大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过秦论教育思想的问题,于是小编就整理了3个相关介绍过秦论教育思想的解答,让我们一起看看吧。
汉代文教政策的步骤?
汉代建国以后,承袭秦制,以道家清静无为的思想作为政治上的指导思想,历经惠、文、景帝历六七十年,但实践证明,这种思想对加强中央集权不利。
在这时期儒家虽不受重用,但仍较活跃,儒家抓住秦朝短命的事实,攻击法家。
同时又吸收法家及其他各说的思想融合于儒家思想之中,使儒家的思想更有利于加强和巩固中央集权的政治。
陆贾的《新语》、贾谊的《过秦论》,是当时为皇帝所欣赏、在社会上影响极大的扬儒抑法的名著。
文帝时贾山多次上书以秦为例,讲如何治乱以扬儒。这样,儒家的思想地位逐渐上升。
到汉武帝时,平息七国之乱后,国家出现的统一局面,为了进一步加强中央集权,更倾向于儒家。
公元前104年,董仲舒在上武帝《天人三策》中提出:凡是不在六艺的学科,不符合孔子之术的一律取消,即我们常说的“罢黜百家,独尊儒术”。
汉武帝***纳了这一意见,实行了崇儒的文教政策,由于儒家的思想在实践中表现出最适合于封建地主统治阶级的需要,这一政策不仅终两汉之世,而且为后来历代封建教育的发展奠定了初步基础。
汉代的文教政策主要包括三个步骤:
推明孔氏,罢黜百家。这一步骤是确立儒学在文教领域的独尊地位。
兴太学以养士。这是落实独尊儒术教育政策的重要步骤。
重视选举,选贤任能。这一步骤的目的是选拔贤能,选用符合儒家思想的人才。
在汉代文教政策的影响下,汉代的教育体系逐渐完善,儒家思想成为了主流思想,为后来的教育制度奠定了基础。
高一语文必修三和必修四目录?
高一语文必修三目录:
第一单元 林黛玉进贾府,祝福,老人与海;第二单元 蜀道难,杜甫诗三首,琵琶行;第三单元 寡人之于国也,劝学,过秦论,师说;第四单元 动物游戏之谜,宇宙的边疆,一名物理学家的教育历程
高一语文必修四目录:
第一单元 窦娥冤,雷雨,哈姆莱特;第二单元 咏柳词两首,苏轼词两首,辛弃疾词两首,李清照词两首;第三单元 拿来主义,父母与孩子之间的爱,短文三篇;第四单元 廉颇蔺相如列传,苏武传,张衡传。
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我认为王安石的《游褒禅山记》必须要读。
1.具有很强的哲学意义。就比如说“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”这句话,人的主观意识和实践活动对于客观世界具有能动作用。人在客观规律面前不是无能为力的,这就是充分发挥人的主观能动性,克服前进道路上的障碍,这便是“尽吾志”,。当然了,人不是万能的,因此还需遵循客观规律,“而不能至者”就表明作者并不是冒险蛮干的主观主义者,这句话,告诉我们,要把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来,可能理论是抽象的,但是王安石的这句话,帮助我们把抽象的理论具体化了。
2.逻辑严密,说服力强。作者从游玩的实例开始引入,写有人说“不出,火且尽”的客观障碍,说他们如果不出去,火燃尽后看不清路,会很危险,但是后文又写到“余之力尚足以入,火尚足以明也”表明他们有能力继续前进,但是没有,因此很自然的在第三段提出来“有志与力,而不随以怠”,“然力足以至焉,于人为可讥,而现已有悔“虽说这是一篇夹叙夹议的文章,但是论证层层深入,让人自然的相信作者所说的话。
从文***角度讲,当首推王勃《滕王阁序》。此篇骈文对仗工美,词藻华丽,用典层出不穷,又中肯贴切,读完只觉气势恢宏酣畅淋漓。王勃年方十四即著成此文,令人惊叹之余又倍感惭愧。只可惜天妒英才,竟然27岁便溺水而死,实在遗憾之至!
从意境角度来说,王羲之《兰亭集序》,苏轼的《前赤壁赋》,都是不可多得的佳作。这两篇文章,一日一夜,由景生情,将个人渺小的生命融于无限宇宙之中,抒发了对人生的态度。个人更喜欢苏轼的《前赤壁赋》,其豁达、超然、乐观的心境如同"夜空中最亮的星,照亮我前行"。"浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。"每读至此,总有如临仙境的画面即视感。“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”其大度潇洒实在令人赞叹。做《前赤壁赋》时,苏轼因"乌台诗案"坐牢出狱后正被贬于黄州。同年苏轼还写了一首词《定风波》,同样豁达坚定。苏轼一生坎坷,仕途多舛,但无论其文其词,体现出的心态却一直坦然自得。他有“小轩窗,正梳妆”的细腻,有“不思量,自难忘”的深沉,有“但愿人长久,千里共婵娟”的柔情,有“左牵黄,右擎苍,千骑卷平冈”的豪迈,也有“一蓑烟雨任平生”的豁达。人的一生该怎样度过?苏老夫子身体力行给我们做出一个绝佳的榜样~
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