爱国艺术教育,爱国艺术教育心得体会

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国艺术教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍爱国艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 对罪犯进行艺术再教育能否有效地抑制犯罪？
2. 大家承认书法要传承，但究竟如何传承？具体传承什么？

对罪犯进行艺术再教育能否有效地抑制犯罪？

十年树木 ，百年树人。艺术教育在树人的教育体系中占有很大份额！艺术再教育之于罪犯有着更加深刻的意义！可以有效抑制犯罪，降低重新犯罪率！为罪犯刑满释放重新步入社会增添了一项新技能，再就业多了一种新选择！本人负责教育部书画等级考试十年了，于2015年成功将书画等级考试、书画培训带进监狱，是书画等级考试走进监狱全国第一人。当年，中新网、参考消息、新华网、正义网、环球网、澎湃网等诸多国内主流媒体以“中国首批***人员通过书画等级测评”为题进行了深入全面报道！近百家媒体进行了转载，曾经轰动一时。罪犯通过书、画艺术的学习，除陶冶情操、净化心灵之外，对真、善、美有了一定的认知，在内心重新燃起对美好生活的渴望！时至今日很多坚持学习、考试的罪犯已经拿到了教育部书法等级考试的七级、甚至最高级九级！期间部分罪犯也因此在出监后办起了画廊、书画培训班，不但有效解决了自己的再就业问题，还带动更多人走上了艺术交流的道路。为追求美好生活铺平道路！故艺术再教育不但可以抑制犯罪、降低重新犯罪率，更为祖国优秀传统文化的传承开辟了新天地。司法部傳政华部长上任伊始更是高屋建瓴，首次提出包括“文化改造”在内的罪犯五大改造的监狱改革新方案！为监狱改革明确了方向！在文化兴国、文化兴邦成为国家战略的今天意义深远！

艺术教育能提高一个人的艺术修养和艺术水平，和抑制犯罪没有太大的关系，对***艺术再教育，***的艺术修养也就提高了，但不能说明他们就消除了犯罪的念头，应该多进行法制教育才对。

监狱是教育罪犯重新做人最好的学校，是教育和改造罪犯悔过自新的场所。教育罪犯不但要从思想方面教育，而且还要从艺术方面进行教育。通过思想和艺术相结合的教育，使罪犯的精神面貌焕然一新，成为合法的社会公民。

艺术教育提高和改造了罪犯的思想觉悟，使他们心灵深处受到了遵守法律的教育。通过思想教育和艺术教育使罪犯认识到，什么是真、善、美；什么是***、恶、丑；什么是遵纪守法；什么是爱国主义的思想意识。罪犯经过改造出监狱后，以新人的姿态，朝气蓬勃地精神建设祖国的大好河山。

艺术教育的作用必须通过审美艺术的方式，以作品的艺术形象来感染人们的思想境界。例如，以绘画艺术形式表现出红色经典绘画中的，歌颂了革命先烈抛头颅、洒热血，英勇无畏的可歌可泣英雄人物。今天的和平幸福是革命先烈换来的，我们要珍惜现在的美好时光，用勤劳的双手把我国建设成富强美好的国家。

艺术可以让人疯狂，也可让疯狂的人安静下来。艺术并不能对每个罪犯都有帮助，但是至少绝对有积极意义和影响。

不是每个人都有艺术的天赋，但也不是每个人都没一点点艺术的天赋。艺术是美好的东西，再坏的人也有对美好东西的向往。只是没有从艺术角度去挖掘而已。艺术是高尚的东西，有相对高的艺术天赋的罪犯通过学习了解艺术，从而有一定造诣而得到别人的认可，佩服，尊重，内心必然产生优越感，这种优越感必会无形中潜默移化的影响他的行为。这也符合马斯洛提出的七种层次需求的一种。如果他能把艺术转化为谋生方式，又再次符合七层次的另一种。

无论是谁，请多接触艺术。它能净化心灵，陶冶情操，让生活充满正能量。

罪犯，字面上就是有罪的人。

试问谁不愿意从出生到老去一直开开心心的的生活，谁愿意去挑衅法律，与整个社会作对，我想没有一个人，也不要说某个罪犯内心已经黑投了，已经达到了变态级别，如果他们从小就收到一些正能量的熏陶，我想他们不会变成这样的。

艺术，陶冶情操并且净化人的心灵，能让罪犯黑暗的一面进行净化，当他们投入到一件制作艺术品过程的话，用很长的时间去完成自己内心的艺术品，我想他们会懂得世界上除了暴力，罪恶，还有一些值得自己去用时间换来的东西。

所以我觉得对罪犯进行艺术再教育能够有效抑制犯罪！

艺术本无意义，主要看于个人如何定义。

大家承认书法要传承，但究竟如何传承？具体传承什么？

简言之，传承就是延续，就是后继有人。怎样传承，我认为吸收古人书法艺术的精华，把优秀的古碑帖反复练习，熟记于心。要神似古人，最后变成自己的面貌，让人感觉既象谁又不象谁。得到同行乃至大众的称贊和好品，做到雅俗共赏。

书法传承什么？这个问题很好。书法最重要的是传承一种书法的精神。现代社会简体字时代，不用写，玩玩手机说说话文字就出现在我们眼前了几乎书写被完全替代掉。这种时代对书法的传承是很可怕的毁灭。因此我们应该传承老祖宗的一种书写的习惯坚持静心哪怕每月每周写一点点毛笔字临帖描红一篇也是一种对书法传承的最好交待了。书写的一种精神就是要传承毛笔字用毛笔书写，这是最基本的要求了。不建议***都能成为书法家但建议***能有一份执着写毛笔字的心，这是保护和传承书法最好的答卷。个人观点仅供参考。

中国书法从早骨文开始已3000多个春秋。近现以来，随着社会人文的不断演进更替，中西文化的交流碰撞，书法的形式格局正逐渐发生深刻变化，许多新的理论、技法、包括审美观应运而生，有精华也有糟粕，有进步也有倒退。在学术领域的争论中，经典与创新，传统与变革，可以说是一对最基本的矛盾问题。

谁都知道书法需要传承，但受到声名、利权的影响，今日的书法圈比历史上任何一个时期都要显得盲目自私、急功近利，甚至可以用“离乱”这个词来形容。所谓的离，就是离传统、离经典、离文化；所谓的乱，就是乱说、乱写、乱评，吼书射书丑书乱书以及名人江湖书法堂而皇之地登堂入室。反叛式创新的风头，远远盖过了继承传统的风头。

诚然，今日书法在艺术[_a***_]层面，不可谓不丰富，但与前人的经典作品来比，差距不是一点半点，艺术特性丰满了，精神与文化特性却贫瘠了荒芜了。“展览体”这种对艺术刻意的彰显其实又是一种桎梏，把观众的眼睛生拉硬拽地聚焦于笔墨的形式，而遮掩了书法作品本身的意义、气息与情愫。

如何去传承书法，我想首要的是重拾敬畏之心。很多以“现代书法”自居的所谓书法家们，最根本的问题就是对待传统对待经典作品的态度不端正，鄙视唐法，鄙视宋意，甚至鄙视王羲之与兰亭序，这都自愎狂妄到何等地步。这些人口中的传承，不是真传承。其次就是要抬升技法技艺的地位。承认书法是技能的可学的，避免走入现代技法的歧路，认认真真扎扎实实的追古人习古法，使书学研究重回笔墨章法的正道。再次就是要整肃风气、重振纲纪。好的就是好，旗帜鲜明的去推广宣传，差就是差，不论名声地位，该批驳纠治的就批驳纠治，使书学氛围真正河清海晏。

那么，究竟要传承什么呢？这个问题很清醒，但要想真正讲得明白并不容易。古人与经典，经过历史淘漉，能流传至今的，大多都是上品极品。但是，我们也应辩证的看待，古人书法也未必没有瑕疵，书法传承也决不是照单全收、照搬照抄。法度的精神，书法观，书法创作态度，以及技法技巧、书法审美等等，都是值得薪火相传的。

抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。

到此，以上就是小编对于爱国艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱国艺术教育的2点解答对大家有用。