初夏时节国防教育,初夏时节国防教育心得体会

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于初夏时节国防教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍初夏时节国防教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 2020爱情电影上映名单？
2. 为何明朝一定要天子守国门呢？

2020爱情电影上映名单？

《守望相思树》是国防大学军事文化学院策划指导的军旅爱情电影。该片由丁震执导，青年演员朱研、李槐龙领衔主演，宋春丽、祝新运、赵晓明、韩月乔特别出演。影片根据相思树真实故事改编创作，讲述了1984年初夏，时任连长李相恩带队巡逻途中在哈拉哈河突遇险情的故事。该片于2020在11月20日中国内地上映。

为何明朝一定要天子守国门呢？

明朝天子守国门，是后世之人对于明朝皇帝的评价，并非是明朝皇帝愿意守国门或者刻意为之的，只能说随着历史的变化而演变成为天子守国门。

明初太祖朱元璋定都于南京，由九大塞王守边，其中就有燕王朱棣也就是后来的明成祖，这时候可以称之为藩王守国门。

燕王朱棣起靖难之役赶走侄子建文帝以后，自己登基为帝，这时候如果还是派藩王守边，朱棣害怕后世如果有藩王学习他也造反就得不偿失了，就干脆迁都到他的根基之地北平，改名为北京。

明成祖朱棣迁都以后，北方五征蒙古，东北设奴儿干都司，西北设哈密卫，南方收复安南，明朝疆域达到巅峰，这种以攻代守的策略还是很成功的，北京不再是国门所在。

到了明成祖朱棣孙子明英宗朱祁镇时期，因为明朝强大了几十年，这位少年天子可能对于先祖的功业过度崇拜还有对自己的严重自信，瓦剌进犯时，非要御驾亲征，结果全军覆没，自己被俘，是为土木堡之变。

土木堡之变后，第一次显现出明朝的风骨了，瓦剌也先乘胜追击，兵临北京城下，而明朝当时分为两派，大部人支持南迁，于谦为代表的大臣坚决反对，说不能再重蹈南宋的覆辙，最终没有迁都，废英宗朱祁镇为太上皇，立英宗之帝朱祁钰为新皇帝，死战到底，最终赢得北京保卫战。

面对第一次兵临都城的危机，明朝选择了换皇帝死战到底，一是内有忠臣于谦等，力挽狂澜。二是明朝建立吸取了两宋亡国的经验，宁愿站着死也不愿意如两宋那样窝囊的被异族整体灭国，所以明朝又被称之为刚明。

明英宗土木堡之变后，明朝由盛转衰，因为国力的衰弱加之古代农耕社会的局限性，一些偏远不利于耕种之地的疆域被放弃，疆域的慢慢缩水，造成了北京真正成为国门。

英宗土木堡之变后，面对异族进犯，明朝皇帝不妥协死战到底，成为一种默契的传统，到了最后一位皇帝崇祯帝时期，曾想南迁，但是最终因为这样那样的原因放弃，这位末代皇帝悲凉的选择了***以身殉国，完成了明朝最后的风骨。

明朝初期经历了藩王守国门，前期经历了扩张，北京成为内地，中后期随着疆域的缩水，北京成为国门，有着宋朝的悲惨教训，土木堡之变时宁愿换皇帝抵抗到底也不愿意迁都，就形成了一种天子守国门的默契传统，直到末代皇帝崇祯帝完成了最后守国门的风骨，当然付出了以身殉国和明朝亡国的代价，过刚易折，莫过于此。

感谢邀请！

明朝的天子守国门是朱棣提出来的，也就是著名的天子戍边之论。

朱棣提出这种说法，我认为有两点，

第一，朱棣藩王出身，靖难之役后成功夺取天下，但是南京不是基本盘，经营起来并不得心应手。在南京的多是跟随朱元璋打天下的淮西势力，当初定都南京就有淮西势力推动。这样一股实力不弱的势力让刚刚靖难成功的朱棣坐立不安，十分没有安全感。

第二，北方的蒙古虽然被赶到了大漠，但是实力仍然不可小觑，要防守北方的强敌，必须要在北方集结重兵，可是重兵把守也要有领头的人，要么是异姓的将帅，咱们是藩王，这样一个手握天下雄兵的藩王或者将帅，难道某天不会产生别的心思么，朱棣他自己本身就是很好的例子。朱棣深知这种情况，所以必须迁都北京，一来稳定基本盘，二来仍然把最重要的军事势力掌控在自己手里。

不管朱棣是出于什么原因提出的天子戍边的想法，但是纵观明朝近三百年，确实做到了天子守国门的承诺，哪怕土木堡之变和闯王大兵压城也没有迁都。

明朝的都城北京迫近边境，时刻要提防北方游牧民族和东北方鱼猎民族的攻击。明朝多次面临北方民族兵临北京城下，给人民带来了苦难，困境是如何造成的？

这和朱元璋的藩王政策有关。朱元璋夺得***以来，杀戮异姓功臣，把自己很多儿子分封藩地，让他们自己养活自己的同时，还要镇守边疆。但朱棣在夺侄儿的皇位时，在内战中大量边关部队被抽调参与内战，边境空虚边防在北方民族的进逼下只能内移，大量边关将士迁入内地，失去屏障后使得北方游牧民族长驱直入，进入内地抢掠，北京离边境也没多少路，所以明朝天子也就是皇帝只能变成守国门的人了。

说到这个天子守国门，我想先给大家普及一下现在山西杀虎口的由来。洪武皇帝朱元璋曾经多次出兵扫荡蒙古草原，而每次出兵的必经之地就是杀虎口这个地方，杀虎口这个地方我去过，就像一把钳子一样，给人一种威严敬畏的感觉，真是一夫当关万夫莫开的好地方，不由得让人从心里喜爱。杀虎口的原名不叫杀虎口，而是叫杀胡口，因为我们以前称匈奴为胡人，大概也就是说我们叫蒙古人叫胡人，而杀虎口也是每次出兵的必经之地，所以就给它叫做杀胡口，意为:杀胡人的地方。但是到了满清康熙年间，由于满清实行满蒙一家亲的策略，为了俩个民族的融洽相处，不生嫌隙，康熙皇帝就把杀胡口改为了现在的杀虎口。

明朝不是一定要天子守国门的，在永乐帝之前一直都是藩王守国门的，但是永乐帝经过靖难之役登上皇位后，一方面由于南京有一些忠于建文帝的残余势力存在，而北京则是自己的老巢大本营，对***更为稳定，所以选择迁都北京。另一方面，永乐帝深知藩王守国门的危害！自己不就是活生生的一例吗？还用去别人身上找例子吗？

所以，永乐帝选择亲自镇守北京，而北京历来都是与北方少数民族斗争的一个枢纽地区，经过一代代皇位传下来，所以就有了天子守国门的说法。


至于有怎样的民族气节这个问题，明朝给我的感触就是这个国家的天子臣民都非常任性，也非常有傲气，明朝从来没有跟少数名族妥协过，比如赔款割地纳税之类的，直至李自成打进北京，崇祯皇帝宁愿吊死煤山，也不愿出逃的***，都说明了他宁愿身死，也不愿委屈的一种傲气，也就是天子守国门，君王死社稷的铮铮铁骨的一种民族气节。

我觉得我们做人也一样，铮铮铁骨的做人，堂堂正正的做事。

到此，以上就是小编对于初夏时节国防教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于初夏时节国防教育的2点解答对大家有用。