今人艺术教育监管,人艺艺术教育

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于今人艺术教育监管的问题，于是小编就整理了2个相关介绍今人艺术教育监管的解答，让我们一起看看吧。

1. 威海有个今人画室怎么样？
2. 不薄今人爱古人的修辞手法？

威海有个今人画室怎么样？

好。

1、有良好的学习环境，严格的学校制度，老师对学生很负责，并且学校有丰富的课外活动，学校的植物很多，空气很好。

2、教学设备比较齐全，老师工作认真，领导班子心齐，学校环境优雅，构造和谐，教学严格，育人为主。

不薄今人爱古人的修辞手法？

运用对比、衬托、侧面描写的修辞手法

出自盛唐杜甫的《戏为六绝句·其五》

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

　　“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，应当从这个意义上去理解。

　　但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。

到此，以上就是小编对于今人艺术教育监管的问题就介绍到这了，希望介绍关于今人艺术教育监管的2点解答对大家有用。