显得力不从心了，许多教师只针对部分中上等学生实施教学，导致学生两极分化，教学质量整体下降。

在这一背景下，有人提出了分层教学、小组合作教学，这样做似乎能够弥补班级授课制带来的弊端，但是又带来了一系列新问题，比如如何分层？如何分组？如何确定不同层次的教学内容等等，这些问题在大班额授课的背景下似乎很难解决，唯一的办法就是返璞归真，重新实行小班额、一对一的教学组织形式，只有这样做，因材施教才能真正变成现实。目前，国外许多国家都已经这样做了，我们国家受教育人口多，空间和办学条件受限，目前还不能满足这一要求，期待将来有一天我们的子孙后代能够享受这样优质的教育。

很高兴回答这一问题，个人管见，不当之当欢迎“关注”作者继续交流！图片来源于网络，若侵权，请删除！

1、教育局应该把：国学经典、nlp神经语言学、原生家庭课程列为教师选拔条件之一。

2、1～3年的孩子，应该加大经典诵读课程替代活减少数学课程，用此来培养正确三观，拓展孩子的胸怀。

这样老师可以明白自己的语言模式，也明白孩需要模式，行为思考模式，就能更好的教育孩子了。

谢谢邀请！作为一个教育者，像孔子必须有一定的修为，仁慈的心，仁心术业，对事物做观，审视能力。孔子的德体现在温良恭俭让这五德上。这五德与人人具有的性体是相通的。能通情达理，平易近人。使与之接触的人没有感到怖畏，会产生一种肃然起敬同时想亲近之感觉。这样教育者就容易对接触的人作观，审察。观其生活情况，所处环境条件，对其语言，思想，行为研判，作出有针对性地进行开导教育。因才施教，是孔子教育的特点。使每个受教育者的潜力能充分地得到发挥，能以最有限的时间促进成才进步。这种教学方法，应提倡实行。

因材施教，实行天才教育。目的在于发现“上智”，选拔精英，培养精英。让那些具有聪明之姿，睿哲之质的精英们统一治理国家，使百姓庶民富福，使国家强大。这一教育原则是孔子发明的，经南

宋朱熹的弘扬，己经成为历代教育工作的神圣原则。孔子在《论语》中按人的智商高低把人分成上中下三等。天生聪明的叫做“上等人”，天生愚笨的叫做“下等人”。并且以为聪明和与愚笨的差别是不可改变的，“唯上智与下愚不移。”（《述而》7.3）孔子把介乎“上智"与“下愚”之间的人叫做“中等人”，这种人是可以教育的，“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《雍也》6.21）这就是说教育学生要根据他们他们的天赋的智力的差别，对中等以下的人，即天资愚笨的人，不能教给他们高深的大道理。朱熹把孔子的这一条概括为“因材施教”，他说：“孔子教人，各因其材。”于是“因材施教"的思想，就成了神圣的教育原则，作为培养人才的理论依据。1958年巜中共中央、国务院关于教育工作的指亍》指出：“施行教育，要把‘全面发展’和‘因材施教’结合起来。”

启发式教学，就是落实“因材施教"的好方法。孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》7.8）这段话是孔子教学经验之总结，教学方法之自述。孔子主张教导学生，不到他苦思苦想而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出来的时候，不去启发他。告诉他一个角是什么样子，他不能由此推知其他三个角是什么样子，就不再教育他了。这种对学生“不愤”就“不启”，“不悱”就“不发”，不能“举一反三”就不教的办法，其实质就是实施天才教育，目的在于调动学生学习的积极性。如此，就会收到事半功倍之效。（20200520）（谢王营评教育君之邀）（谢系统将拙文推荐进巜头条》首页）

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到底什么是素质教育，什么又是应试教育？

教育就不应分素质教育和应试教育。教育的目的是人才培养，因才施教。考试目的考察知识掌握情况。二者不分，只不过手段而已😄什么是教育，是传承已知技艺，对世界已知现象，掌握对生存世界的探索，研究方法😀可现在教育做的远远不够，教育不考虑现实生存中的各种表象与内在，关在笼子里学几本教材就是教育了可笑。孩子现在有几个走进过生活。我强烈建议让孩子离生活不要太远。让成年人离知识讲堂不要太远。教育远离创收，教育随人一生

我个人认为在当今金钱挂帅的年代还有社会体制的原因素质教育的基础没有那么扎实，现在国家体现的是唯文凭第一的应试教育，因为有文凭才有就业权才有就业机会，没有文凭你就业了也是民工，没有文凭是低人一等的，谁的文凭高谁就工资高，这是事实吧，还有就是教师队伍，很大一部分教师是为了就业而选择教师职业，有的教师认为自己的职业很高人一等，还有一部分教师为了金钱和地位失去了做教师的初心，我曾经和一位教师讲过，做教师是很高尚的职业也能为人师表还能受到人的尊重，当一名好的教师是自己知识和生命的延续，是很伟大的职业，这名老师听完我的话才如梦初醒，可是又有多少老师能做到和领悟到呢。至于素质教我认为分三个责任区，第一是生性，有的人生下来就质地善良淳朴，生性占到百分之五十，第二就是家庭教育，有的家长教育孩子全部是正能量，有的家长教育出来的孩子绝对是自私的，所以家庭教育占百分之三十，百分之二十才是学校教育，这是我个人的观点，我也不想说的太多，因为大家心里都清楚的很。

素质教育是人类社会，特别是发展中社会急需的一种教育，是让人们的青春投入，经过十多年的雕树，有品有祥有建设社会主义现代的技术素质，是以发达灵魂的创新创造的科技威力，促进没有创新创造灵魂的生长，在己有的科学技术面前，有创新创造改造的本领，驾驶在各行各业。

素质教育是一种崭新的教育，是手手抓住科技的手，步步跟着科技走，天天都是科技的画，时时都上科技楼的教育，是回报国家培育，家庭投资的教育，是抓着摇钱，抛弃穷饭碗的教育，是上对战场，下对市场的教育，是面向現代化，面向经济全球化，面向未来资子，量子新型社化的教育，，，，，，

现行的应试教育，是传承式的教育，是古重新轻的教育，他带着教育的初始规律，用初始的设计教育，培训一朝又一朝，一代又一代的新型人才，他就象当年妇女裹脚一样，折断了代代中华儿女创新，创造，借鉴的筋骨，考试是伟人，创造是下人，毕业是圣人，干活都是外行人。遵循传统没错，离开生存是罪人。

老师屈服于教材，教材主导着人才，人才主导着未来。

什么是教育的初始规律，什么是教育的发展规律，什么是民族寄托于教育的生存规律，这是教育不能违背的天道刑语。

我不杀人被人杀，我不放火被烧死，我不侵略被侵略，光会喝墨水，不会吐枪仔，有没有教育的责任?有没有教育的担当，有没有教育的过错，哪百人团的专家，让我们拿起望远镜看看苍天的烟云，拿起所珍器听听地球的跳动，频频地球村的脉博，新的教育新的未来，，，

很高兴看到越来越多的人关注素质教育，讨论素质教育，也看到更多的人能够开始批判应试教育，这是全民对于教育本质的大讨论，是教育回归到本质上来的征兆。

1、从理论层面看

素质教育本质上是一种教育思想，它以提高国民整体素质为目标，以培养每一位国民的正确价值观念为核心，是一种普世的价值观。

应试教育是一种以追求升学率追求单一分数的选拨性教育，知识的传授也以应试为目的，本质上是教育资源不均衡导致的，严重违反了学校教育以普及教育为目的的做法。

2、从二者的关系看

应试教育以知识传授和知识掌握程度为主，素质教育则要把所倡导的教育思想融入到具体的教育内容中，而教育内容其中有一部分又是以知识教育为主的，所以素质教育仍然需要以知识教育为载体体现在具体的教育实施中。

应试教育虽然长期被大众诟病，本身也是一定历史阶段的产物，但同样需要学习者具有一定的能力才能做好，也是有其积极作用在里面的，但随着科学教育理论的发展和传播，越来越多的人意识到不能只注重应试教育甚至是极端注重，而需要在学校教育、家庭教育、社会教育的内容中全面渗透素质教育的思想才是教育本来的样子。

无论哪种教育形式，父母们都不能仅限于旁观和浅层的讨论，因为孩子们需要的是全人的、系统的、科学的、专业的、持续的教育内容，任何单一形式的，极端的都将无法发挥最大作用，也不能被时代所接受。

愿您被这个世界温柔以待，幸福一生！

这两个概念，百度一下就有答案！不过俺想把这两个教育讲得通俗些，以博一笑！

素质教育就是以提高人的“素质”为目的的教育，在于让人“知行合一”。这个“素质”，涉及面很广，主要包括个人个人修养、人际交往品德、公德意识、知识水平及学习工作能力等方面。

个人修养即发现自我、定位自我的能力。涉及个人的理想信念、价值追求和审美品位。人际交往品德即能够处理好与他人的关系，包括亲人、朋友以及陌生人的关系，使之和谐融洽。公德意识指能有服务大众之心，保护我们生存的环境。知识水平及学习工作能力是指一个人如何通过学习获得的见识以及在此基础上解决问题的能力。如果教育以此为目的，促进人的成长与发展，就是“素质教育”。素质教育无法用分数衡量，但能够在生活实践中得以体现。

应试教育是以应试为目的的教育，教育的内容包括所有与考试相关的科目，追求的是考试分数的最大化，所有的教学活动就在于提高分数。它往往通过死记硬背、重复训练和题海战术来达成目标。

应试教育虽然也能在一定程度上提高孩子的知识水平和解决问题的能力，但由于采取的是强化训练和机械重复的方式，容易压抑孩子的天性，扭曲孩子的想象力和创造力，一切随着应试起舞，从而失去生活的乐趣，出现心理问题。

目前，以升学为目标的中国的教育脱离不了应试教育的藩篱，但对教育本质的理性认识也让人们反思，于是采取一种折中方式，号召素质教育，鼓励应试教育。北大教授温儒敏也说，要让教师们在“应试教育”这条船上，做一点“素质教育”的事。

随着时代的发展，对人的素质要求也越来越高，将素质教育与应试教育协调统一起来，是未来教育发展的必由之路。

孔子的主要思想有哪些？

1、在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。他强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。而孔子的这些思想适用于任何时代，从中可见孔子在思想方面具有一定的先进性。

2、在经济方面，孔子崇尚重义轻利的义利观，主张在利和义两者中应该更为重视义，在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。孔子还重视民生，强调先使百姓富裕再施行教化。

3、在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时教育方面的垄断。他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考，教师只需对学生施以引导。

4、在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一。他提倡将文学艺术和政治道德两者结合，将文学艺术作为促进社会和政治发展的重要手段。而在史学方面，孔子主张实事求是地进行历史研究，强调研究历史时要重视事实依据，同时极为反对表里不一、名不副实。

到此，以上就是小编对于教育思想包括三个层次理论的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育思想包括三个层次理论的4点解答对大家有用。