大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于鼓乐艺术教育的问题,于是小编就整理了2个相关介绍鼓乐艺术教育的解答,让我们一起看看吧。
秦王点兵艺术特色?
秦王点兵》是花敲鼓精彩的传统曲目。它是一种模拟古代军队大场面的集体演奏形式,由绛州“花庆鼓”、“花鼓”和“雷车鼓”等民间鼓乐综合演变而成。
相传,李世民率唐军大破刘武周,收复并州、汾州两地,为了庆祝胜利,当地百姓用民间锣鼓奏出了《破阵乐》。贞观元年正月唐太宗李世民大宴群臣,演奏《秦王破阵乐》,请著名音乐家吕才教练乐工120人,身披银甲,手中持戟,三折四阵,往来击刺,歌者相和。又命魏征、虞世南改制歌词,更名为《七德舞》。每逢元旦、朝贺时,与《九功舞》同时表演,九功为文舞,七德为武 舞,乐以鼓为主,声势高昂,后曾一度改名为《神功破阵乐》
历史上没有《秦王点兵》。《秦王点兵》是绛州鼓乐。20世纪80年代的新作。在原《秦王破阵乐》的基础上,摄取了《汾南车鼓》、《花敲鼓》、《老虎磕牙》等鼓种曲牌成分,成此杰作。 它融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶,是社会主义时代的新鼓乐,它两次轰动京华, -次震撼巴黎,是黄河文化的骄傲,是中华文化的骄傲。 《秦王点兵》全曲包括引子、鼓边段、鼓心段、锣鼓段、华彩段、尾声段六部份,紧慢张弛结构得当,乐曲相当完整,它将民间套曲的特点与现代曲式结构相融合,使民间锣鼓乐跃上了一个新台阶。 乐曲以出兵为主题,从元帅升帐开始,直到官兵进入,列队布阵,点兵习武,准备出征结束。 乐器分高低两个声部,高音有校鼓、卒鼓、小件铜器;低音有帅鼓、将鼓、大件铜器。演奏中根据主题要求,分别***用不同的演奏手段,有独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击,慢速、中速、快速;四拍、三拍、二拍。 引子里的号角长音把人带进古战场阵地;鼓边***用了击鼓边、鼓邦、鼓环、鼓钉,并与夹板对奏、合奏,新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中的华彩手法,别开生面,映照出将士们临战前的乐观心理。
《秦王点兵》的创作出发点显然是从“俑”人手,在形象创造方面始终紧扣“俑”之质感。***用五指并拢,肘部屈折,带着石像固有的棱角顿挫感的运动形象贯串始终,从而将中国古代武士的特有形象鲜明而准确地带人观众的视野,不仅拉开了“俑”的艺术造型与现实生活的距离感,同时亦营造出艺术作品的历史深厚感。
但编导处处不忘的是让“俑”活起来。他们变得有血有肉,有魂有魄,精忠报国,甘洒热血,“好男儿当自强”。作者精心地在中国人的人体文化的动态中寻找,将中国古典舞、中国太极拳以及中国武术中最具特色的动态加以锤炼,熔果敢、刚毅、强悍、沉稳为一炉,刚中见柔,柔中寓刚,揭示着中国古代武士,亦揭示着中国男儿自尊、自强、自信、自豪的精神风貌。
秦王点兵的历史意义在于为完成统一中国之千秋大业,点出精兵强将。因此,能否在舞蹈中点出“精兵强将”,关键在于“兵”和“将”有否真”“功夫”。
山西民间社火艺术特点?
山西民间社火艺术源于古代祭祀仪式,具有浓厚的文化氛围和历史传承。其特点是在鼓乐、锣声等器乐伴奏下,以人们平时所见所闻、所感所思为素材,进行表演,形式多样,包括舞狮、舞龙、杂技、武术、盖头、抬花轿等,极富观赏性和***性。
在表演中,演员们用自己的身体语言、面部表情和舞步配合,将故事情节演绎出来,给观众带来了视觉和听觉上的震撼,被誉为是中华民族传统文化的瑰宝之一。
到此,以上就是小编对于鼓乐艺术教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于鼓乐艺术教育的2点解答对大家有用。
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