妙言艺术教育,妙言艺术教育正规吗

nihdff 2024-09-30 48

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  1. 怎么样学会说话的艺术?
  2. 作为艺术爱好者,你如何用一首诗来形容艺术?

怎么样学会说话的艺术?

说话是一门学问,也是一门艺术,有句话说:话说的合宜,如同金苹果落在银网子里,不论是谁说话要看场合、看环境,要说的恰到好处,恰如其分,这样才能起到好的作用,产生事半功倍的效果,这就叫会说话。

考察一个人是否优秀,一般先观其言,查其行。所以,一个人的说话能力就显得格外重要了。但是,无论说话还是行为,都只是一种外在形式。真正的起主导作用的是人的思想。思想才是人的言行的真正主人。

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(图片来源网络,侵删)

那么,如何提高说话水平?

第一,想好了再说,要有的放矢。

不要空谈,空谈太多显的空洞无物,语蔫不详,让听的人云里雾里,不明所以,最后让言者无获,听者晕菜,从而达不到良好的沟通效果,甚至让人反感。

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第二,说话要言简意骇,直入主题

说话别啰里啰嗦,时间都是宝贵的。占用别人的时间等于犯罪。

第三,说话要考虑对方的感受投其所好。

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有的喜欢直来直去,开门见山,直抒胸臆。有的喜欢铺陈委婉,旁敲侧击。有的喜欢嘻笑怒骂,不着痕迹。说者无意,听者有心,不能打动对方的话,和空气没有区别。

等四,说话讲究场合,氛围。

不同山唱不同的歌,才能事半功倍。

生活当中我们经常会昕到有人说某人是“直肠子”,意思就是说话不打圈绕弯,有什么就说什么。其实这样的人在很多时候会很容易得罪人,进而会把事情办砸。所以在与人交谈的时候要讲究迂回曲折的艺术,不要把话说得太直,要学会迂回曲折地表达自己看法的艺术,它会为你争取更多的时间以利于沟通的顺利进行,让你处处得胜。


作为艺术爱好者,你如何用一首诗来形容艺术?

《艺术:似与不似》

似与不似称艺术,

吃饭可以吃红薯。

黛玉能由晓旭扮,

焦大可让莽汉充。

(艺术的本质是虚构品,须在似与不似之间才能称艺术。不可否认,艺术不能把狗画作人或写成人,亦不能把人画成狗或写成狗。它必须遵循基本的生活真实。可是,艺术既然来源于生活,却又不能简单的照搬生活或亲录生活场景。如果可以实录,就非照相和摄影不可。但照相只能归为摄影,而不能算虚构的艺术。虚构的艺术需要有加工,有想象和有创造。于是可以设想一下,直观的照相允许你去虚拟和创造多余的元素吗?所以鲁迅先生说,文艺作品里面的人物,脸可以在南京,鼻子可以在杭卅或在上海,而身子不妨在北平。这就像我们吃饭,本来在家吃的不是饭,是红薯。可当有人问我们说,吃饭了吗,我们说,吃过了。红薯也是食物,人就不会细问你下文了。因为凡是能吃下肚子的,不是饭也是饭。艺术品就不消说了,七分真实,三分虚构,似像非象,又似又不似,便是艺术。)

结庐在人境,而无车马喧,

问君何能尔?心远地自偏。

***菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

这是魏晋文学家陶渊明的《饮酒其五》。我体会这首诗也很适合用在艺术的欣赏上面。

艺术其实离我们并不遥远,也许就在我们身边,只要我们认真地去欣赏它,艺术就会成为你的“南山”,如“山气日夕”、“飞鸟”一样陪伴你一路前行。而且这欣赏也不仅是艺术品的欣赏,对艺术品的欣赏不是艺术带给我们的最终目的,而是要让一种欣赏的态度融入我们的人生态度之中,使人也学会欣赏人生。如果能像欣赏一幅画、欣赏一朵儿花一样欣赏你周边的事、周边的人,最后你就会发现在你身边还有那么多的美好。而要建立这种美好的欣赏态度,就要有“心远地自偏”的超然和洒脱。


到此,以上就是小编对于妙言艺术教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于妙言艺术教育的2点解答对大家有用。

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