唐朝教育思想,唐朝教育思想家

nihdff 2024-10-03 31

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于唐朝教育思想问题,于是小编就整理了4个相关介绍唐朝教育思想的解答,让我们一起看看吧。

  1. 唐代教育分为哪两种?
  2. 为什么教育制度完善于唐代?
  3. 宋代的教育吸取了唐代什么内容?
  4. 古代教育宗教性体现?

唐代教育分为哪两种?

唐代的教育,总体上可以分为官学和私学两大类 其中官学又包括中央官学和地方官学,中央官学的主要机构是国子监、弘文馆和崇文馆。地方教育机构主要是府、州、县学。

所谓官学,就是由***出资兴办的学校,***掏钱,***办学。而私学,则是由私人集资兴办的学校。在唐朝两种教育体制中,官学占有很大比重。

唐朝教育思想,唐朝教育思想家
(图片来源网络,侵删)

私学种类也很多,有成人教育、童蒙教育和家庭教育不同类型。成人教育通常由著名学者开馆招生,童蒙教育和家庭教育则在私塾进行

什么教育制度完善于唐代?

1.中央官学

唐代从中央到地方形成了相当完备的官学教育体系,中央官学是隋唐封建教育的主干,隋唐封建教育兴旺发达的标志中国古代学校制度完备于唐朝。

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唐代中央官学包括儒学与专门学校两类,国子监管理的“六学一馆”成了中央官学的主干,“六学一馆”指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学和广文馆,由国子监管理。另外的学校是中央的一些事业和行政事务部门结合自己需要所办,归其管理。其中门下省的弘文馆和东宫的崇文馆为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典的三位一体的场所。总的来说,唐代中央官学较为发达,种类繁多,人数众多,等级森严,学习内容丰富,远远超过以往任何一个朝代。

2. 地方官学

唐代的地方官学也有比较完备的制度。实行州县二级制,类型有三种:经学、医学、崇玄学,由地方***之行政长官长史负责,包括主持考试。唐代的地方官学也很发达, 州县的学生大多是庶民子弟,学生毕业后,可升入中央四门学,或者直接参加科举考试, 或者做地方官吏。

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(图片来源网络,侵删)

宋代的教育吸取了唐代什么内容?

宋代的教育体系在很大程度上吸取了唐代的教育内容和传统。以下是一些宋代教育吸取唐代内容的方面:

继承儒家思想:唐代儒家思想在宋代仍然是教育的核心。宋代继续重视经典文化的学习和传承,儒家经典如《论语》、《大学》、《中庸》等仍然是教育的基础教材。这也反映了儒家思想在宋代教育体系中的持续影响

兴起的程朱理学:唐代后期至宋代,程朱理学逐渐兴起并影响了教育。程朱理学强调实践知识的结合,注重实际经验和日常生活中的道德实践,对宋代的教育产生了深远的影响。

发展科举制度:虽然科举制度在唐代已经存在,但在宋代达到了顶峰。宋代的科举考试在形式和内容上有所变化,但整体上仍然继承了唐代科举制度的基本框架。科举制度对于培养官僚阶层、推崇儒学以及选拔人才等方面起到了重要作用

传统文化传承:宋代的教育注重传统文化的传承,包括音乐书法绘画诗词等。唐代以来发展起来的文化艺术形式得以继承和发扬,成为教育内容中的重要组成部分。

古代教育宗教性体现?

一,学校教育的主要目的是培养适合统治阶级所需要的官吏、牧师或骑士。在封建中国,学校教育的主要目的就是为了传播统治阶级的意识形态和治国方略,培养能够维护和巩固封建统治的官吏。在欧洲封建时代,世俗封建教育主要是培养能够忠于世俗封建主的“骑士”,而僧侣封建教育主要是培养能够忠于教权的“教士”或“牧师”。欧洲封建社会的学校教育基本上是由教会来控制。

第二,学校教育既具有鲜明的阶级性,又具有严格的等级性或浓厚的宗教性。教育的等级性就是指在封建统治阶级内部,不同官职出身的人的子弟接受不同等级的教育。如在我国唐朝的官学体系中,设有“六学二馆”,即弘文馆、崇文馆、国子学、太学、四门学、书学、算学、律学。教育的宗教性主要是欧洲封建教育而言的,教育的宗教性体现了教育的阶级性。

第三,教育的内容主要是以道德文章或宗教经典为主。在中国,封建学校教育的主要内容就是“四书五经”等儒家经典以及根据这些经典所编撰的一些启蒙读物,如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《女儿经》等。在西方,其主要内容就是宗教教义及与之相产的内容,如《圣经》,教父著作,经院哲学家的著作,各种祈祷书、赞美诗、圣诗等。不过,也存在着一些少量的科技教育的内容。例如中国增加一些算学、天文学、医学等方面的内容。到了唐代,各地建立起一些专科性学校,同时在一些中央部门,如太医署、太仆寺、司天台等,也设科招生,培养一些专门人才,达到一定的规模,这在世界范围内也是最早的。

第四,教育教学方法主要以严格的纪律约束为主,辅以个人自学和修行。机械记忆、背诵、体罚是常用的教育教学及管理措施,与此同时,教育者们也非常强调个人的体会和自觉践行。

第五,形成了比较系统的教育体系,积累了比较丰富的教育经验,提出了比较丰富的教育教学思想。中国在汉代就建立了从中央到地方的官学体系,还有私学系统,私学不仅有启蒙教育,而且还有高等教育。在官学和私学之外,还有书院和社学。在中世纪的欧洲,教会也创办了大量的、各种层次和类型的的学校,如教区学校、主教学校、修道院学校以及教会大学。在这一时期,出现的专门论述教育问题的文章和专著有:我国的《学记》、颜之推的《颜氏家训》、韩愈的《师说》和《进学解》、程端礼的《程氏家塾[_a***_]分年日程》和黄宗羲的《学校》等等。西方的杰罗姆的《致莱塔的信》、本笃的《本笃规程》、伊西多的《辞源》等。

到此,以上就是小编对于唐朝教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝教育思想的4点解答对大家有用。

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