大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文艺复兴时的教育惩戒思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文艺复兴时的教育惩戒思想的解答，让我们一起看看吧。
孔子周游列国主要是宣传什么思想？是想让各国和平共处吗？
孔子周遊列国宣传周天下，礼乐崩坏，气数大势一去，百家争呜主见，100口子乱当家能不乱吗。孔子传教开出了治乱良方。君君臣臣父父子子，各德归位守本份。不准许犯上践越规矩，践越者杀之。
是实上历朝历代，尊孔也好，反孔也罢，没有不尊循孔子所制定的道德标准的。只是嘴上反对，没有一位首脑人，会接受犯上作乱反对自己的。反孔还是为了反对别人，保守自己为目的。
秦始皇採纳了孔子思想，中央集权制，君君臣臣父父子子，灭六国一人发声。一统天下。不能只看谁说的什么？只看谁做到底为什么。
孔子的统一行为规范非礼就违法，法治，礼法从没有分过家的。科举做官各级官员没有不审案的。审案办案就是教育人尊德守礼。
对这问题毛主席在1954年9月14日在中央人民政府委员会的一次临时会议上谈到孔子周游列国的看法：其甚孔夫子周游列国，就是那里造反他就到那里去，孔夫子是革命党……。
他是那个列国发生动乱，到这列国去帮助列国统治者解决矛盾的。对暴政者孔子提了“民重君轻”的看法。后来唐太宗讲：“水能戴舟，也能覆舟”就是引用孔子这儒家理论。
周游列国时孔子宣传的“爱民如子”“天下大同”的思想方针。即国家要将利益分享人民，人民要与统治者共同参与建设国家，用今天的话来说就是建立“共产主义社会制度”。由于当时各国纷争，权力和财富视为自己私有制，都不愿意与百姓分享，无视孔子提倡的“天下大同”意愿。也因此孔子成为了“丧家犬”。
从当时孔子的主张行径看，并没有意让诸侯国和平共处的意思。而是推崇个人的认为符合人民和国家之间的社会制度而已。
孔老先生为什么要周游列国呢？这里就必须简单回答一下春秋战国时期的“世界形势”；这时候因为“周天子”说的话诸侯们都是不予理睬当做耳旁风，纷纷破坏了当时的“礼乐”制度；
用现在大家熟悉的话来说，就是科长办公室的大小超过了处长办公室；处长办公室的办公桌比局长的办公桌还要大；局长的座驾又比部长的还要高级；
“礼乐崩坏”就是孔子生活时代的特点——周王室式微，权利下移，对当时的社会秩序造成了极大的冲击，比如那个“烽火戏诸侯”的故事。
孔子是看在眼里，急在心里——孔子一生的追求是什么？四个字“克己复礼”；孔子周游列国的唯一目的就是一个，即劝说那些诸侯们恢复周公制定的一整套礼乐制度，回到周文王周武王统治时期去。
周公辅助年幼的侄子理政，因此提出了以礼乐治国的理论；而孔子就是这一套礼乐制度的代言人和实践者；《论语》中就有这方面详细的记载。
孔子周游列国，推销礼乐制度，但是表面上诸侯们似乎对孔子是毕恭毕敬，不过采取的方法却是阳奉阴违，没人按照孔子说的去改正“僭越”(破坏礼乐)之事。
礼乐崩坏，反映了诸侯国新生的地主阶级与周天子这个奴隶主的矛盾——他们需要得到更大的权利；所以就有了春秋五霸和战国七雄；最后由秦始皇统一了中国，废除了分封制而实行郡县制。这是历史老师必然与历史的进步。
孔子并非让“各国”和平共处；那个时候的“诸侯国”还远远不是现代意义上的“国家”；孔子劝说诸侯们做的，就是老老实实服从礼乐制度——西周才是孔子的理想世界。
孔子周游列国就是传授腐败之道，怎样给当权者溜须拍马请客送礼之道，所以毛主席反对官僚主义和请客送礼腐败风气，才把孔子当做反面教材，开展了批林批孔运动，深受人民欢迎，纯洁了党的队伍，使官员不敢贪污腐败。
人工智能越来越智能，可以同生翻译，同屏翻译，那人类还有必要学英语吗？
艾伦老师教歪理~
这个问题艾伦老师认为还是有必要的，为什么呢
因为，学习英语不管只是背单词和语法，更重要的是学习一种“英语逻辑”
一般连讲中文 是一种“面”性语言，那英语就是一种“线”性语言
多在脑袋里装一种逻辑模式，总归是好的
其次，机翻再完美，表达的永远都是字面意思，这点是无论如何都不能超越人类的
因为人与人之间的对话，不仅仅是语言，还有表情，眼神等肢体动作
总之呢单纯的机翻只能是够用，
想要更好还是要学习的~
希望我的回答您会觉得有道理
回答问题的大部分都是教育工作者，说白了就是英语老师和与英语教育有相关利益的人。英语是他们的摇钱树，所以不管人工智能翻译有多强大，他们都会说有必要学英语，找各种借口和理由来让你学英语，其实他们内心是极度恐慌和自我麻痹的，等再过两年，同声传译上线，戴着蓝牙耳机就能跟各国友人无障碍深入交流，学习外语就完全没有了必要，英语会从高考必考科目中下线，只有极少数人选择英语，这肯定是未来的发展方向
从人工智能的发展看，人类语言的互译是人工智能领域比较好解决的问题，只要数据足够大，算法周密，这都不是问题。
可以说，也就是十多年的时间，甚至更短，人工智能的语言互译会更好的帮助人们去交流。
再从脑机接口技术的发展看，甚至有可能会把语言输入大脑，这样可以让人自然而然的去理解语言。
从这些说，人工智能会在更大程度上解放人类的大脑，但是我觉得对语言的深入理解还是需要学习的。
的确，现在人工智能越来越智能，但是这并不能预示着人类要停止学习。很多人觉得学英语没必要，除了工作必要性，因为大部分人觉得在生活中使用英语的频率不高。但他们却忽略了英语背后的世界，通过英语打开世界的大门。人工智能翻译固然快捷，但也只是工具，要想真正掌握一门语言，还是需要下一番功夫，让英语成为我们自己的能力，借着英语看更广阔的风景。
很有必要进行英语学习，因为英语学习的过程不仅仅是一个语言学习的过程，也是对国外的一种文化的学习过程，让我们能够更了解一个国家文化，地理，生活环境，而且，从我的职业角度来说，人工智能的应用，不适合于对病人隐私的保护。如果我在看诊中，不能够熟练的使用英语和国外的病人进行沟通，这会让病人对我缺乏认同感和信任感。语言是一种带有感情色彩的交流，而机器的翻译在这一方面是有它的薄弱环节之处。
怎么看因为性侵丑闻，二战后诺贝尔文学奖首次停摆？
作为生活在当下的普通人，自觉是非常幸运的，能够经历很多在当下就能看到意义的大事。
停摆显示了组委会本身虚弱的危机公关能力
比如，今天刚刚宣布的诺贝尔文学奖停摆的消息：2018年诺贝尔文学奖暂停评审。这可是七十多年一遇的大事件，上次停摆还是因为第二次世界大战。这次呢，大家都心知肚明是去年以来席卷西方世界的“Me Too”运动，广大受害女性纷纷站出来揭发曾经的性侵凶手。
涉及诺贝尔文学奖的，是有人指控瑞典文学院终身女院士、作家卡塔琳娜·弗罗斯滕松的老公阿尔诺性侵，他先后性侵18名女性，其中包括瑞典王储维多利亚公主，并且说他曾经先后7次将获奖名单泄露给博彩公司。
但是指控却没有得到瑞典文学院合理的处理，对这两口子并没有什么卵用。因为不满意处理结果，先后有6名评委辞职。要知道，诺奖评委是终身制的，除非死亡，不能退出。
遇到这种危机，只能靠停摆来应对，显示了这个机制的僵化和虚弱。
大家快醒醒，这只是个奖
这次停摆，说实话，可能会让广大中国人和中国作家清醒一下。多年以来，我们国家弥漫着“唯诺贝尔文学奖论”的气氛，拿了奖的一步封神，没拿奖的想办法要靠近，大众也对其趋之若鹜。以至于每年都出现大量的丑剧、闹剧。
在诺奖的映照下，似乎凡是欧美的文学奖都庄严无比，代表着人类最高的文化成就，对比的是，中国的文学奖没一个干净的，都是暗流涌动潜规则遍布。一件复杂的事情，被弄成了一个非黑即白的对照，岂有此理。
现在停摆了，希望广大人民群众得以擦亮双眼，认识到这不过是一个奖项，内部也有各种问题，面对危机也会束手无策。
对广大媒体来说，则更为利好，每年出结果的时候，一般都赶上国庆节放假，文化口的记者们不得不从休假中不厌其烦的做采访、报选题，加班加班复加班。
对于村上春树等陪跑健将来说，又要白白空耗一年，想想都替他们揪心。
这件事让我想起去年美国罗切斯特大学Florian Jaeger教授被同事兼前博士生揭露长期性侵学生。这件事最终引起学校和媒体的重视，也是因为Jaeger的一批同事因为忍受不了类似事件屡屡得不到重视，对此人品行深恶痛绝而联名抗议甚至辞职以明志。
回答中有人提到近几年世上怪事频频的说法。尤其近年每一次与Metoo相关的性骚扰指控导致事业中止受损，都会引发格外瞩目。这种瞩目里，不得不说有一层大惊小怪的意思。
竟然因为性骚扰这种事闹到这个地步？
这种怪事频生的印象，其实只体现了人们对女性权益的提起，对过去一直被埋没声音的性侵害性别不等受害者群体的开始发生的不习惯。同时也体现了，过去人们对性侵害性骚扰的漠视，自己这部分弱势群体是多么地不受重视，以至于人们稍微重视一点，产生了一些影响，就能引发如此多讨论。当然，在现阶段讨论增加对平权意识的普及是好的。
但是，无论这次诺贝尔空窗一年，还是罗切斯特大学教职员以辞职抗议，都不说明反性骚扰运动或平权运动发展得多么好多么充分。相反，性骚扰性侵害这种显而易见侵犯他人权益的犯罪，施害者们却都能长期逍遥法外，直到受害者有能力集结力量，对缺位的惩罚进行权力层面的有效抗议，才被看见。这恰恰说明，针对性侵害的制度有多缺位，受害者的社会处境有多弱势和糟糕。
一个男摄影师，性骚扰如此多甚至社会地位很高的女性。最后只能通过文学院成员们忍无可忍地不干导致诺贝尔空窗，才终于来到大众视 野，有望盼来迟到的正义。这是怎样糟糕的现状。而对这种现状的改变，正因为Metoo的出现，才刚刚开始。
到此，以上就是小编对于文艺复兴时的教育惩戒思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于文艺复兴时的教育惩戒思想的3点解答对大家有用。
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