大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孟子得教育思想的问题，于是小编就整理了5个相关介绍孟子得教育思想的解答，让我们一起看看吧。
如何理解孟子的教育思想？
孟子的教育思想写回答
孟子的教育思想
前几天看道德观察，关于承德幼儿园克扣幼儿伙食费的那期。谁记得陆一名最后说的那个关于孟子的教育思想？关于启蒙教育，大意是说起蒙教育是积德的事情！
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河传杨颖
孟子论教育作用，是以其政治主张和哲学思想为基础的。一方面强***育的社会作用，另一方面，又强***育在人的发展中的作用。
孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。
孟子提到的五种育人方式？
第一，“有如时雨化之者”，这是像及时的雨水那样，在人们需要时，普降甘霖。
第二，“有成德者”，这是儒家最鲜明的立场，要以教育来助人成就道德上的理想。
第三，“有达财者”，古代“财”与“材”同，因此所谓“达财”，不是教人发财，而是教人培养才能。
第四，“有答问者”，这是就解答疑问而说的。
第五，“有私淑艾者”，这是指树立典范，造成流风遗韵，再由后代的有心人去私自学习。
首先从教育方法来说，分为五种：
一、及时雨：像及时雨一样滋润化育；
二、成德者：成就品德；
三、达才者：培养才能；
四、答问者：解答疑惑；
五、私淑艾者：自己仰慕而私下自学。孟子论述自己的学问的时候，说自己非常崇拜孔子，想要学习孔子，可是因为自己比孔子晚出生了100多年，没有这个福气亲自向孔子求教。就只能私下学习了，也就是第五种：私淑艾者
孟子的教育目的？
1、对个人：性善论
人非生而向善，而是有善端，每个人都可以向善。教育对个人的作用就是扩充人善端的过程：人们要存心养性，发扬善端；求放心，寻找失落放任的心灵，把丧失的善端找回来
2、对社会：扩充每个人的善性，从而达到国泰民安，这就是孟子说的“行仁政，得民心”
孟子主张的道德教育原则有几个？
1持志养气
孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”，即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。
2动心忍性
孟子的名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”突出强调意志锻炼的重要性，尤其是主张在逆境中得到磨砺。
3存心养性
孟子主张寡欲，他说：“养心莫善于寡欲。”一个人欲望很少，那善性虽有所丧失，但也很少；反之，如果一个人欲望很多，那善性虽有保存，但也很少。
4反求诸己
“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得，皆反求诸己。”同时孟子又说“仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已。”总之，凡事须严于律己，时时反思。
与孔子相比孟子教育观有哪些创新？
民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻***。 正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。 到五代十国的後蜀时，後蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。 传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。
仁政学说
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
到此，以上就是小编对于孟子得教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于孟子得教育思想的5点解答对大家有用。
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