大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育思想本体论的问题，于是小编就整理了4个相关介绍教育思想本体论的解答，让我们一起看看吧。
什么是教育研究本体论？
教育研究本体论是哲学的基础和核心，这似乎是一个陈旧不堪的、重被拾起的话题。但哲学的发展仿佛是要有意印证马克思善于螺旋式发展的辩证法思想的正确无比。
当时代变迁到21世纪即将来临的时候，本体论在长久的沉寂和衰弱之后重新振作起来，被新的时代推向辉煌。本体论指哲学中研究世界的本原或本质问题的部分。
本体论一词最早见于德意志哲学家郭克兰纽和法国哲学家杜阿姆尔的著作中，后为十八世纪德国唯心主义哲学家沃尔弗所采用，至今仍在西方哲学界流行。由于世界的本原或本质问题是哲学所必须回答的最根本问题，从古至今，任何哲学家都不能回避和离开这个问题，所以本体论一词的运用无论何种哲学学派都不能丢弃。
辩证唯物主义也不能舍此而回答哲学的基本问题。本体论不想说明每一个事物，只想说明任何事物的本质
具体系统的教育思想主张？
陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
个体本位论出现的时间？
个人本位论是把个人价值看成高于社会价值，把个人的发展作为教育目的的根本所在的一种思想主张。个人本位的价值取向主要反映在自然主义和人文主义的教育思想之中。其主要代表人物有法国思想家卢梭、瑞士教育家裴斯泰洛齐、德国哲学家康德、美国的心理学家马斯洛(A.H.Maslow，1908--1970)、法国的哲学家萨特(J．P．Sartre。1905--1980)等。
陶行知的观点？
陶行知“生活教育”理论包括三个观点：
一是“生活即教育”的教育目的和教育内容论，它包含三层含义：以生活为教育、生活决定教育、教育共生活而发展。
二是“社会即学校”的教育对象和办学方针。它也有多层含义：打破围墙、面向社会的大环境办学、打破“鸟笼”利用社会的或环境办学。
三是“教学做合一”的教学方法和工学理念。
陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
具体理念：
陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
1、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
2、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
3、四种精神是：“爱满天下”的大爱精神；“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。
4、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。
5、六大解放:是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。
陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。
具体理念：
陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
1、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
2、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。
到此，以上就是小编对于教育思想本体论的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育思想本体论的4点解答对大家有用。
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