大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明代教育思想的问题,于是小编就整理了4个相关介绍明代教育思想的解答,让我们一起看看吧。
明代教育家有哪些?
邹守益(1491-1562),字谦之,号东廓,出自江南极负盛名的名门望族安福县连村乡新背老屋里村邹氏。邹氏家族不但家风淳正,而且学问高深,几代人都是当时的学者名儒,一族四代人中有七名进士,一名解元,五名举人,一名贡元。更难能可贵的是,他们世代办学不辍,广修书院,兴办讲会,其中以明正德年间的邹守益最为名重。
王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒释道。提出”心学“,主张”吾心即万物“。
中国古代的传统教育方式是什么样?
2、西汉武帝时期,推行儒学教育,在长安兴办太学,还令天下郡国设立学校,初步建立起地方教育系统;
3、隋唐时期,从中央到地方,建立了一整套学校体制;
4、宋代,学校制度更为完备,在中央有太学、国子学等;
5、明朝,强化前代的科举制度,实行八股取士;
6、清朝,基本承袭明代的制度,在教育方面进一步加强思想控制和文化专制。
中国古代教育家及其思想记忆口诀?
一、
夏武力庠校序,商瞽宗学庠序,周国学乡学和六艺,春秋私学战国挑,孔孟墨庄真天骄。
夏朝作为我国第一个王朝,武力建国学校的别称为庠校序,商朝学校别称为瞽宗、大小学、和庠序。西周有国学和乡学之分,之后东周时出现了春秋私学,战国繁荣。代表人物有孔子孟子墨子庄子。
二、
始皇帝 我废周王,焚书坑儒又何妨,逆天改命创世纪,孤身扛起这天地。
明朝真的信奉孔孟之道吗?
孔孟之道也是儒家思想,朱熹理学也是儒家思想,可以说明朝尊的是儒家思想但不能说信奉的就是孔孟之道,细点说明朝信的是朱理学!
有一个说法,因为朱元璋出身低下贫贱,为了江山和江山的稳固,把自身说成朱熹后人,所以干脆也就信奉朱熹理学为上!格物致知,王明阳的知行合一的心学从格物致知开始,所以朱熹也造就了另一个思想***,王明阳!
朱元璋怎么可能信奉孟子之道呢?
当朱元璋看到《孟子》卷四《离娄章》“君之视臣如手足,则称视君如腹心,君之视臣如犬马,则称视君如国人;君之视臣如土芥,则称视君如寇仇”。时说到“这老儿要是活到今天,非严办不可。”特别是孟子的言论“民为贵,社稷次之,君为轻”,更是让这位大明开国皇帝怒不可遏:民贵君轻,成何体统?是可忍,孰不可忍? 皇帝一发怒,后果就严重了。他诏告天下,说孟子的不少言论“非臣子所宜言”。下令将孟子逐出文庙,不得配享(旧时中国的文庙多以颜渊、曾参、子思、孟轲配祀孔子,其中颜渊、子思居孔子的右边,曾参、孟轲居孔子的左边,统称四配)。
但是在治理一个国家的时候,能够选择的也只有儒家思想。虽然佛、道两种思相也在当时也比较盛行,但都有出世,避世的思想。只有儒家渴望积极入世,十分适合于国家治理。而且从汉武帝开始,儒家思想早已深入人心。当朱元璋下令全国所有地方的孔庙中不得摆放孟子的塑像,已有的孔庙要及时清理掉。他的倒孟令使得天下众多读书人议论纷纷,其中有些儒学文臣不惜以性命相抗。反对的声音此起彼伏让朱元璋也不得不收回成命。说白了他需要儒家思想来治理国家。这是做出来的一个妥协。
“君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝。”这名出自董仲舒的“三纲五常”。是说在人伦关系中,君臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则,这非常符合治国者的需求。
孔孟之道,并非是指孔子和孟子之道,而是经过董仲舒、朱熹改过之后的儒教。这种儒家思想更能满足统治者。
到此,以上就是小编对于明代教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于明代教育思想的4点解答对大家有用。
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