孔庆东教育思想,孔庆东讲座2019

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔庆东教育思想的问题，于是小编就整理了1个相关介绍孔庆东教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 大众文学和文学著作的分界线是什么？

大众文学和文学著作的分界线是什么？

专业点应该问通俗文学和纯文学的分界线是什么？而这个问题没有答案，只能说一个作品，它的通俗文学倾向性更强，还是纯文学倾向性更强。可能有人会说诗歌就是纯文学，其实那也不一定，古代的诗词都是用民间语言，所以普通百姓都能读得懂，所以渔樵耕读甚至纪律都能够写一些诗。就算是现在是像汪国真体、梨花体，它们的风俗文学倾向性更强。四大名著，红楼梦当然倾向于纯文学，水浒传就更倾向于通俗文学，但是能够一刀切说其中哪一本是通俗文学，哪一本是纯文学吗？不能。

而且所谓的通俗文学和纯文学只是国内的提法，在国外很多国家并没有严格区分，不过是有点浅显一点，有点深奥一点。

很高兴与各位同仁交流文学作品[握手][握手]。

我认为大众文学侧重于追求趣味性、消遣性。例如******、******、言情***、科幻***等。一部优秀的文学著作，往往传达着人们当时的思想或是对未来的憧憬，凝聚着作者的智慧。如四大名著、《钢铁是怎样炼成的》等。

阅读文学著作，对了解社会历史、人生意义都是极大的益处。不过现在快节奏的社会以及浮躁的心理，很少有人静下心来品味名著了。

希望与各位同仁结交，共聊文学文化教育。

致敬经典，尊重传统；听古今神话，看中外文学。

如果说大众文学是飞驰在夏夜里的飞蝇，那么文学名著就是奔腾在草原上的骏马。

就受众人群来看，它们各有参差。

就像今天的小鲜肉作品，无论是霸道总裁爱上傻白甜的奇葩女，还是苦情玛丽苏剧，这类作品往往都是年轻人喜欢看，而且为之乐此不疲的。这类作品就像割韭菜一样，可以将绝大部分不愿思考、没有自主意识的受众吸走。所以，从受众数量来说，“大众”二字就已经远远碾压了文学著作的接受者。

举一简单例子。譬如，《百年孤独》这本书，很多人阅读的感觉是生涩、茫然。被作品中凌乱不堪的人物关系和人名搅地是非难辨。如果拿这部文学名著和当下时热的《亲爱的，热爱的》相比较，哪部作品的影响意义大？哪部作品的受众广？

大众文学，是对现象的具体呈现。而文学名著的作用在于镌刻时代，记录时代中人民对历史、对社会的改革、思考。

写作者的出发点、以及立意决定了文学作品的深度和社会价值。可以这样说，大众文学是个人价值的实现，而文学名著是对时代意义的诠释，不仅是个人的一场实现，而且还要囊括宇宙、人性以及社会价值观。所以，它不再是简单的写作，而是时代意志的反映。作者往往要通过笔下的环境、人物在阐述一种现象的基础上，引出更多问题。通过一种问题（或荒诞、或奇葩、抑或无厘头）揭示现象背后的理想桎梏。百年孤独的魔幻现实主义笔法，不仅让人为之惊叹，但它不仅揭示生死，还在致力于表现拉美的封闭、落后。正是因为无知、荒诞，甚至不可思议，才让作品的感情得到了很好的佐证。

文学著作，也可以是大众文学。讲到这里，不得不说一部作品《平凡的世界》，这部作品既是大众文学，也是文学名著。路遥曾说，自己创作《平凡的世界》的初衷：背对文坛，面向大众。

《平凡的世界》，既全方位地展示了上个世纪七八十年代黄土高原上底层人民艰苦卓绝的生存境遇，也将整个大时代的意志像图钉一样钉在了人类宇宙的坐标轴上，同时主人公的形象也具有作者自己额影子。不置可否，它既是文学著作，也属于大众文学。这便是路遥的现实主义。

文学著作可以是大众文学，但大众文学很难成为文学名著。很多时候，大众文学只不过是充当着修饰我们生活、便于我们饭后茶语***之用。若要想练就深刻智慧，见解更高一筹，就需要阅读名著。

到此，以上就是小编对于孔庆东教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔庆东教育思想的1点解答对大家有用。