大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉唐教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉唐教育思想的解答，让我们一起看看吧。
什么时期儒佛道学相互渗透新学派什么形成什么是集大成者？
理学是汉唐以来儒学的集大成。它在吸收佛道思想精华的基础上，推陈出新地创造了内容极其丰富、逻辑极为清晰的思想体系，并以其体大思精、影响至巨登上了中国古代思想史上的高峰。
宋代理学家认为，天下万物皆有理，这些理应天而生、自然就有，所以叫天理。天理只有一个，它散入万物而成万物之理。万物之理虽有异同，但本质还是这一个天理。一如夜晚不同的河流都有月亮的影子，但这些影子都来自天上的月亮，这种现象叫“月印万川”，这个道理叫“理一分殊”。“理一分殊”的天理表现在人身上就是仁义礼智信，在这其中，仁是根本。道学认为，天有道，故人也有道。
在道德的内容上，主要还是处理五种人伦关系的仁义礼智信等。其核心是处理君臣和父子关系的忠孝。而衡量人是否道德的关键是看其动机是好的还是坏的。因此，义利、公私之辨最为紧要。在人性上，既主张人性本善，又认为人有欲望，欲望超出其应当便为私和恶，这就是人欲。因此，人生就是一个“存天理、灭人欲”的过程。人应该不断读书明理、一生修养不息。
人通过修养而使自己从自私中摆脱出来并成为有道德的人，就能进入到做人的最高境界。达到这种境界的人就能有一种他人难以体会也难以企及的最高幸福。道学的这些思想成果是在不同学者的迭相争鸣、激烈辩论中不断发展和完善的。
其中，最著名和对后世影响最大的是南宋朱熹的理学和陆九渊的心学。到了明清时期，朱熹与其之前的北宋“二程”的思想并称为程朱理学，陆九渊与明朝王守仁的思想并称为陆王心学。通过各种制度和办法，推广和弘扬理学的这些思想成果，就形成了礼教，成为维护社会秩序、培养百姓道德行为的工具。
唐宋思想文化变革的表现？
唐宋时期，思想文化变革的表现主要体现在儒学、佛教和道教的兼容并蓄、相互交融。
儒家思想逐渐形成政治理论，如道德国家学说；佛教补充了传统中国文化中的缺失，提倡救度众生、禅定静心；道教融合了诸多方面的元素，强调仙道修炼。
儒佛道三教相互借鉴、互动，形成对人性、世界观、道德价值观的多元化看法，推动了社会思想的进步与变革。
这种变革开拓了人们的思维，提供了更多的选择，对后世影响深远。
汉唐时期的儒家思想和现在的一样吗？
很明显是不一样的
儒家思想在每个朝代，都根据实际情况，有着自身的变化，甚至儒家学派之内，也有着各自的流派。
而现在的儒家思想其实和汉唐的儒家思想存在着很大的区别的。各个时代儒家也根据各自的需要对孔孟一类的著作有着自己的解读。
在汉唐之后，儒家思想有两次很大的变化而这些都是没有的。
程朱理学
以朱熹为代表的程朱理学，兴起于宋代，对于后世的儒家思想产生了巨大的影响。一般人所认识的儒家，其实都是程朱理学的儒家，这个和汉唐时期的儒家有着巨大的区别。后世的明清的儒家的主体，基本都是以程朱理学为主的
阳明心学
阳明心学是明朝王阳明创造出的新的儒家学派，这个学派对于明末的思想政治产生了巨大的影响。包括后世的思想这些，都有巨大的影响。
程朱理学与阳明心学，都是汉唐之后兴起的儒家内部学派，对后世的儒家发展影响极为巨大，而这些都是汉唐儒家所没有的。
到此，以上就是小编对于汉唐教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉唐教育思想的3点解答对大家有用。
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