思想政治教育局限性大,思想政治教育局限性大吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想政治教育局限性大的问题，于是小编就整理了3个相关介绍思想政治教育局限性大的解答，让我们一起看看吧。

1. 西方思想道德教育的局限性？
2. 孟子的思想有什么优点及局限性？
3. 公务员为什么很少招思政专业？

西方思想道德教育的局限性？

优点：

1、注重个人自由，注重个***利，社会多元宽容，有利于创新。

2、注重推理逻辑，喜欢抽象概念，喜欢量化，注重精确性，注重确定性，注重公理化。

3、注重累进式进步，重视人脑的局限性。体现在企业里，注重技术文件的分类和编写，注重制度的进化和细化，注重工作岗位的设计，权责对应，不会把人才当成通才使用。

4、有二元思想，非此即彼，非黑即白，容易极端，敌视其他文化。

孟子的思想有什么优点及局限性？

孟子仁政学说的优点

孟子的仁政学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展产生，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的意义。

孟子仁政学说的局限性：

“实行仁政”有两个主要内容：“耕者九一”和“仕者世禄”。“仁政”大抵是从安民做起，而归之于教化。说的明白点，“仁政”实际上就是“省刑罚，薄税敛。深耕易耨，壮者以暇日修其孝弟忠信，入以事其父兄，出以事其长上”。这其中大部分都是对的，有些观点和做法在当代都很适用，但也有不合理的，尤其是“耕者九一”的主张。当时，由于铁工具的使用和牛耕的推广，农业生产发展很快，使西周以来的农村公社的经营方式逐渐被建立在土地私有制基础上的个体农户经营方式所代替。而“耕者九一”却违反了这一历史趋势。

在孟子“仁政”学说中，还提出过两个观点：一是“劳心者治人，劳力者治于人”，二是“为政不难，不得罪于臣室”。这两种观点听起来就不太对劲了。前者过分强调了人的主观精神作用，脑力劳动者与体力劳动者本应是相互依存的双方，可孟子却有些“重文轻武”，而且还把“劳心者治人，劳力者治于人”说成是“天下的通义”，这就有些荒谬了。后者就更让人觉得有些不合理了。“为政不难，不得罪于臣室”与孟子的“民本思想”似乎是矛盾的，既然以民为贵，那为什么却要不得罪于臣，而不是不得罪于民呢？这让人很难琢磨.

孟子的思想，存在严重的阶级和时代的局限性。他的仁政学说就常有浓厚的复古保守色彩。他把“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”说成是“天下之通义也。”（《滕文公》上）

其实孔孟之道大多是教人向善，但是有的过度理想化了，不合时宜

在当时是行不通的，在战火纷飞的春秋战国时期，他的思想，不太被诸侯国所***用，因为孟子的思想只适合大统一时期，纷乱时期，不适合自己的利益

当时百家争鸣，思想家和派别很多，这些人为了实现自己的价值，都去诸侯国一展拳脚，也为诸侯带去了利益。孟子的思想太过理想，不能为诸侯国带去多少价值，所以竞争力很差。

公务员为什么很少招思政专业？

公务员很少招思政专业，是因为思政专业原本就是为了培养学生具备思想政治工作能力和文化素质，并不是以成为公务员为目的的专业。
同时，公务员招录对应聘者的专业背景并不局限于某一专业，而是更注重综合能力和素质，因此在公务员招录时，往往更注重应聘者的综合素养和能力，而不是狭窄地限定于某一专业。
因此，虽然思政专业的学生可能参加公务员招录考试，但是并不是一个优势专业。

公务员招录要求中一般不会明确规定只招思政专业的毕业生，而是会根据相关专业的知识技能要求和工作属性来进行招考。

此外，思政专业相较于其他专业来说，其课程设置更加注重人文素质、思想政治理论和道德修养等方面的教育和培养，而对于某些具体的工作岗位的技术要求，必须有相关专业知识和技能储备，因此公务员招录更注重专业能力和职业素养等方面的考量。

到此，以上就是小编对于思想政治教育局限性大的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想政治教育局限性大的3点解答对大家有用。