大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于黄老教育思想的问题,于是小编就整理了5个相关介绍黄老教育思想的解答,让我们一起看看吧。
黄老之学到底是什么?
我们知道“黄老之学”只是以老子思想作为指导,来对前期各种思想流派的缺陷来进行纠正,特别是针对法家。
因为老子、儒家、墨家都没有进入政治决策高层,法家作为制度管理流派,在各个国家已经取得非凡成果,只是太过严苛,不适合拿到台面上来讲。
黄老道家思想是什么?
黄老道家,是黄帝学派和老子学派的合称,目前除老庄派之外道家的最大分支,盛行于春秋战国时期,为当时诸子百家龙头,道家正统一派,在战国秦汉时期,是道家思想的主要形式,因推崇黄帝和老子而得名,主张虚无为本、因循为用、***百家之长以经世致用治国安邦。
1、哲学主张
与古代西方的原子论不同,古代中国流行的是元气论。根据这种学说,万物都是由元气或者精气组成的,元气或者精气聚在一起,就是有形的东西;散开来就成为了无形的东西。而黄老道家首先提出了元气和精气这两个概念,并对其进行了多方面的探讨。另外,黄老道家继承了老子观点,认为万物的主宰是虚静的道,而且正因为道是虚静的,所以才能因顺万物,成为万物的主宰。
2、社会政治主张
春秋战国时期,社会竞争加剧。为了因应这种局势,黄老道家首先提出了法、术、势、利、力等概念,使先秦学术摆脱了理想主义的窠臼,开始走上了现实主义的道路。在此基础上,黄老道家又提出了道生法的主张,不但解决了法律本身合法性的问题,还为道家治世开辟了道路。另外,黄老道家还提出了因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用等一系列的政治主张,集中体现了中国古代社会政治学的精华。除此之外,黄老道家还提出了天下为公和用法律来约束君权的主张,在一定程度上体现了对专制政治的反思和批判。
3、养生之道:黄老道家主张治身治国,试图将治身和治国紧密结合起来。
黄老思想的形成和发展?
黄老思想是中国战国时的哲学、政治思想流派,是黄帝学派和老子学派的合称,黄老思想尚阳与老庄尚阴相对。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。黄老之学始于战国盛于西汉,尊崇黄帝和老子的思想,黄老学派并兼***阴阳、儒、法、墨等诸家观点而成。《史记·乐毅列传赞》称其代表人物有河上丈人、安期生等。
黄老之学继承、发展了老子“道”的思想,认为“道”作为客观必然性,“虚同为一,恒一而止”,“人皆用之,莫见其形”。
黄老学说的"黄" 指的是什么意思?
黄应该指的是黄帝,老就好说了,指的是老子。黄老之道和后来的道教思想有很大分别。可以说前者是治国之道,而后者却是避世之道。汉武帝刘彻用黄老之道治天下,以儒家思想治人心,可以说是最高明的皇帝了。
汉初为什么信仰黄老,强调无为而治?
西汉初推行黄老无为而治,实际上只是鉴于秦朝暴政,二世速亡的历史教训,而***取的纠偏性质的变革。当然,西汉初统治者并不会天真到真的认为什么都不做,就是无为而治,解决此问题的关键,其实在于如何理解“无为而治”,如何真正的认识黄老学派与黄老思想。
以刘邦为核心的西汉初统治集团绝大多数人都出身于社会的下层,他们对秦朝的暴政,对人民翻天覆地的伟大力量,具有深刻的理解和认识。因此,他们执掌***后,虽然国家制度大体沿袭秦制,但统治方式必然要改弦更张。
秦末农民起义及后来的楚汉战争,虽历时较短,但对社会的破坏,非常严重。国力凋敝,民生困苦。皇帝尚且凑不够四匹大小毛色的马拉车,丞相以下或乘牛车。在这样近乎一穷二白的环境中,休养生息是当务之急。如再象秦朝那样滥用民力,横征暴敛,虐待民衆,则覆车之危,指日可待。
不过,我们以往对无为而治的误解,实际上是受了传世文献有关的记载影响所致。这一误解的根源,在于《史记》《汉书》的《曹参传》所记载的西汉初大力推行黄老无为而治的曹参的有关事迹。
《史记》《汉书》的《曹参传》所记载的曹参种种事迹,以我们今天的眼光来看,就是毫无作为。
活脱脱的就是啥都不做的形象!但这只是黄老思想的表象。马王堆汉墓出土的《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四部文献,合称为《黄帝四经》。
到此,以上就是小编对于黄老教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于黄老教育思想的5点解答对大家有用。
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