国防教育的前言,国防教育前言怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国防教育的前言的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国防教育的前言的解答，让我们一起看看吧。

1. 宪法规定我国的根本任务是什么？
2. 日本国防教育有何特点？
3. 《战争与和平》主要讲了什么故事，对人类文明有何启示？

宪法规定我国的根本任务是什么？

我国现行宪法规定国家的根本任务是：沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。（根据《中华人民共和国宪法》序言第七段表述）

中国各族人民将继续在中国共产党领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、***理论和“三个代表”重要思想指引下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，坚持改革开放，不断完善社会主义的各项制度。

发展社会主义市场经济，发展社会主义民主，健全社会主义法制，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。

在此，容易混淆的两种根本任务如下：

1、国家根本任务：集中力量进行社会主义现代化建设。
2、社会主义的根本任务：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终实现共同富裕。

注意：以上两个问题容易出错，一定要多注意哟。

日本国防教育有何特点？

谢邀！

说到教育其实范围非常之大，笔者一时间不知道如何下手去写这个回答。我不想站在一个受害国的角度去评价日本的之前的所作所为，他们残暴、嗜血的教育也好，实用、效率的教育也罢，其实都是很多人对此的一个猜测，因为谁也没有真正的接触过日本的国防教育是什么样的。笔者调查了日本国防大学针对自卫官（奉职于日本自卫队）的教育要点和手册，我想从这个地方入手和各位读者分享一下日本国防教育的要点。

日本有一所名为“防卫大学校”的大学，是日本的防卫省的机关设施，其目的是培养自卫队的士官，和一般的学校相同，设置有本科、研究生等。在本科生毕业时，日本的内阁总理大臣（***的职位）和防卫大臣（日本国防最高大臣）会出席毕业典礼，每年日本投入很多预算到该所学校。学生接受课程和训练，同时学费全免，每月还会有奖金发放，但是要求十分严格。对于报考该所大学的日本高中生，该大学会提前将军事以及安保的基础知识教给这些同学，授课主体称为“国防論教室”。

教育为何学习防卫学、安全保障是什么等基础防卫学知识（我们都知道日本时不能够拥有军队的，所以他们将军队称为自卫队）

内容是：防卫学的意义和概念，现代作战、国防和科学技术的关系、日本防卫和自卫队等。

国防论Ⅰ ，理解他们保护什么，从什么手中保护，用什么保护的概念

内容是：日本国防体系（国防目的、对日本的威胁、国防的手段），军事的功能和作用，国防相关的法律（自卫队法、武力攻击事态对应法等）。

国防论Ⅱ，主要国家的国防制度和日本的防卫政策

内容是：日本周边的安全保障环境（周边的军事情况），军备管理（军事平衡的维持），国际联盟以及各国的安全保障政策，日本的防卫政策。同时，让学生个人进行研究防卫政策，讨论和提出防卫政策，建立学生的基础思考能力。

谢邀请，日本国防教育特点有多种，近年来日本军国主义思想有所抬头，我把归纳成三条:一，日本为了达到野心，把国防教育从孩子抓起，从小教育孩子日本是岛国、小国、弱国除了空气和太阳什么都缺，篡改教科书，输入不健康的强盗心态，教孩子军事化、武士道精神教育。二，向国民灌输军国主文思想，把日本在中国和亚洲犯下的滔天大罪，把标榜为大英雄，把现在和平的日本说成是处处被人欺压的弱国，驳得国民的拥护和支持，达到军国主义的霸权野心。三，日本大量向国防投入资金，购先进武器装备和研发新的进攻性武器。向官兵宣扬当年军国主义侵略雄风。在外拉帮结拜，到处搞军演、挑事，妄想把日本再次带入军国主文侵略道路上。综合曰本的国防教育和主动，日本的霸权主义罪心不死，我们国家和亚洲人民要时刻提高警惕，再不能让***的国家，再次破坏我们安定的大好河山。国人兄弟、姐、妹的安全，是每个国人自己应尽的责任。

日本一直以来都是对孩子进行危机教育，日本是多火山地震带上的国家，地震在日本就像每天三顿饭一样的频繁。它国土面积狭长且不连贯，导致如果发生[_a***_]，只有积极进攻，国内几乎没有战略纵深，这就导致了日本人拥有天生的被虐狂的思想。所以日本人做梦都想在大陆上拥有自己的一块国土，从唐朝开始就不断的对大陆国家进行战争。所以我们还是警钟长鸣。

综合世界范围来看，我们不得不承认，日本的国防教育体系做的是比较全面比较扎实的，走的是全民危机精兵强将的国防教育路子。

日本从骨子里讲还是有军国主义情怀的，虽然二战后很大程度上压制了这种思想，但近些年日本***和右翼分子又蠢蠢欲动，军国主义又开始冒头，我们都知道，日本的军国主义有极强的侵略性和煽动性，他们一方面不断向国民灌输危机感，一方面在世界范围内配合美国强化”中国***“的战略***，意图从多种围度围剿。

卧榻之侧岂容他人鼾睡。

日本国防教育始终如一的强调危机意识，在他们眼中只有备战和战争，永远不会讲国泰民安天下太平，这一方面和日本***稀缺型国家有关，一方面与其在国际政治拼图中的地位有关。在部队时，我们上课时领导讲过一个事例，说日本人教育孩子，问苹果好不好吃，孩子说好吃，家长会问知道这苹果是哪里的吗？然后说是外国的，如果想吃的话以后要到外国去摘。虽然这个事例不知真***，但起码说明日本的危机意识和侵略意识是打小都有的。

另外，日本非常注重国民体质教育，通过开展多样性的体育活动，增强国民体质，达到”野蛮其体肤，文明其精神“的目的，这一点其实需要学习和借鉴，特别是强健体魄上做的不够，全民运动的氛围不浓厚。其实，体育运动的重要意义不仅仅是增强体质，它更重要的层面是在塑造团结协作精神，增强一个民族的团结力凝聚力和向心力。

感觉比较实用，感觉有效率，快速反应程序比较简单，但是缺乏独立性，对美国依赖性很高，站在第三方评价，我认为如此。从我们视角出发，他们的国防教育，从本质上就是一种不安分的教育，一种有野心的教育，日本尽管是战败国，尽管长期受美国压制，但是日本国属于得势即猖狂的国度，始终有着复辟军国主义理想，这个民族很勤劳，很有意志力，这种超忍耐的程度会令邻国不安，这个民族一旦得势，其本质非常残暴，非常没人性，非常嗜血，所以我们要时刻不能掉以轻心。

《战争与和平》主要讲了什么故事，对人类文明有何启示？

本书是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的首部长篇***，像一幅“清明上河图”，全景式展现了俄罗斯20世纪初的社会面貌。无论是讲故事还是塑造人物形象，这本书都是一本不折不扣的史诗级佳作。

这本书以1812年卫国战争为中心，叙述1805到1820年间的历史大***。

本书是托尔斯泰35岁到41岁创作的，那时他还是个年轻的贵族子弟。由于父母过世早，他从小个性偏执，不专注于功课，而是醉心于社交，但同时他又为农民子弟兴办学校。他23岁当过兵，表现英勇。

这些丰富的经历是他日后写出伟大***的基石。他出过国，打过仗，对贵族和农民的人性有了实践式理解，他见识了现实生活中的安德烈、皮埃尔、阿纳托利、普拉东，才有了人物原型，找到了素材。

时势造就英雄，当时彼得一世农奴制改革正在推进，国内风起云涌。托尔斯泰身体力行地了解各阶层的生活、思想、矛盾，简直在用全身每一枚细胞写巨著。

《战争与和平》的故事脉络很分明：战争，和平。战争，指1812年俄法战争，1812年6月24日 - 1812年12月12日，持续半年。和平，指俄罗斯各阶层的日常生活，包括社交、住宅、变故、爱情等。和平部分略过，主要谈战争。

战争主要分两种，侵略战争和自卫战争。对于侵略战争，这是可耻的；而对于自卫战争，则是正义的。我们中国作为一个倡导和平的大国，既要坚持和平主义，又要建立坚固的国防，这两方面并不矛盾。

我在最优越的生活环境里，花了五年连续不断的艰巨劳动，写成了这部作品。值此出版之际，我想在序言里说明我对它的看法，以消除读者可能产生的误解。我希望读者不要在我的书里看出和寻找我不想也不会表达的东西，而把注意力集中到我要表达的东西上。不过，要做到这一点（根据作品的条件），我认为并不容易。限于时间和我的才能，我不能充分实现我的愿望。我想借刊物热情提供的机会，向可能对此感兴趣的读者简略地陈述一下作者本人对作品的看法。

第一，《战争与和平》是一部什么样的作品？它不是***，更不是长诗，尤其不是历史纪事。《战争与和平》是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达的内容的那种形式。作者蔑视艺术散文作品流行形式的这种声明，如果出自凭空臆想、缺乏先例的话，那就会显得狂妄自大。事实上，从普希金时代起，俄罗斯文学中不仅有许多背离欧洲形式的实例，而且找不到一个与此相反的例子。从果戈理的《死魂灵》到陀思妥耶夫斯基的《死屋手记》，在俄罗斯文学的新时期里，没有一部稍稍超越平庸的艺术散文的作品，***用的形式是***、长诗或中篇***。

第二，本书第一卷出版后，有些读者向我指出，时代特征在我的作品里不够清楚。对这种指责，我反驳如下。我知道，人们在我的***里没有找到的时代特征，就是农奴制的残酷、虐待妇女、鞭打成年儿子、萨尔蒂科娃虐待狂，等等；而我们所想象的这种时代特征，我不认为是正确的，也不愿加以表现。我研究了许多书信、日记和传说，并没有发现当时蛮横残酷的程度超过当代或其他任何时代。在那个时代，人们也是那样恋爱，那样嫉妒，那样探索真理，那样行善，那样耽于情欲；在上流社会，人们也过着那样复杂的精神生活，甚至比现在更典雅。如果在我们的印象里那个时代的特征是专横和粗暴，那是因为至今传说、笔记、***和***里只描写暴力和残酷***的缘故。认为那个时代的主要特征是残酷，这种结论是不正确的，就像一个人隔着山只看见一片树梢，就认为当地除了树林就没有别的东西一样。那个时代的特征，也像每个时代的特征那样，在于最高阶层同其他阶层的格格不入，在于占统治地位的哲学，在于教育的特点，在于使用法语的习惯，等等。我竭力表现的就是这种特征。

列夫•托尔斯泰，19世纪中期俄国伟大的批判现实主义作家，世界文学史上上最杰出的作家之一，被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇***《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。列宁称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。

第三，在俄国作品里使用法语的问题。在我的作品里，为什么不仅俄国人，而且法国人，说的话部分是俄语，部分是法语？指责俄国书里有人说法语和写法语，就像指责一个人在欣赏图画的时候，发现画面上有实际并不存在的污点（阴影）一样。画家在画面上所作的阴影，有人指责那是污点，其实这是不存在的。画家并没有过错；画家如有过错的话，那也只在于这些阴影画得不准确或者画得太粗糙。在研究本世纪初那个时代，描写那个社会的俄国人，描写拿破仑，描写直接参与当时生活的法国人时，我不由得过分迷恋于表现那种法国思维方式。因此，在不否定我所画的阴影可能不准确或者很粗糙的情况下，我只希望那些认为拿破仑时而说俄语时而说法语很可笑的人明白，他们所以有这样的感觉，就像一个人在观赏肖像时，看到的不是脸部的明暗，而是鼻子下的污点。

第四，书中人物的名字，如保尔康斯基、德鲁别茨基、比利平、库拉金等，有点像俄国人的名字。把书中虚构的人物和历史人物放在一起，我觉得让拉斯托普庆伯爵同普隆斯基公爵说话，同斯特列尔斯基或其他虚构的复姓或单姓的公爵或伯爵说话，听起来总有点别扭。保尔康斯基或德鲁别茨基虽然不是伏尔康斯基或特鲁别茨基，但这些姓氏在俄国贵族圈子里听起来却是熟悉的，自然的。我不会给所有的人物构想出听起来不觉得虚***的名字，要克服这个困难，我只能随便选用俄国人熟悉的姓氏，然后改动一两个字母。如果虚构的名字同真实的人名巧合，因而使谁产生一种想法，以为我要写某个真实的人物，那我会感到很遗憾，尤其因为描写现在存在着的和过去存在过的人物的文学活动，同我所从事的创作毫无共同之处。

到此，以上就是小编对于国防教育的前言的问题就介绍到这了，希望介绍关于国防教育的前言的3点解答对大家有用。