大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于幼儿教育论语的问题，于是小编就整理了3个相关介绍幼儿教育论语的解答，让我们一起看看吧。
论语中关于幼儿教育的句子？
《论语》中关于幼儿教育的句子有：子曰：“幼而不学，长而无能也。”
“敏而好学，不耻下问。”
这两句话都强调了教育的重要性，特别是对于幼儿的教育。
孔子认为，幼儿时期是学习的关键期，如果不及时教育，会导致长大后无能。同时，他也提倡求知欲望强烈，不怕问问题，不怕向他人请教。
这也是现代幼儿教育中强调的“启发式教育”理念的体现。因此，幼儿教育应注重启发幼儿的兴趣，鼓励他们探究、思考、提问，让他们在学习中成长。
孔子的幼儿教育思想？
1、著作为《论语》。但需要注意的是《论语》并非孔子所写，而是由其***记录。
2、有教无类。——教育平等，但并非平等。
3、“庶”、“富”、“教”。——经济与教育的关系。
4、“不愤不启，不悱不发”体现了启发式教学原则，也是中国最早应用启发式进行教学的教育家，比苏格拉底的启发性早200多年。
5、“视其所以，观其所由，察其所安”——因材施教的教学原则。
小学生要学《论语》，读哪个版本的最合适？
小学生什么版本都不合适，初中以后学些有意义的选句做为传播传统文化的一部份，其后再增加国学内容都可以。但对儒学.礼教全盤照搬恐非明智之举,想用旧时思想规范当今社会各阶级.阶层的行为，必然会排斥新的东西……！
小学五年级上册，就应该有必背《论语》吧。
《论语》是国学经典之著，可以说是国学的源头和精华。
【荐】：小学生新课标经典文库：《论语》（彩图版）是把道理用故事或图画的形式呈现给孩子，易懂，好记，有趣。
小学生学《伦语》，也是初次接触文言文，作为对国学有个初步的印象和了解，不一定要完整的背诵《论语》全句，可择其精华背诵，熟知其义即可。
为了传承国学，提高孩子学国学兴趣，不一定一开始就让孩子一字不漏的整篇去读难读，难懂，难理解的晦涩文字，可以学一些《论语》中广为流传的经典言论，比如 “敏而好学，不耻下问” “小不忍则乱大谋” “道不同不相为谋” “君子坦荡荡，小人长戚戚” “三人行，必有我师焉”等等。
小学生要学《论语》，我觉得杨逢彬先生译注的简体字版《论语新注新译》（北京大学出版社2018年10月版）比较合适（《论语》和孔子以及历代《论语》研究史的问题就不谈了，这里单说说这本《论语新注新译》的特点）。
理由如下：
一、注解人学养好。杨逢彬先生是国学***杨树达的嫡孙，文史名家杨伯峻的堂侄。有学者评价他们“一家三代治论语”。此外，杨先生曾师从北京大学教授郭锡良治学，而郭教授则是著名语言学***王力先生的***。可以说，杨逢彬先生继承了家学，但又不局限于家学。
二、方法科学，吸收最新成果。本书是作者呕心沥血十一载，继承清代高邮王氏父子（王念孙、王引之）释读古书疑难词句的方法（大致相当于杨树达先生之“ 审句例” 、王力先生所说要注重语言的社会性的方法） 来解决《论语》中某些词句“多种解读，仁智互见，聚讼纷纭”问题的结晶。此外，他还善于运用现代语言学方法考释先秦汉语疑难词句。
三、不断修订。本书2015年的时候出过繁体横排版，在学术界影响不小。此次又加以修订，郭锡良先生称赞“在杨伯峻《论语译注》的基础上，无疑又跨进了一大步”。
哪个版本不重要，能背诵即可。
※ ※ ※
① 为什么版本不重要？
因为“尽信书，则不如无书”。
这一句出自《孟子•尽心下》，后来还看到有个版本是“尽信，则不如无”。版本虽不同，但对我们理解却没什么两样。
“寝不尸，居不客”，有版本是“寝不尸，居不容”，反正讲得都是在家里随意、不用那么板板正正，也没什么区别。
还有，“民可使由之，不可使知之”，千百年争论至今，又有谁敢说哪个版本解说最准确？
我认为哪个对，就信哪个。随着阅历增加，认为不对了，就再信那个更对的。成长，不就是这个样子吗？
到此，以上就是小编对于幼儿教育论语的问题就介绍到这了，希望介绍关于幼儿教育论语的3点解答对大家有用。
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