思想公共教育,思想公共教育包括哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想公共教育的问题，于是小编就整理了3个相关介绍思想公共教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 学前共有思想是谁提出的？
2. 公共关系思想在发展过程中最有代表性思想分别是？
3. 中国古代哪些是公关思想的萌芽？

学前共有思想是谁提出的？

学前公共教育思想是亚里士多德提出的。

亚里士多德（公元前384～前322），男，出生在城市的斯塔基拉在希腊北部，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。柏拉图的学生，亚历山大的老师。

公元前335年，在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称，亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

公共关系思想在发展过程中最有代表性思想分别是？

在公共关系思想的发展过程中,最有代表性的人物分别是艾维李、伯尼斯。公共关系是一个组织运用有效的传播手段，使自身适应公众的需求，并使公众也适应组织发展需要的一种思想、策略和管理职能。它具有情感性、双向性、广泛性、整体性和长期性的特征。

中国古代哪些是公关思想的萌芽？

(1) 自发性与盲目性

现代社会的公共关系源于社会运行的内在要求，是一种自觉性的产物，一门学问。而古代社会在各个领域中存在的公共关系思想、认识和活动，都比较零散，大多数是一种个人行为，且通过不自觉的方式表现出来，因而具有自发性的特征。正是由于它不是人们有意识、有组织开展的公关活动，因此缺乏现代公共关系明确的目的性，从而呈现出盲目性特征。

(2) 依附性、政治性和鲜明的功利色彩

现代公共关系是一种专门的管理职能，一种社会职业。而古代公共关系则依附于其他生产活动和社会活动，没有明确的职能，更不可能有专职的从业人员。古代的“士”、“门客”充其量只不过是一种“说客”、一种“御用工具”，其存在主要是服从政治上的需要，具有明显的依附性特征。由于古代社会生产力发展水平低，经济落后，商业不发达，个人的活动范围始终被限制在狭窄的血缘、地缘关系之内，因而整个社会的经济关系、交往关系比较简单。与之形成鲜明对比的是，政治斗争以及与其相适应的社会组织则得到了比较充分的发展。这些政治集团为了各自的需要，在一定时期内***取种种方法与民众进行沟通，带有强烈的政治色彩和鲜明的功利色彩。

中国公共关系的萌芽——春秋时期

一般来说，中国古代公共关系萌芽于春秋时期。当时周王室衰微，礼崩乐坏，造成了诸侯雄起天下割据的局面。而多方势力的交织与往来，冲突战争不断，政治动荡，就需要借助诸侯势力之间、诸侯与百姓之间的公共关系处理和维护来巩固***和统治。

此外，当时各种学派和学说的出现，造就了百家争鸣的文化局面，在种种思想的碰撞之中，对于君臣、君民以及外交关系的探讨上也出现了很多谋略和对策，使得后来涌现出了诸多精彩案例及策略，诸如《孙子兵法》《战国策》《三十六计》等著作，不仅在军事上产生了深远的影响，在后世乃至当下的危机公关处理依然起着非常重要的借鉴作用。

萌芽于春秋时期的古代危机公关，其实和现代的公关有着较大的差异，由于生产力和生产关系的演变，古代很多危机公关处理的案例在当今看来都难以***，但它们依然存在着非常重要的启示意义。

郑国“子产不毁乡校”的故事，就是古代公关思想的萌芽的极好表现。

乡校是古代养老和比赛射箭的场所，老百姓常在那里议论和批评***。有人建议毁掉乡校，子产说：“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也。”(《左传·襄公三十一年》)当时的士大夫阶层，在社会上举足轻重，深受诸侯君王的器重与信任，形成策士游说成风、舌战艺术发达的局面。 特别是当时以齐国孟尝君为代表的“四君子”，家里都养了成群的门客，这些门客在当时主要起提供参谋意见、收集信息情报和外交说服的作用。上述门客的种种功能和今天公共关系部的功能有着惊人的相似。

到此，以上就是小编对于思想公共教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想公共教育的3点解答对大家有用。