大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于遵义特殊教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍遵义特殊教育的解答，让我们一起看看吧。
遵义市特殊工种提前特退需提前多少时间办理？
遵义市特殊工种提前特退的办理时间，需要提前**3至5**个月进行申请。
遵义市的具体政策可能会随时间产生变化，可以咨询当地的社保部门或者劳动保障所，了解详细信息。
遵义对贵州的归属感怎么样？
遵义历史上就本属四川重庆，大多遵义人的祖藉多为中原，四川汉民族源流入黔北遵义的。受中原四川等的政治经济文化影响深远。真正的贵阳人都是原著民即布依族，苗族等等，纯属少数民族市。所以人文风俗乃至口音差异都大。赞同遵义回归重庆。
我也是地地道道的遵义人，其实谈不上什么归属感，无论是贵州，四川都是在中华大家庭里，文化风俗语言都差不多。若非要回答这个问题，遵义相比其他地方和重庆四川联系要紧密些，但和贵阳还是要多点
一直以来，遵义是贵州较早接受中原文化熏陶的地区之一，因为北面靠近巴蜀之地的重庆，因此，不管是口音、还是社会文化等诸多方面，和重庆都大同小异。
贵州，从建立之初，就是一个比较多元、包容的融合省份，贵州虽然建制于明朝，但一些渊源，可以从元代去寻找：元朝时候，贵州之地，处在湖广、云南、四川行省的交界之处，到了明朝，才设立的省一级的贵州承宣布政使司，下图***的部分属于明朝贵州行省的区域。
可以看到，贵州的北部，也就是黔北地区，和四川行省挨得更近一些，而明代的贵州区域，更多的集中于黔中、黔南等地。
贵州历史上作为中原地区入滇的重要通道，很多驿站、卫所都在这一条古道之上，有观点认为，明代是为了强化君主对云南的管控，设立了贵州这一承担“特殊使命”的存在。
有一个要注意的地方是，这个地图区域的中间，有一个凹槽，这个凹槽，就是播州宣慰司，这让明代的贵州大致形成东、西两块区域，这“不符合明代贵州所需要承担的主线任务”。
谢邀，遵义自古属巴蜀文化圈,巴蜀之人,自来偏重人文,生活,注重生活的品质,如 何去享受生活和制造生活,比较适合“茶馆“文化。贵阳人也是生活的比较慢，虽然两地是同一个省会，但是遵义似乎和重庆的关系反而更加亲密，就连方言遵义话都是和重庆话是一样的。遵义对贵州的归属感确实不大。 贵阳因乌江天险的原因,自古所受巴蜀文化的影响较遵义弱之，且受云南和湖南文化圈的影响。.在明清之前,贵阳处于三省交界,后因需在扼守云南故在巴蜀 萧湘之间设以缓冲地带,特设立贵州府,,后将滇 川 湘三省临近地带划归贵州，所以作为“贵州”这样一个主题，或“文化”主体存在不到300年。故贵阳文化圈的影响力到今天为止能影响的范围只能包含贵阳地区以及原苗夷地区故，到如今，贵阳仍然没能形成自己的文化圈影响力，对经济仅次与贵阳的遵义自然，遵义人可以有自己的骄傲。遵义人和贵阳人并且把因文化上的不同延伸到社会生活的各个曾面上了。
遵义方言以重庆话和川南一带方言为基调,遵义人语言发音以川南为主如:宜宾、泸州 每个字读音基本相同,而语调基本承袭了重庆方言,所以形成了四川方言为主的市井生活方式，轻松，谐趣，幽默，言子儿，语言形容词比较丰富。当然贵阳方言也是以四川方言为基础的，但因贵阳方言还受到了云南和湖南以及苗族语言的影响，所以贵阳方言是一个混合体。本来应该说三者合一贵阳方言应该更丰富一点，但从语言发展的角度，因为混合，为了方便沟通，所以语言变得简练了，很多丰富的形容词没有了，而且受苗族语言的影响有很重的痕迹。
这个问题无法回答，一是我无法代表遵义这个名词，含义太宽泛，而且问题是遵义对贵州的归属感，虽然我知道你想问什么，但是你这样问我无法回答正确，应该是：遵义人对贵州的归属感怎么样？二是这样的问题***不同，不具代表性，为免于误导，咱不回答。三，我有强迫症，看见这样不严谨的问题，专程来怼几句话。
遵义嬢嬢是什么意思？
遵义孃孃大概有两种意思，一种是指喊比自己家妈妈大些的女性长辈称呼，二的种是指对女性小朋友们的特殊称谓，不管是遵义市区还是县城等乡镇上，只要回去就能随处都可以听到，特别是遵义的正安县，经常听到很多人称呼小年轻女性朋友就这样称呼“孃孃的”。
去贵州遵义读大学，遵义这座城市的大学、环境以及实力怎么样？
我就是遵义的，遵义最好的大学是遵义医学院，现在改名遵义医科大学，它每年录取分数非常高，部分专业已经超过一本线录取分数，并且学校也是刚建的，环境很不错。除此之外，就遵义师范学院不错，都是新建的，可以来！
到此，以上就是小编对于遵义特殊教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于遵义特殊教育的4点解答对大家有用。
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