吕不韦教育思想,吕不韦的思想主张

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吕不韦教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍吕不韦教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 吕不韦是哪家学派？
2. 吕不韦与李斯的治国理念区别？

吕不韦是哪家学派？

战国时期吕不是杂家代表人物，其代表作为《吕氏春秋》。

杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博***各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。

吕不韦在朝任职期间，门下有宾客三千，家僮万人，***门客共同编写杂家代表著作《吕氏春秋》，全书二十六卷，内分十二纪、八览、六论，共一百六十篇，内容以儒道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦国统一天下治理国家提供了思想武器。

吕不韦是杂家学派。

吕不韦，秦国丞相，战国末年商人、政治家、思想家。主持编纂《吕氏春秋》，史称“杂家”。在先秦诸子著作中，《吕氏春秋》被列为杂家，其实，这个“杂”不是杂乱无章，而是兼收并蓄，博***众家之长，用自己的主导思想将其贯穿。

吕不韦是杂家学派。

吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。

早年经商于阳翟，将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。

主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。

吕不韦与李斯的治国理念区别？

吕不韦是商人，他的治国思想与今天的美国总统特朗普差不多，一切都要以秦国为重，六国都不能占秦国的便宜，只有秦国占六国的份，他所著的《吕氏春秋》，就是代表他治国理念，在刻舟求剑这篇文章中，他朝笑楚国人剑悼水里，在船上刻印记，等船停下，然后在印记下的水里找剑，虽然说明世上的事物都是不断变化的，不能凭自己的主观臆断事物，但他实际上是在朝弄楚国人是多么的愚蠢，而我秦国人是多么的聪明。在吕不韦看来，老秦人那种因循守旧的观点只能给秦国带来灾难，而极端的国家法令也要根据现时的状况进行调整，比如士兵的奖励，打了胜仗的士兵奖励累计到一定的军功便可以不交税，这无疑鼓舞士兵的勇气，但对国家财政的收入影响很大。在商人的眼里，一切都是以钱为重。

李斯不一样，他早年就接触法家学说，主张以法来治理国家，而这种思想恰恰符合秦始皇的观点，秦国是从商鞅变法以后才逐渐强大起来，到秦王赢政时期已经是六国当中最强大的国家，赢政也受到韩非子的法家思想影响。赢泗早年处死商鞅只是平息老秦人的反抗情绪，实际上并没改变商鞅的路线，到赢政上台后法家思想己经深入到秦国人心里，所以，李斯的思想也就代表着秦国绝大都分人，而这些正是秦王赢政所期待的，统一了思想，秦国统一六国的也就只是时间的问题。

吕不韦和李斯各有千秋，两个人思想不一样，吕不韦一代商贾，治国保守，李斯推崇法家，废分封，实郡县制。

吕不韦是前任相邦，李斯是他手下的门客，吕不韦少虚怀若谷，用李斯写吕氏春秋，而李斯连师兄弟都杀了。吕不韦是商贾之家，手段方面比在列国游荡的李斯强。

到此，以上就是小编对于吕不韦教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于吕不韦教育思想的2点解答对大家有用。