大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于董仲舒教育思想浓缩的问题，于是小编就整理了4个相关介绍董仲舒教育思想浓缩的解答，让我们一起看看吧。
试述董仲舒论教育作用？
董仲舒认为人性中兼有善恶的因素，教育的作用就是发展人性，使人成为善人。人性学说是董仲舒论述教育作用的理论依据。董仲舒关于人性以及教育作用的思想，立足于以占绝大多数的普通人为对象，主要是为其“任德教而不任刑罚”的政治主张提供理论依据，同时又留有推崇圣贤和镇压所谓恶人的余地。
董仲舒主要思想主张？
董仲舒主张针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想；针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点；针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想。
主张限田、薄敛、省役；针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。也提出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。为了缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出调均的主张。
上疏汉武帝限制私人占有土地的数额的主张，限制豪强兼并土地，不允许官吏与百姓争抢利益。
董仲舒的思想主张包含三个方面：
1.提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张。董仲舒的这一主张的主要理论来源是战国时的阴阳家邹衍，他认为历史中朝代和***的更替是由五德运行来决定的。
2.提出了朱莫甘娜的“君权神授”理论。他认为一个国君的统治不仅来自于祖先聚成，更重要的是来自上天的旨意，这就为君权神授统治权奠定了理论上的基础。
3.提出了“三纲五常”。其中“三纲”就是君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲，“五常”则是指“仁、义、礼、智和信”。
董仲舒的思想主张？
董仲舒因提出“大一统”、“天人感应”、“以德治国”三大思想， 奠定了汉朝盛世的基础，名留青史。但也正是他的“罢黜百家，独尊儒术”主张，凭一己之力把曾经光辉灿烂的百家争鸣弄得偃旗息鼓，让儒家思想一家独大，从而惹来诸多争议。
董仲舒的主要思想主张可以分为四点：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张；针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点；针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役；针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。
思想主张有：“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、君权神授、三纲五常和限田、薄敛、省役等。
他的意义在于加强皇权和中央集权，有利于维护社会政治稳定和国家统一，为封建专制统治提供了理论依据，为政治上统一思想奠定了基础。避免了暴政，有利于巩固统治。
董仲舒的思想主要可以分为三种：
1、“罢黜百家、独尊儒术”
这是为了加强中央集权而提出的主张。
2、“天人感应和君权神授”
这是为了加强君权才提出来的思想主张。
3、“三纲五常”
提出做人的基本准则，“三纲五常”思想，一直受到历代君王的重视。
董仲舒对儒家教育思想继承了哪些，创造性地发挥了哪些，这对中国教育的历史的意义是什么？
1、早期儒家思想主要强调克己复礼，恢复西周之初社会秩序，要求君主爱惜民力，以仁治国，但并不禁止其他流派的发展。
2、西汉时期的董仲舒，继承了儒家以仁治国的社会理念，并根据当时汉武帝急于增强君权的社会需要，创造性的发扬了天人感应、君权神授、儒家独尊等思想，使儒学最终演变成封建社会封建统治者统治人民思想的国家工具。
到此，以上就是小编对于董仲舒教育思想浓缩的问题就介绍到这了，希望介绍关于董仲舒教育思想浓缩的4点解答对大家有用。
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