艺术教育中的模仿教育解读,艺术教育中的模仿教育解读论文

nihdff 2024-10-25 28

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于艺术教育中的模仿教育解读的问题,于是小编就整理了4个相关介绍艺术教育中的模仿教育解读的解答,让我们一起看看吧。

  1. 正确的模仿并非艺术的目的,理解这句话?
  2. 什么认为艺术是对自然或现实的模仿再现?
  3. 美术起源模仿说的依据?
  4. 为什么说艺术是自然的模仿?

正确的模仿并非艺术的目的,理解这句话?

艺术是抽象而主观的,它是一个人思想和灵魂的外在体现,艺术可以模仿和学习,但模仿绝对不是艺术的终极目的,艺术之所以让人欣赏,还是因为它的创造性和独特性,它是唯一的。

正确而完全的模仿并非艺术目的。

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(图片来源网络,侵删)

丹纳认为,艺术应当力求形似的是对象的某些东西而非全部,是各个部分之间的关系与相互依赖,例如模仿对象的比例关系、姿态等。

第二、最大的艺术宗派是把真实关系改变最多的。

这个更好理解了,在艺术史上鼎鼎有名的人,如毕加索、马尔克斯都是把真实的关系改变最多,开创了一个新流派的人,前者创建了立体主义绘画,后者创建了魔幻主义文学

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正确与完全的模仿,大多数人都能看懂,但如果艺术仅仅止步于此,恐怕社会不会进步了。在这点上,艺术与科学是相通的,我们从看不懂,到试图去看懂,这个过程驱使人类不断地扩大现实和精神的边界。

正确的模仿并非艺术的目的,这句话告诉我们,在艺术学习中,我们要敬畏经典,继承传统,但这并非是艺术的目的。艺术的目的是发现和创造以丰富美的内涵。所以独抒胸臆,风格面目独具才是追求目的。如果一味继承不谈创新,那只会浓罩在前人的阴影里走不出来。

什么认为艺术是对自然或现实的模仿再现?

古希腊时期,赫拉克利特就提出过艺术是模仿自然的,是以自然的面貌出现的观点;“表现说”则是在十九世纪的时候,法国美学家尤金·魏朗在他的《美学》中把艺术界定为情感的表现,认为艺术的价值全在于它表现情感的范围的广度和深度,这是艺术与科学的主要区别。

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(图片来源网络,侵删)

美术起源模仿说的依据?

这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论,始于古希腊哲学家。这种学说认为:模仿是人类固有的天性和本能,艺术起源于人类对自然的模仿。在古希腊哲学家看来,所有艺术都是模仿的产物。亚里士多德认为:“艺术模仿的对象是实实在在的现实世界,艺术不仅反映事物的外观形态,而且反映事物的内在规律和本质,艺术创作靠模仿能力,而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能。”继古希腊哲学家之后,文艺复兴时期的达·芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响

为什么说艺术是自然的模仿?

在古希腊时期,赫拉克利特就提出过艺术是模仿自然的,是以自然的面貌出现的观点;“表现说”则是在十九世纪的时候,法国美学家尤金·魏朗在他的《美学》中把艺术界定为情感的表现,认为艺术的价值全在于它表现情感的范围的广度和深度,这是艺术与科学的主要区别。

到此,以上就是小编对于艺术教育中的模仿教育解读的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术教育中的模仿教育解读的4点解答对大家有用。

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