大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育思想短文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍教育思想短文的解答，让我们一起看看吧。
试析蔡元培"五育并举"思想？
蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。一九一二年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年二月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。
他把教育分为“隶属于政治”与“超轶乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；超轶乎政治的则是世界观教育和美育。他认为，两类五种教育均不可偏废。为了强兵富国，需要军国民教育和实利主义教育，但“必以道德为根本”。公民道德即“自由、平等、亲爱”，亦即儒家的“义、恕、仁”。他把欧洲资产阶级道德观念同中国儒家的传统道德观念揉合在一起，主张培养现实社会的完全的人格。
但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。
思想道德教育主要内容？
思想、道德、意识、观念、理想、言行、价值观、人生观等方面的教育。1、从加强爱国情感做起，弘扬和培养以爱国主义为核心的伟大民族精神。2、从确立远大志向做起，树立和培养正确的理想信念。3、从规范行为习惯做起，培养良好的道德品质和文明行为。4、从提高基本素质做起，促进未成年人的全面发展。
基本要素包含受教育者的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为，简称知、情、意、行。
道德认识是人们对是非善恶的认识和评价以及在此基础上形成的道德观念，包括品德知识和品德判断两个方面。
道德情感是人们对客观事物做是非、善恶判断时引起的内心体验，表现为人们对客观事物的爱憎、好恶的态度。品德情感是学生产生品德行为的内在动力，是实现执行转化的催化剂。
道德意志是人们为实现一定的品德行为目的所做出的自觉而顽强的努力。品德意志是调节学生品德行为的精神力量。
道德行为是通过实践或练习形成的，是实现品德认识、情感以及由品德需要产生品德动机的行为定向及外部表现。品德行为是衡量品德水平的重要标志，是衡量少年儿童认识与修养水平高低的重要标志。
1、学生热爱祖国、热爱集体、关心时事、政治热情高涨。
2、学生基础道德水准不断提高，良好的道德风尚逐渐形成。近 年来由于全社会大力倡导文明新风， 学校深入开展小公民道德建设等 活动，学生讲文明、讲礼貌，孝敬父母，尊老爱幼，助人为乐、扶贫 助困蔚然成风。大多数学生遵纪守法， 遵守校规校纪，遵守社会公德， 法律意识不断增强，文明健康的生活习惯逐渐养成。
孔子的教育思想有什么现实意义？
孔子的思想对中国及世界的影响是深远的，而且随着中国经济、文化对世界的影响加大，孔子的思想也会随着加大。特别是中庸的思想。当然，受当时的社会环境的限制，有些认识也会过时。道德思想孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个***都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下[_a***_]欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，***讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。
修身，齐家，治国，平天下。由小我到大我，最后实现天下大同！
到此，以上就是小编对于教育思想短文的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育思想短文的3点解答对大家有用。
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