大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于一周思想教育个人小结的问题,于是小编就整理了2个相关介绍一周思想教育个人小结的解答,让我们一起看看吧。
2021年第一季度思想汇报主题是什么?
一、在思想政治上
努力学习政治理论知识,因为理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于理论上的坚定。期间学习了马克思主义基本原理,毛泽东思想,邓小平理论和"三个代表"重要思想;党的十九大精神。进一步全面学习和掌握了党的理论、纲领、路线、方针、政策等知识,力争做到从思想政治上时刻与党中央保持高度一致。
二、在工作学习中
一、本人在工作上始终如一地做到扎扎实实、谨小慎微。能够服从从组织安排,服从领导分配,认真负责地把各项工作做好,从未出现任何问题。一是能够虚心向领导和同志们学习业务知识,不断充实提高自己,为更好地做好工作夯实基础。
二是能够认真配合各部门,一丝不苟地完成了各项任务,得到了领导和同志们的肯定。
三是能够吃苦在前。在工作中,本人能够服从工作需要和领导安排,只要工作需要,本人都能坚持工作,任劳任怨。
四是能够服从工作安排,在完成本职工作任务的同时,认真做好领导交办的其他各项工作。
2021年第一季度思想汇报主题是“不忘初心,牢记使命”。
这个主题旨在让大家回顾自己为什么选择这个行业、这个专业,回归初心,并深刻理解自己的职责和使命。
同时,也提醒大家在工作和生活中要时刻保持清醒的头脑和担当精神。
在这个主题的引导下,不仅可以加深对自己职业生涯的认识,还可以在思想上更加成熟、稳定,有利于个人和团队的发展。
敬爱的党组织:
我成为一名中国共产党员这一年来,我不断注意提高自身修养,从各方面以一名正式党员的标准严格要求自己,审视自己。成为一名中国共产党党员是我人生理想与信念的最大追求。入党作为我学习、工作和生活的一种志向,作为自己实现人生价值取向与理想信念的目标,是一项无比神圣而光荣的事
年第一季度思想汇报主题是“践行初心使命,建功立业新时代”
这个主题从总体上强调了践行初心使命作为共产党人的根本使命,同时也鼓励人们在新时代下建功立业、砥砺前行,这也是当前社会和国家发展的需要和要求
具体来说,该主题寓意深厚、引人深思,提醒人们始终以人民为中心,坚定共产主义信念,保持历史耐心,强化责任担当,积极应对全球化挑战,在新时代下建设中国特色社会主义新时代
今年第一季度的思想汇报,建议重点写抗疫防疫的点点滴滴。
抗疫工作涉及到各个方面,基本上是全民响应,全社会参与。对一个入党积极分子来说,也是一个新的考验,新的锻炼。
涉及到思想认识,抗疫工作的投入,所做的一系列工作,并有新的收获,值得全面进行书面总结。
庄子的《逍遥游》给过你哪些启示?
庄子在《逍遥游》中形象化地描述的鲲鹏的逍遥生活就是黑格尔在《精神现象学》中所考察的自在自为地实在的个体性。
在经历了与现存秩序对立着的个别的心之规律和德行武士两个意识阶段后,自我意识把握到了它自己的概念,它现在确信它自身即是一切实在,它不再把自己当作与直接存在着的现实相对立的目的,然后才设法使自己得到实现,相反,它现在是以普遍(首先作为天赋与才能)与个体性的一种运动着的渗透和统一,或被思维的自在与现实的统一为它的意识对象了。这是因为,理性当初出现于其中的那种自为存在着的或否定的自我意识的规定性,亦即与一个现实对立着的意识形态,已经得到了扬弃;当初摆在这个自为存在着的意识面前的那一种现实,好象是它自己的否定物,它必须通过对这种现实的扬弃,才能实现它自己的目的。但是,既然现在(彼岸的)目的和自在存在(潜在的至善)已经显示其自身即是为他的存在和在当前的现实,那么真理性就不再与确定性(实在性)彼此分开了。自在自为的本质和目的自身就是直接的实在的确定性自身,就是自在存在和自为存在、普遍性和个体性的渗透或统一;行动本身即是它的真理性和现实性,而对个体性的发挥或表达,就是行动的自在自为的目的。
达到了这样的概念,自我意识的前此各种形态就被置入于遗忘之宫,不再作为它的现成的世界呈现于它的对面,而只还作为一些透明的环节在自我意识自身中发展着。意识摆脱了所有的对立和一切限制其行动的条件以后,就轻松愉快地从自身开始做起,不再鹜心于他物,而专诚致力于自己。因为个体性自身既然就是现实,那么,个体的活动实质和行动目的就全在行动自身之中。因此,行动就好象是一个自身循环的圆圈运动,这个圆圈在太空之中自由 旋转,无拘无束,时而扩大,时而缩小,而以游戏于自身为无上愉快,以只与自身遨游为至高满足。
而个体性借以显现它自己的形态的原素,没有别的意义,只不过是对这个形态的一种纯粹的摄取;这种原素可以说是白昼,意识想借此白昼的日光把自己显露出来。行动并不改变什么,也不反对什么;它只是一种使没被看见的东西变成被看见的东西的纯粹的翻译形式。而它所揭露出来和显示出来的内容,也不是别的,只是这个行动在其自身中潜在地本有的东西。这种本有的东西是潜在的,因为它以思维中的统一为形式;它也可以说是现实的,因为它以存在着的统一为形式;至于说它自身就是内容,这是只就它的简单性的规定而言,而不是就它的过渡与它的运动的规定而言。
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