大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国永久教育思想的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国永久教育思想的解答,让我们一起看看吧。
面向***的教育理念是谁提出来的?
黄炎培。
黄炎培提出: “职业教育之定义,是为用教育方法,使***依其个性,获得生活的供给和乐趣,同时尽其对群之义务。而其目的:一谋个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备”。
"面向全体"的教育理念,可以说源起于孔子。孔子之前,"学在官府",只有贵族子弟才有机会接受教育,一般的平民百姓是没有资格求学的。
孔子创办私学,打破了"学在官府"局面。他提出"有教无类"主张。"有教无类"本意就是不分贫富贵贱,不分种族氏族,***都有权利接受平等的教育。这应当说是最早的面向全体的教育思想的发端。
孔子为何说“吾道一以贯之”?对现代教育有何启发?
孔子的道就是人伦八纲孝悌忠信礼义廉耻,这是孔子对如何做人提出了自己的主张,是人伦之道。在这个纲要中,你与任何人打交道都提出了明确的要求。对长辈要孝顺,对兄弟姐妹要悌(友爱)对君主上司要忠诚,对交易对象要守信用,对陌生人乃至所有交往对象都要守礼仪,对朋友要讲义气,对工作对公众要廉洁奉公,对不道德的行为要知道羞耻。在这个纲要中已经找不到没有被提出明确要求的日常交往对象了。所以,孔子的道是对人类日常行为立了一个规矩,这个人伦纲要的核心是仁,如此包罗万象,又核心精准的道,一没必要变来变去,二也需要长期坚守,一以贯之地去践行,才能为社***接受。孔子说这句话是对学生的回应,因为学生一下子看不到孔子思想的全貌,跟为人臣的说忠,跟做儿女的说孝,跟一些人又说义,学生就搞不清楚老师的道怎么变来变去,糊涂了。所以就说我的道从来没变过,一直都在坚持原来的仁爱核心,***传达的“忠恕而已”,就是忠于内心,遵守人伦八纲,外加克己复礼,宽以待人。
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“吾道一以贯之”。
先说“贯”。有出昆剧叫《十五贯》,贯,贯穿。若干枚钱币用绳子穿成一串,一贯。
再说“道”。孔子曰,“朝闻道,夕死可矣”。孔孑也没说清楚什么是道。不过。孔子又曰,“道不同,不相为谋”。儒家的道与道家的道,道不同。道似“主张”、“思想”、各家有各家的主张、思想,各不相同。
“吾道一以贯之”,主张或思想,贯穿始终,不改变。
这与教育没多大关系吧?要说有关系,九年一贯制,学制,小学加初中,九年一贯制。
拙见:
孔子这句话,吾道以一贯之。应该是说我说的做的一生一世都是这样做下去传下去的意思。
孔子是古代的文学家,思想家,所创立的儒家学说,即儒道,是中华文化的瑰宝,深深的影响和教育着中华民族的子子孙孙。
孔子思想的精髓,仁,义,礼,智,信,恕,忠,孝,悌的观念一整套学说,形成了维护礼治,提倡德冶,重视人治的冶学治国冶家冶人理念,德为本位,以致后来形成中国道德治国治家的方式和学说。
孔子这一句,就是要他的***甚至后人,要学好用好他的学说儒理,并贯穿于一生之中,达到巩固和发展,流传造福于人。
孔子治学严谨,而且要求做到己所不欲,勿施于人,这一金句是孔子对后人包括现代教育要求的规则和约束之我见。
到此,以上就是小编对于中国永久教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国永久教育思想的2点解答对大家有用。
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