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我国古代有哪些著名的书法家？他们的故事有哪些？
王羲之爱鹅成癖，他用字换一群鹅。[捂脸]。
晋王羲之爱鹅，不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。鹅走起路来不急不徐；游起泳来，悠闲自在，王羲之爱鹅，也喜欢养鹅，他认为养鹅不仅可以陶冶情操，从鹅的体态姿势、行走姿态上和游泳姿势中，体会出自然就是美的精神以及书法运笔的奥妙，领悟到书法执笔，运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。
有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：“倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！”王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是“王羲之书换白鹅”的故事。
王羲之。故事：王羲之从小练字，7岁的时候，已经写得很不错了。继续练了四五年，总感到进步不大。有一天，在父亲的枕头里发现一本名叫《笔谈》的书，里面讲的都是有关写字的方法，他高兴得如获至宝，偷偷地阅读起来。
正当读得起劲的时候，父亲来了，问道：“为什么偷我枕中秘书？”羲之笑而不答。母亲想给他打圆场，从旁插了一句：“你是在揣摩用笔的方法吗？”父亲认为他年纪太小，未必能够读懂，就把书收了回去，对他说：“等你长大了再教你读。”王羲之不高兴地说：“如果等高兴地说：“如果等我长大了才讲究笔法，那我这几年的时光不就白白浪费了吗？还是让我现在就学吧，免得不懂方法瞎摸索。”父亲听他说得有理，就把书给了他。 于是，王羲之按照书中所讲方法天天苦练起来，不久，他的书法有了显著进步。但是，王羲之并不满足已有的进步。有一次，他看见东汉书法家张芝的书迹，爱不释手，自叹不如。张芝的草书写得好，人们称他为“草圣”。
王羲之不仅爱慕他的字，更钦佩他“临池学书，池水尽黑”的苦练书法的顽强精神。在给朋友的一封信里，王羲之写道：“张芝就着池塘的水练书法，连池水都变黑了，如果人们也下这么深的工夫去练习，未必会赶不上张芝。”
王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景吸引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。
有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自已所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。忽然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！”
“哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自已写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”
老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”
王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”
王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了，奇妙了。
以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢！
书法是中国传统文化艺术，五千年来最具经典标志的民族符号。历史长河中擅长书法，并能将其推至艺术高度的代表人物有:
王羲之（303—361年），汉族，代表作品有《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。还有颜真卿，柳公权，黄庭坚，怀素，苏轼，文征明，褚遂良，欧阳询。
明月几时有，古人是如何写月的？
古人咏月，三句古诗可概括。
其一便是:
「小时不识月，呼作白玉盘，
又疑瑶台镜，飞在白云端。」
小时候，看到一切事物，都要拿身边熟悉的物体做类比，既拓展了对世界的认知，又将想象力这一高贵能量发扬光大。
月亮的别称有***、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
团团冰镜叶清辉--孔平仲《玩月》 绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。--元稹《月》玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。---李商隐《碧城》 寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。--李贺《南园》江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。---张若虚《春江花月夜》但愿人长久，千里共婵娟。---苏轼《水调歌头》 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。--李贺《梦天》 夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。--鲍溶《宿水亭》 桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。苏轼《念奴娇·中秋》 玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。---汤显祖《牡丹亭·闹殇》
李白的《月下独酌》花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散！
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 ——李白《古朗月行》
小时候不认识月亮，将它称作白玉盘。又怀疑是瑶台镜，飞到了青云深处。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 ——李白《月下独酌四首》其一
明月既然不懂得畅饮，月影徒然伴随我身。暂且以月影为伴，趁着春光须及时行乐啊。
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 ——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
今人见不到古时的月，今月曾经照亮过古人。古人今人如流水，观赏明月时都会有这样的感慨。
床前明月光，疑是地上霜。 ——李白《静夜思》
床前的一道明亮月光，以为是地上结的霜。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》
***观望今夜的明月，不知秋思将落在谁家。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ——张泌《寄人》
多情之人所面对的只有春天庭院上空的明月，月光为离愁的人照亮了凋落的花。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 ——张若虚《春江花月夜》
是谁在江边初次看见明月？江上的明月又是在哪一年初次照亮人？人生世世代代没有穷尽，江上的明月却年年相似。不知道江上的明月在等待谁，只见长江送走滚滚的流水。
《***桑子·恨君不似江楼月》 ——吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
恨你不似江楼上空的明月，南北东西，南北东西，只有相随没有别离。
恨你却似江楼上空的明月，暂时圆满又缺失，暂时圆满又缺失，何时等到团圆之日？
月亮是古诗文中常见的意象，古往今来，很多文人墨客用他们温柔的笔触去描绘自己心中的月亮，留下了许多脍炙人口的佳句。
月亮是美的:
落木千山天远大，澄江一道月分明。(黄庭坚)
野旷天低树，江清月近人。(孟浩然)
春江潮水连海平，海上明月共潮生。(张若虚)
明月松间照，清泉石上流。(王维)
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋)
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡)
月亮是伤感的:
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。(白居易)
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