大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西方萌芽教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西方萌芽教育思想的解答，让我们一起看看吧。
亚里士多德幼儿教育思想的启示？
一、亚里士多德的教育思想：1.教育应是国家的事业。
亚里士多德把教育和政治直接联系起来，要求奴隶主国家直接管理和掌握教育。
2.身心和谐发展教育思想。
亚里士多德根据人是由身体（肉体）和心灵两个不可分割的部分所组成的理论，在西方教育史上第一个从理论上论证了身心和谐发展的教育问题。
亚里士多德把灵魂分为三个部分：一是表现在身体的生理方面的植物灵魂，是灵魂的低级部分，为一切生物所共有；二是非理性灵魂，即动物灵魂，也称意志灵魂，表现为感觉与欲望，是灵魂的中级部分，为动物和人所共有；三是理性灵魂，表现为理智与沉思，为灵魂的高级部分，是人类所特有。
资本主义萌芽产生概况？
①出现时间：明中后期。地点：江南一些地区。
②背景：在农业、手工业发展的基础上，商品经济发展前提下。
③出现标志：手工工场的出现。以丝织业为例，“机户”开设“机房”，雇用“机工”劳动，机户就是早期资本家，就是早期的雇佣工人，“机户出资，机工出力 ”就是资本主义性质的生产关系。标志资本主义萌芽。
④在清代发展的表现：规模扩大了；分工细密了；具有资本主义萌芽的部门和地区增多了。
⑤缓慢发展的原因：农民受剥削重，极端贫困，无购买力；地主和商人赚钱买房置地，影响扩大再生产；封建国家重农抑商；清政府实行闭关政策。根本原因是，腐朽的封建制度严重阻碍了资本主义萌芽的成长。
在此，一方面点明，资本主义萌芽的出现是在封建社会内部产生了新的进步成分，体现了历史发展的要求和前进的方向，它们是封建制度的异己成分，它们的成长在削弱和瓦解着封建制度，是封建制度衰落的表现。另一方面将中国的资本主义萌芽的发展与西方资本主义萌芽的发展相比较，得出不同点。
为什么西方改变不了他们侵略的本性？从什么时候起他们是那样的？
为什么西方改不了他们的侵略本性？从什么时候起他们是那样的？我觉得，以美国为首的资本主义国家，现在已经发展成帝国主义，他们的发展就是一部肉弱强食的深林法则，他们资本的积累就是血淋淋的侵略史。侵略掠夺是帝国主义本性所决定的。早在十八世纪，他们就开始对外扩张兼并，西方国家迅速崛起，当他们手中掌握了先进的武器，就象土匪强盗一样，开始在世界范围内烧杀掠抢。他们用坚船利炮打开了中国的大门，逼迫中国培款割地。中国人民饱受帝国主义的压迫奴役。新中国成立，中国人民真正站起来了，美帝亡我之心不死，还不断挑衅，我们必须认清美帝的侵略本质，做好充分准备时刻给与美帝迎头痛击！
首先，是他们所谓的宗教使然，在他们宗教传播过程中，虽说也和我们很早之前的一些宗教组织一样，都保有大量的田地，但他们宗教的传播更强势（虽说也有好人，但更多的人是不好的，这个可参考相关书籍和文章），而我们东方的，包括本土宗教的传播更依靠向内心求，讲究的是吃苦，这是一个方面；另外，资本主义萌芽发生于西方，尤其是工业革命以后，永远追求更高利益的本质加上工业革命带来的武器和生产工具的革命性变革，加速促使其向外扩张。一家之言，不喜勿喷。
俗话说狗改不了吃屎，西方资本一降世，便是吮吸血与火的乳汁发育长大的，噬血如命足以概括它的本质。这头资本巨兽以无与伦比的贪婪，描述着一幅现代文明的盛况图景，而资本的胸怀并不是简单满足于海量的物欲，同时它还尝试着建立起与物欲匹配的精神世界，因而资本自有史以来破天荒，除了借助武力扩张，还努力用上帝的恩赐，即所谓自由民主的天赋理念，把物欲包裹成理性的存在，于是我们看到，资本所绘制出的丛林社会，是怎样经过数百年洗脑，被描述成人类历史的终极选择，而资本的每一次血腥扩张，都好像是骑在马背上的绝对精神，一往而不顾的重复着那句哲学至理，存在即合理，合理即存在。所以我们也该从中适有所悟，当东方大国欲以和平之理念经营天下众筹，其所面临的不蒂是一场难以选择的命运，改写自己，必然改写世界。
到此，以上就是小编对于西方萌芽教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于西方萌芽教育思想的3点解答对大家有用。
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