大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于闻喜特殊教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍闻喜特殊教育的解答，让我们一起看看吧。
枣蛋的来历？
枣蛋是一种传统的中国小吃，它的来历可以追溯到明清时期。相传，明朝时期的著名女性文学家李清照在写诗时经常吃一种叫做“糟糕”的小点心，这种点心是用鸡蛋和糯米粉制成的。后来，人们加入了枣泥、豆沙等馅料，制成了更加美味的枣蛋。
在清朝时期，枣蛋逐渐成为了一种宫廷小吃，供***贵族享用。后来，随着社会的发展和生产技术的提高，枣蛋逐渐普及到了民间，成为了一种家庭制作的传统小吃。现在，枣蛋已经成为了广泛流传的美食，被人们作为糕点、点心、礼品等用途，享誉全国。
为了纪念介子推，山西夏县、闻喜一带村民特意制作一种特殊的食物，因为介子推是被火烧死的，所以他们就把馒头扔到火力去烤，然后用来祭祀，但是他们发现这种食物并不好吃，于是就在里边加入馅料，这种食物就叫枣蛋，每年只在清明前后制作、祭祀、食用。
在闻喜清明前为什么家家都要烤枣蛋？
每年的清明时节的前一天就是寒食节了，寒食节顾名思义就是在这一天所有人都不会吃热食，只能够吃冷食，也是为了纪念为了自己名节而在绵山里面被大火烧死的介子推。所以也是有很多的讲究的。
而烤枣蛋就是其中一种食物。做法也非常的简单。人么为了纪念在大火中牺牲的介子推，所以把面揉成团然后扔进大火里炙烤。但是这样的口感不是很好，所以就会往进加各种各样的佐料，其中就有枣泥捯成的馅料，久而久之，就成了烤枣蛋这样的美食了。
到了现在，虽然很多人大多时候会忘记清明节的前一天是寒食节，但是这种食物却没有忘记，而被大火烧死的介子推不就是这样英勇无畏的人吗？不管最后自己的外壳有多么的坚硬，受尽烈火的炙烤，但是自己的内心永远是柔软的，而且香甜，这样伟大的人物能够清楚的明白狡兔死走狗烹的事。这样的死法也不过是他的涅槃重生了。虽然他已经死去了很多年了，但是在每一个人的心里面，永远就下来他的气节。
闻喜人吃烤枣蛋的历史已经很久了，作为当地面食的一种深受当地人及外地游客的喜爱。烤枣蛋其实就是馍馍的另一种吃法。晋南人一日三餐离不了馍馍，中午吃面条也少不了一块馍馍，不然好像没吃饱似的，小孩天明一出被窝，第一声喊就是要吃馍馍，农村人早上下地干活，兜里也要装上一个馍馍。
作为晋南腹地的闻喜，这里的人们一代代都是吃着馒头长大的。闻喜人吃烤枣蛋也是源自于对馍馍的难以割舍。从这里也能看出闻喜人对馍馍特有的钟爱。史书上虽然没有记载，但闻喜人吃烤枣蛋已经很久了。
起初，因为馍馍又不能长期存放，闻喜人为遵循清明寒食时不让烧火做饭的传统，满足自己对馍馍难以割舍的热爱，爱吃馍馍的闻喜人将馍馍用火烤后，存放起来，等到清明寒食那几天，拿出来直接食用，这样既不用生火，又能吃到馍馍。
闻喜人烤枣蛋的炉子和打饼子的类似，一般是在炉子上放置一个与炉口大小相等的鏊子。打饼子的师傅把在案板上揉好的饼子放到鏊子上烤，烤到馍馍变色后，放入下面的炉膛中继续烤制，让周围均匀受热，烤至馍馍外表金黄，香气四溢即可，最后将其放在阴凉干燥的地方晾凉即可长期存放。
烤枣蛋顾名思义就是在火炉里烧烤出来的，烤过的馍馍虽然口感酥脆，不易变质，但吃多了极易发腻发干，于是闻喜人就将红枣包于馍馍之中。之所以叫这样的考馍馍叫烤枣蛋也是因为馍馍中包上红枣，就像鸡蛋的蛋清和蛋黄一样，吃的时候就像带着枣馅，极易入口，就点水就可以很容易吃下去，而且味美可口，不会发腻。
闻喜人吃烤枣蛋最初并不是在清明节，而是在寒食节。为什么要在寒食节吃枣蛋，这是为了纪念春秋时期的介子推。为了表示对逝去先人的尊敬，寒食节这天不能动烟火，只能吃熟食，枣蛋也就应运而生。
本来寒食节的主打食物是馒头，但馒头太过单调，而且没有什么营养。为了满足味蕾的需要，人们创造性的发明了枣蛋这种特殊的食物。
枣蛋，名称里虽然有蛋，其实与我们想象中的蛋没有一点关系。枣蛋的形状更像烤馒头，而与馒头有所区别的是，它肚子里有馅。
枣蛋的皮是油面，而馅的种类十分丰富。可以选择红豆、瓜子仁、柿饼碎、花生碎、麻花碎等不同口味的馅料 其制作过程也很简单。用混合有花椒叶和芝麻的油面，将爱吃的馅料包裹起来，放到炉子里烤。直到烤成金外焦里嫩的金***，方可食用。
烤枣蛋是山西闻喜清明前一大特色食品，其风俗来源于一个人：介子推。
大家知道，清明前一天是寒食节，为了纪念春秋晋国贵族介子推。这一天，不准动火，只能吃冷食，因此称为“寒食节”。
相传介子推跟随公子重耳流亡国外，在其最难的时候生死相随。后来重耳回国即位，就是晋文公。
然而共患难的介子推没有因此居功，拒绝了晋文公的封赏后，带着母亲隐居绵山。
重耳为了让介子推出山，本想用放火烧山吓他出来，可谁知火势太大，居然将介子推和他母亲烧死了。
人们为了纪念介子推，就把馒头面饼扔进火里，因为他们知道介子推是死于火中。
这和往江里投粽子纪念屈原是一个意思，但介子推的名气却远远低于屈原。
其实他同样值得纪念。
d266次列车经停站点？
D266次列车（动车组）的经停站点包括太原南、晋中、平遥古城、介休东、灵石东、霍州东、洪洞西、临汾西、襄汾西、侯马西、闻喜西、东镇、运城北、永济北、大荔、西安北等站点。请注意，具体的经停站点可能会因列车运行计划、线路调整或特殊情况而有所变化。为了获取最准确的经停站点信息，建议您查阅相关的铁路官方网站、手机应用或联系相关的铁路客服部门。
中国花馍能走出国门吗？
谢谢邀请，我理解编辑的本意是想问花馍能走出国门、发扬光大吗？花馍申请非物质文化遗产与花馍走出国门、发扬光大是两回事。申请了非物质文化遗产名录只是花馍的历史文化价值得到了认可，但能否发扬光大还需要国人、外国人的欣赏与认可……欣赏其艺术性，认可其附加价值，才会买单。有了愿意买单的人，花馍或者说利用花馍创造出了价值，从事花馍加工的艺人才会有动力，才会有更多的人加入，于是花馍事业才会蒸蒸日上，发扬光大……但花馍的价值体现在哪里？一是食品本身，可以说没有什么附加值。二是艺术性，这是一个见仁见智的问题，取决于花馍艺人对艺术、文化、世界的理解与表达。做好了就会引起共鸣，就会有人欣赏，所以，很难说，花馍一定没有前途或一定有前途。既然已经获得了非物质文化遗产，说明花馍艺术已经得到了初步认可，接下来就是相信花馍事业能够发扬光大，努力坚持✊，不要怀疑什么，坚定信念，努力实现理想吧。
到此，以上就是小编对于闻喜特殊教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于闻喜特殊教育的4点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。
