大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想政治教育开拓创新论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍思想政治教育开拓创新论文的解答，让我们一起看看吧。
开题报告评审意见？
开题报告的评审意见主要由参加开题报告评审会的专家给出，一般情况下会直接决定你的开题报告能否通过。
如果你的论文开题报告评审意见比较低，那么就需要对你的报告进行一定程度的修改，然后才能将报告重新提交审批再通过之后才能开展你的实验，否则就会因为开题报告不通过而无法毕业。
2.学生开题报告中研究的基本内容、研究的主要问题、研究的方向是否明确;
3.学生开题报告中研究的方法及措施是否可行;
4.学生开题报告中研究工作的步骤、进度安排是否合理,特别要注意学生开题报告中的时间安排与本人下发的任务书规定的时间安排要相呼应;
思想政治教育专业本科生写的论文，能在哪里发表？
只能在学校的刊物发表，因为是学生学习体会文章（论文）。一，没有真实的社会人的思想教育活动，就是有也是间接看到的，没有说服力。二，人的社会活动是物质运动的一出分，有其普遍性和特殊性，而且不同的人群特殊性又不同。真正的思想工作指导文章必须来源于社会活动，如***的湖南农民运动考察报告。
百家争鸣的论文？
论百家争鸣
透过历史的风沙，在春秋时代，我仿佛看到了那一张张熟悉的面孔，奔波于列国之间，徜徉于山谷之内，勇谏于朝堂之上。你，调度于战场内外，运筹帷幄，决胜千里；他，出没于庙堂上下，上谏君主，下育良臣，你们，是先秦诸子，谱写出的，是百家争鸣。
在那个混乱的春秋战国时代，各家学派纷纷著书立说，广收门徒，针对社会问题，争相发表自己的见解，以期待统治者***用。
孔子提倡“仁和礼”，即以“德”教化人民，以“礼”治理国家。墨家的墨子则认为应当“兼爱”、“非攻”，等等。
穿过千年的岁月，我们惊奇地发现，那时的许多思想在现在看来依然是进步的。
如孔子的“因材施教”，“有教无类”，不正是现今中国“全民教育，素质教育”的翻版吗？老子的“塞翁失马，焉知非福”不正是现在的“辩证法思想”吗？孟子的“民贵君轻”不正是“以人为本，关注民生”吗？韩非子的“以法治国”不正是我们现在“依法治国”的基本国策吗？等等。
可是，既然那时的思想取得了如此大的进步，却为什么没有出现我们所想的繁荣呢？
凭余之拙见，一是政治制度的发展，没有跟上思想的进步。秦始皇开创了中央集权制（并且以后的几千年一直延续），这就奠定了思想的极端统一性，也可以说是单一性。有两个人还专门为此作出了“突出贡献”，一是“秦始皇”，二是“汉武帝”。秦始皇***用的是全盘尽毁，汉武帝***用的是单独放大（儒家思想），就这一点上来说，汉武帝比秦始皇更精明，他知道没有思想的社会不叫社会。这也就造成了汉灭亡几千年以后，直到今天中国人的头脑里都有极端的奉儒尊孔思想，极端单一，根深蒂固。
二是科技的发展没有跟上思想的进步。为什么马克思主义能够成功，我们承认它有很大的优越性，但我想，其根本原因在于两次工业革命的推动。而中国在那个时代，生产力极其低下，根本无法适应如此繁杂的进步思想……
无论如何，先秦诸子和百家争鸣都是应该被肯定的，它是一次穿越千年的思想大解放，都值得我们去铭记，去怀念。
到此，以上就是小编对于思想政治教育开拓创新论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想政治教育开拓创新论文的3点解答对大家有用。
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