大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文雀艺术教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文雀艺术教育的解答，让我们一起看看吧。
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中国有哪些民谣呢？
一、《沂蒙山小调》
《沂蒙山小调》是一首山东的经典民歌，属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山海楼脚下的费县庄镇上白石屋村。
二、《小***》
《小***》是一首流传在我国河北地区的一首民歌小调，它以非常优美的音乐素材和洗炼的艺术手法，塑造了一个天真的农村贫苦***的形象。深刻的表现了一个失去亲娘而受人虐待、孤苦无依的女孩悲伤痛苦的心情，也是对旧社会不合理的家庭关系的控诉。
三、《小看戏》
《小看戏》属于广泛流行于北方的俗曲，源自清乾隆、道光年间的“霓裳续谱”和“白雪遗音”等俗曲集中所记载的“剪靛花调”
四、《绣金匾》
《绣金匾》是一首抗日战争时期，流行于陕甘宁边区，后来传至全国的传统民歌。这首歌是以甘肃庆阳民歌为基础改编的，抒发了广大人民群众对***、朱总司令、周恩来总理的热爱，以及对人民子弟兵——八路军的深厚情意。建国后，经歌唱家李谷一、郭兰英演唱后，传进了千家万户。
另外，还有 湖南民谣《浏阳河》《洞庭鱼米乡》、陕北民谣《三十里铺》《信天游》、四川民谣《康定情歌》、安徽民谣《凤阳歌》、青海民谣《上去高山望平川》、云南民谣《小河淌水》、江苏民谣《无锡景》等等
望***纳。
中国幅员辽阔，民族众多，但说汉族民歌，每个地区都非常丰富，象《茉莉花》这种各个地方都有不同的版本，有江苏茉莉花，东北茉莉花，河北茉莉花等等。曲调歌词都不一样。《绣荷包》和《放风筝》也是一样，各个地方都有自己的特色和风格。
山西《绣荷包》情意绵绵，娓娓道来。
初一到十五，十五的月儿高，那春风摆动杨呀杨柳梢。
三月桃花开，情人捎书来，捎书书带信信，要一个荷包带。
一绣一只船，船上绣着帆，里面的意思郎你要自己猜
二绣鸳鸯鸟，栖息在河边，你依依***靠，永远不分开。
郎是年轻汉，妹如花初开，收到这荷包，郎你要回来。
云南《绣荷包》欢快诙谐
小小荷包，双丝双线飘
妹绣荷包吗挂在郎腰。
民谣和民歌概念不同，根据题主的意思应该是指民歌。民歌是创作者创作带有自己民族风格的歌曲，是指每个民族的传统歌曲。
除了茉莉花，还有：
辣妹子——宋祖英
红雪莲——乌兰托娅
驼铃——蒋大为
山丹丹开花红艳艳——阿宝
映山红——阿鲁阿卓
夜来香——邓丽君
阿里山的姑娘——邓丽君
小白杨——阎维文
茉莉花是在中国广为传唱的民歌，被誉为第二国歌，是由明清小曲〔双叠翠〕及〔罗江怨〕发展而来。
这两支牌子同时在套曲〔大九连环〕中出现。〔大九连环〕鱼贯套用〔剪靛花〕〔叠断桥〕〔挂金锁〕〔双叠翠〕〔罗江怨〕〔叠落金钱〕〔剪靛花〕等曲牌。不过，在后来传唱的版本中，六七八月合为一曲，集〔双叠翠〕之头与〔罗江怨〕之尾。这就是现在「茉莉花」曲的雏形。
一般人不会去研究这些曲牌子，但是我们在听民歌的时候总会有一种这首歌的曲调似曾相识的感觉。
以茉莉花为例，现在最为著名的是江苏的民歌茉莉花，传唱度非常高，那茉莉花的歌词流传到其他地方，被冠以不同的曲牌子，就成了当地版本的茉莉花，现在在河北、安徽、辽宁都有当地版本的茉莉花。
还有就是同一个曲牌子流传，被冠以不同的歌词，比喻江苏民歌无锡景调，流传到京城后改名为照花台，后又演变为探清水河的调子。这也是民歌的主要流传形式，就是同曲牌，不同词。明清时代的南北小曲不断自民间产生，广为传唱，其音乐性质十分能够代表汉音乐。同一支小曲在全国各地，受各板块音乐特色与各地方言调値的影响，在骨干音及装腔的旋法上分化为不同版本，名称与唱词内容也极有可能变化。
到此，以上就是小编对于文雀艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于文雀艺术教育的2点解答对大家有用。
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