大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想国学教育的问题，于是小编就整理了3个相关介绍思想国学教育的解答，让我们一起看看吧。
如何利用传统国学文化思想对当今社会进行指导和实践？
我国传统国学思想内容很丰富，把他应用和贯穿于现代社会之中，是非常必要和及时的，现代社会，比历史上任何时期都好，实现了科学救国，社会制度优越，物质极大丰富，可以说是实现几千年人们的追求和梦想。如果把优秀文化容入到现代生活中，我们的社会就能发展快些，比如，勤劳，守纪，文明，有秩，顽强拼博，廉洁自律，干净卫生，诚实守信，团结一致，尊老爱幼，爱护祖国，等等思想。通过教育，宣传，等等。潜移默化，生动有效的方法。渗透到人们的工作和生活之中。使人们的素质不断提高。我们的社会就发展的快。许多指标应该达到世界之最。我国应该成为世界最安全，最干净，最幸福，最发达的国家等。这就是我们今天学习和应用国学的真正目的。
国学的东西是承载着中华五千年文明的留下来的经典。是一种文化，一种涵蕴，更是一种深刻地痴迷国学。如中医，书法，水墨，京剧，周易，老庄……都能从内心的灵魂深处给人一种活得充实和逍遥的感觉，要体会深刻的国学，一定要结合人生的体验生命的感悟，去悟道。每一种承载国学的方式里都有你作为一个中国人的骄傲！真的，从这些承载国学的东西里面挑一样，或数样用心去读，去学，去感悟，你一定会有所成长。
如何利用传统国学文化思想对当今社会进行指导和实践？什么样的人物，就会有什么样的思想，什么样的思想就会有什么样的理念，什么样的理念就会有什么样的信仰，什么样的信仰就会吸引什么样的团队，什么样的团队就决定什么样的政策，什么样的政策导向什么样的道路，什么样的道路导致什么样的社会，什么样的社会导致什么样的局面，什么样的局面导致什么样的结果。不要反驳。回顾历史传统国学优秀文化毛泽东思想对照当今社会是一面镜子。
利用，思想， 指导，不属于文化范畴 ，文化是一种潜意识，是一种思维方式 ，不为利益所约束。
具体讲文化是以修养方式存在的，不用说，不用想，不用宣传，而是一种感觉。
更具体的讲，孩子们学习书法很重要，但不是为了考试评奖，而是为了文化修养 ，国画也是如此，围棋古琴也是如此。不是为了作秀应付检查，而是作为中心课程进行教学 ，这点很重要。
这样修养教育出来的孩子，内心有一份沉静，情感有一份优雅，气质有一份高洁，对待世俗有一份智慧，足矣！
西方文化中充满了精致利己主义；危机四伏；
中华传统文化充满了“天人合一”和家国情怀，启发***克服自私，助人为乐，实现“灵魂深处闹革命”，建立“命运共同体”。当下全球现实证实，按西方逻辑走下去，***家家国国唯我独尊，唯利是图，恶性竞争，恶性循环，战乱不断，死路一条。唯有中华传统文化的精华，可以把人与社会和谐起来拯救世界。可惜众多国人不知不觉已被西方***，忘记祖宗。衷心希望更多同胞知此明此弘此，则人间有望，天下太平。
现代中国最重要的国学思想和思维是什么？
如果从人文幸福和科技发展看，国学最重要的思想和思维就是“天行健，君子以自强不息”的思想和思维。
中国是一个重视发展进步的国家，保守，不属于中国。从黄帝时代到清代，从来没有说，我们不要发展了。所以我们能够创造工业文明前是世界辉煌。
例如清代诗人赵翼还提出“江山代有才人出，各领***数百年”的思想呢！稍后的龚自珍也提出“不拘一格降人才”呢！
这些思想无不与“天行健，君子以自强不息”的精神完全一致。
那么，为什么我们的国学这么好，还落后挨打？
这个问题，就比较复杂一些，不过，简单来说，这个点政治体制与社会进步思想往往并不能保持一致，这也是导致中国历史上有过许许多多次的兴亡无常的原因。
但是，无论兴还是亡，中国的这个思想是永远不会丢弃的。
所以，兴，需要“天行健，君子以自强不息”，亡，还是寄托于“天行健，君子以自强不息”的。
但是，要让“君子”自由自在的“自强不息”，那是非常不容易的。
中国最重要的思想当然是道家思想，为什么这样说呢？我分为三个次第来回答一下。
第一个次第是道家思想可以让我们时刻尊重自然规律法则，不至于让我们沦为知识的努力而已。
第二个次第是道家思想的可以做到无为而治，道家思想可以让我们无为化有为。这是任何一个外国文明无法做到的唯一性。
第三个次第是中国道家思想具有包容性，同时可以让我们的思维逻辑方式发生根本的创新性、前瞻性、独立性。这是任何一个西方文明无法企及的思维高度。
国学应与时俱进。这个结论看似是当代的，其实国学从古至今都是与时俱进的。以儒学部分代表为例：孔子——孟子——荀子——董仲舒——韩愈——欧阳修——朱熹——王阳明——王夫之——王国维，等等，儒学从来都是长流长新的，即便细化到一个儒学家也是如此，即一个儒学家的思想在其一生中也是具有流变性的。
国学包括思想、文化、历史三个方面，有经、史、诗词等，正确的学习顺序是什么？
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题主能对国学感兴趣还是非常难得的，对于国学的学习它还是有一条主线的，而这个主线小编的认为是历史，通学历史为主线，然后就可以穿插学习文化和思想，它们的关联性还是非常强的。
历史是一个记录，而文化和思想都是对历史的一个很好的解说，这是小编认为先学历史的主要原因，有人可能认为历史是死记硬本，这就不对了，又不是对了应付考试，真正的学历史应该是懂历史，了解历史发展的历程，这样历史就更好理解了，对于***的更替，它还是有很多的历史原因，而这些原因会反映在当时的思想和文化上。
没有一个朝代的领导阶层想被换代，但是积文化思想的原因，它又是必须被换代的，而时代的改变会有一个文化缩影。而对于经史诗词来说，小编认为诗词最为不重要，也许是小编的理解问题，诗词太过含蓄，很多并不能直接读懂诗人的意思，这也是国学的优点，也是最大的缺点，明明的歌功送德，可能诗人的本意其实并不在这里。
以上就是小编个人的一些看法，希望可以为题主的国学学习提供一些简单的参考[_a***_]，更多的坚持小编认为才是重为主要的，因为时间的积累也会让学习变的更有通透感。
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首先我们要问，为什么要学国学?国学对于现代化建设和人类根本命运的解决其实没有助益的。至少当前仍是如此。所以，我们学国学就不能为国学而国学，我们还要努力使我们的国学成为对现前社会与人类未来有贡献的精神财富。我们学国学是为推陈出新，在故纸堆的基础上发扬新知。
我们学习国学时，思想就不能仅仅立足传统文献所导出的结论。要知道如果我们信奉某一观念时，通常所有的材料都容易被看作是该观念的证据。我们的认识需要跳到国学文献之外，所以说必要的现代自然科学知识、社会和历史的通识基础是必要的。如果一个人在不了解现代哲学与科学情况下去学国学，是很容易陷入盲目尊大的境遇中。
哲史不分家，哲学历史要同治。如果你只是对国学有兴趣，可以先治诗词书画之类，但如果要研究国学，那一定耍先治哲学和历史。先了解历史，更容易理解哲学思想，所以逻辑上先治史再学哲，或哲史同治。文化有通俗文化与核心文化之别，作研究的不能弃本逐末。此别，还要兼顾西方的哲史，心中常存对比的观念，专治国学文献，不理近代西方学术很难获得深刻的洞见。
我也是一名致力于研究国学的头条号作者，欢迎欢注交流，以期共同进步!
到此，以上就是小编对于思想国学教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想国学教育的3点解答对大家有用。
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