德化特殊教育,德化特殊教育学校

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于德化特殊教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍德化特殊教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 九江南山公园的德化楼门票？
2. 民国德化瓷器佛像有什么特点？
3. 北宋不征大理是因为白族和段思平是汉族后裔吗？
4. 你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝？

九江南山公园的德化楼门票？

九江南山公园德化楼，位于风景秀丽的南山（以前称螺狮山）山顶，南山的风景区除了德化楼需要门票以外，其他地方是免费对公众开放，德化楼参观门票平时是20元每人次，对于特殊群体，可以免费或者减半

民国德化瓷器佛像有什么特点？

德化窑的瓷器在近代寻常可见，而一向以明代德化为贵。德化窑创新不断，精品层出不穷，直至沿续到清代早期。全盛时期的德化瓷器蜚声海内外，其特殊的制造工艺为德化瓷器打出了属于自己的品牌。德化瓷器瓷塑胎质优异，瓷质致密，透光度极好，釉面为纯白色，色泽光润明亮，乳白如脂，近光***下，釉中隐现粉红或乳白色，故有"猪油白"、"象牙白"、"鹅绒白"、"中国白"之称，别有情趣。

寂园叟在《陶雅》中评："德化所出白瓷花盆，瓷质雪白，价廉而式样不俗"，***"有彩画者，有坐像、立像者┅┅"。蓝浦在《景德镇陶录》中评价德化窑，自明烧造，本泉州府德化县┅┅称白瓷，颇滋润，但体极厚，间有薄者，惟佛像殊佳。民国时的许之衡《饮流斋说瓷》"后制者出德化，色甚白，而颇莹亮，亦名福窑┅┅白者颇似定窑，惟无开片，佳者瓷质颇厚，而青里能映见指影，以白中闪红者为贵。"所塑人物性格鲜明，造型优美，神态逼真，风格洗练，有一种单纯的雕塑美和原材料的质地美。

北宋不征大理是因为白族和段思平是汉族后裔吗？

北宋不征大理是因为白族和段思平是汉族后裔吗？

960年，后周大将赵匡胤发动“陈桥兵变”，建立北宋王朝。在巩固自己的统治后，赵匡胤开始不断对外用兵，后来派遣大将征讨割据四川的后蜀***，很快就将其灭亡。此时前线将领提出一鼓作气，进军云南地区，但被赵匡胤断然拒绝！那么赵匡胤为何不敢征讨云南呢？

事情还得从965年说起，这年十一月，赵匡胤下诏讨伐后蜀，命大将王全斌率领3万军队，从陕西向四川进军，又命刘光义率领2万军队，由湖北沿着长江进军。后蜀***至少有14万军队，但与宋军一交锋就溃不成军。从出兵到后蜀投降，北宋军队仅用了66天的时间。

王全斌在平定四川后，想乘势攻取云南，就把当地的地图献给了赵匡胤。赵匡胤看着地图思虑良久，最终他用玉斧“画大渡河以西”说道：“此外非吾有也！”自赵匡胤开始，宋朝虽然对辽金用兵，与西夏交战，但从来没有征讨云南的军事行动，这到底是为什么呢？

这件事和割据云南地区的大理***有关！在金庸先生的武侠***《天龙八部》中，有一个特殊武林世家——大理段氏，而当时占据云南地区的就是大理段氏***。据史料记载，大理国是白族首领段思平于937年建立的，到1253年被蒙古所灭，统治时间长达317年，与宋朝统治时间差不多。

当时大理***国力雄厚，可以说是称霸西南地区，它的统治范围不仅包括今天的云南省，还包括四川西南地区、贵州西部，以及缅甸、越南的部分地区。对于大理***的情况，赵匡胤心里还是很清楚的，他之所以不攻打大理，是不愿意冒险，不想重蹈覆辙，因为有唐朝的前车之鉴。

原来在唐玄宗李隆基统治时期，当时占据云南地区的是南诏***，好大喜功的唐玄宗发动“天宝战争”，先后两次派遣十几万大军征讨，结果唐军大败，几乎全军覆没。正是因为这次“天宝战争”，导致唐朝内地兵力空虚，给了安禄山造反的机会，酿成“安史之乱”。赵匡胤是在吸取历史的经验教训。

而此时赵匡胤刚刚平定四川，天下还没有完成统一，北边尚有契丹、北汉虎视眈眈，南方还有南唐、南汉、吴越等割据***。在赵匡胤统治期间，全国禁军的数量只有19.3万，***如他出兵云南，即使侥幸获胜，恐怕也难以守住；万一失败的话，则后果不堪设想。

所以宋朝统治时期，没有和大理国发生冲突，两国关系不错，一直进行政治经济文化方面的交流。大理国不断派出使者进贡，宋朝对大理国君主也进行封赏。此外由于宋朝缺乏军马，大理国成为宋朝重要的贸易伙伴，宋朝每年都要从大理购买上千匹战马。总体而言，大理与宋朝一直维持着和平友好的关系。

导语：

北宋建国的时候，其实就比较憋屈了。因为燕云十六州拿不回来，此后西夏又被分了出去，自此宋朝完美地错过了对西域的控制权。

打不过大辽我们可以理解，毕竟契丹人比较勇猛。打不过西夏也还凑合，毕竟那个时候是党项人的巅峰时刻。可问题是北宋为什么连云南的大理都不敢欺负呢？这未免也太尴尬了吧？

大理国实际上的开国皇帝，其实就是段思平，这跟***里是一样的，段正淳就是段思平的后裔，也是大理国的第15位皇帝。

仅十月干贞自取之，国号大义宁。于是段思平起兵讨平之。赵氏、杨氏得国共九年。石晋天福二年，属于大理。宋初因之《绎年运志》：段氏之先为武威郡白人，有名俭魏者，佐阁罗凤有功，六传至思平而有国，改号大理。十传至段庆义，为其臣杨义贞所弑，自称广安皇帝。---《读史方舆纪要》

段思平本身是汉族人，他是汉裔白蛮，有着汉族人的血统，世代是南诏武将。手里有了权力，段思平便联合当地的奴隶发动了起义，最终灭了大义宁国，建立了大理国。

那么北宋时期，没有南下征讨大理，真的是因为段思平是***后裔么？当然不是这样。我们看看北宋建国后灭了哪些国家。

皇帝要考虑的，当然是自己国家的利益。他们根本就不可能去考虑个人情感上的好恶，如果当时灭了大理是有好处的，而且轻而易举的话，我想赵匡胤或者赵光义，是不可能在这件事上犹豫的。

你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝？

关于“全民热遗”我来说一下，我老家那边的“古法造纸术”非遗文化吧。

中国四***明之一“造纸术”，虽然已经延续了2000多年，技艺不断改进，到今天已经实现大型设备造纸，每年动辄几十万吨的产量。但是在祖国的大西南，一个深藏在贵州大山里的小乡镇——小屯乡，依旧沿用“古法造纸”，其古朴自然的技艺，被称为蔡伦造纸法的活化石，2005年被列入国家级非物质文化遗产名录。

小屯乡坐落在贵州黔西南，被喀斯特地貌的峰林重重包围，一条蜿蜒的盘山公路是小屯居民通向外界的唯一“通道”，造纸的小作坊就错落在公路两边。小屯乡古法造纸主要集中在龙井村，家家户户以造纸为生。

小屯乡所造的纸叫白棉纸，主要原料为当地的构皮树和仙人掌，先洗干净蒸煮去杂质，再放到制浆池里，添加石灰，一个月之后原料腐烂，得到原纸浆。然后一边注入清水，一边用细竹帘在纸浆中滤取，接着将竹帘倒铺在压榨板上，这层虑取的纸膜便落在板上了。最后用重物挤压，自然烘干后记得到了四四方方的白棉纸。

这个方法与宋应星《天工开物》所描述的“斩竹漂塘—煮楻足火—荡料入帘—覆帘压纸—透火焙干”造纸古法同出一辙。当然说起来容易，做起来可不简单，里面每道工序的细腻程度和要求都特别高，需要师傅长时间的经验积累。

到此，以上就是小编对于德化特殊教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于德化特殊教育的4点解答对大家有用。