特殊教育纪录片的目的意义,特殊教育纪录片的目的意义和价值

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于特殊教育纪录片的目的意义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍特殊教育纪录片的目的意义的解答，让我们一起看看吧。

1. 当前十分流行的大学生假期下乡支教对当地教育切实做出了什么帮助？
2. 如何看待慰安妇题材纪录片《二十二》票房过亿，部分老人子女向导演讨钱一事？

当前十分流行的大学生***期下乡支教对当地教育切实做出了什么帮助？

农村教育***与城镇相比，没有优势，教育设施落后，教育***匮乏，教师有很多不是科班出身的民办、代课老师，师资力量薄弱。大学生下乡支教，能弥补教育***的缺失，为农村孩子插上理想的翅膀！

然而，利用***期支教，形式大于实际效果，寒暑***学生都放假了，你如何下乡支教？到农村学校坐冷板凳差不多！如果开办补习班或培训班，是否影响农村学生***期生活和休息呢？

当然，我们从媒体上了解到，有些大学生利用***期帮助农村留守儿童生活、学习、锻炼，及素质教育，有一定的社会意义，同时，大学生也是一种社会实践、社会调查活动，对大学生了解社会，体验社会有一定帮助。

农村需要大学生，广阔天地，大有作为！知识青年到农村去，帮助农村孩子用知识改变命运，很有必须！欢迎大学生毕业后，到农村学校去！

你好，首先这个问题，我感觉我也有权利去回答，首先我本人就是一名支教工作者，我2014年7月到2017年4月在新疆支教三年，在这三年的过程中我也感触颇多，主要是三年的生活让我明白了什么是支教，以及支教的真实的含义。也希望我的回答可以真实的帮助到您。

一、支教可以带动一个地区的教育发展

问答中提到的是主要是***期的支教活动，虽然***期支教活动是短期的，但是我感觉短期的支教和长期的支教性质是完全相同的。我主要拿新疆为例，在新疆主要是***尔族，***尔族来说主要学习的是双语（汉语为主、其次是维语）。但是在这样的一个地方，能够懂汉语的老师极少，我们支教者去了以后，主要是教当地的孩子学习维语。我们把标准的普通话交给他们，他们是及其的高兴。我们去了以后不单单教会了他们汉语，而且还给他们带来了内地的一些先进的教学经验，比如：如何学习目前的知识，如何待人接物等等。我们自己感觉的是我们自己的努力确实真正的解决了他们的的需求，真正的帮助了他们，促进了当地教育的发展。

二、支教可以把文明带到当地

我们目前主要倡导的就是各民族团结有爱，但是在新疆这个地方以维族为主，但是如果一个地方的发展实现发展，教育是第一位。我们去了新疆之后，不单单从事教育的行业，主要起到的作用还是一个稳定器和大熔炉的作用，我们在当地和维族人民通吃同住，把汉族的一些待人接物的方式传递到新疆，让他们真正的接收到现金的文明方式。的确我们去新疆支教已经实行了将近10年的时间，在这10年的时间，我们确实影响到了当地文明的发展，最主要的体现就是生活方式。

三、支教可以加快当地经济的发展

首先我们去了新疆，在新疆我们可以教会他们把当地的美食以及地方特色带到内地，比如,葡萄干，无花果，沙漠果等等。通过这种方式可以给当地带来一定的经济效益，同时也会加快当地电商行业的发展。

农村生活水平和各项待遇与城里几乎不在一个层次，自然不可能吸引有知识、有文化的大学生们的青睐，而***期支教的大学生因为下乡时间短，只有理论知识，而没有长久的去实践教育，对农村特别是边远山区的孩子不可能产生有多大的影响。

再说，大学生下乡对农民们的支持和教育亦是如此。农村人长期生活在田间，对农业更有多年的实践种植经验，哪怕大学生对高科技现代化农业说得天花乱坠，农民们也一时难以接受，惟有经过长期的潜移默化、引导和试范才能转换观念。

因此，对于农村所有人来说，他们希望有真正长期能扎根基层农村的“永久”牌的大学生，而不愿蜻蜓点水来支教“飞鸽”型大学生，这是因为这些人来农村，对农民们并没有多大的实际帮助！

如何看待慰安妇题材纪录片《二十二》票房过亿，部分老人子女向导演讨钱一事？

首先要回答你“如何看待慰安妇题材纪录片《二十二》票房过亿，部分老人子女向导演讨钱一事？”这件事时，我们首先要清楚《二十二》究竟是什么？

百科是这样介绍《二十二》这部纪录片的。这步纪录片是一部关于日军侵华战争中国幸存“慰安妇”长篇纪录电影，郭柯执导。剧组的主要拍摄目标是以关爱为目的。

自从2014年1月至7月陆续在中国五个省、二十九个不同的地区纪录全国各地的“慰安妇”幸存者，通过与这些老人的深入交流，影片突破了历史资料和证据收集的局限性，从客观、人性的角度，纪录这群幸存老人当下的生活状态。

老人们都年级大了，都是接近百岁的高龄，为了给他们生前最后一次重要的留白，剧组做了大量的工作，只为了揭露当年日本帝国主义的残暴与无道。他们加载在中国人民身上的苦难至今依然存在。剧组的初衷是将中国所有剩余的“慰安妇”幸存者完整的记录下来，让这些老人的故事世代得以保留。除去拍摄花费外，其余票房款项全部给摄与制作的老人的家属了。但是这时那些并未参与拍摄和制作的家属却来要钱，这是不合理的，的确让人寒心不已，一部旨在唤醒人们内心对特殊群体关注的纪录片，却被这样一些人如此功利化，不免让人十分寒心。

这些人要钱的人根本就和电影没什么关系，只是因为导演拍了这个题材，看到其他参与拍摄的拿了钱，他们就不平衡了。可是却不想自己做了什么，如果眼里只有钱，那真的就没什么好说的了。

“慰安妇”几个沉甸甸的字，却成了讹钱的借口。至于他们有多关心老人的遭遇，我看也确实不见得，这样的人与可恶的日军有什么区别。在这里我想说不必理会他们，导演以及创作团队只需不忘初心即可，其他自有众人评说。

这些人的“吃相”让我震惊。

但这些家属称，虽然大部分老人已去世，未直接在《二十二》中出现，但该片系“慰安妇”题材纪录片，“她们都是‘慰安妇’，没有她们的努力，就没有这个题材。没有这个题材哪有你的电影。主要是，电影赚钱了，有必要给其他受害者和家属钱。拿我们母亲的名声赚钱，反而把钱给别人花。为什么？”

首先，要钱的，都是并没有参与《二十二》拍摄与制作的老人的家属。也就是，这些人根本就和电影没关系，只不过因为导演拍了这个题材，看到其他参与拍摄的拿了钱，他们就不平衡了。

这就很有意思了，合着拍《南京！南京！》的陆川几乎要给全南京人分钱？因为几乎所有南京人都是***受害者的家属，是这个逻辑么？

要钱去找日本人要赔款啊，冲着帮你们呐喊的中国人要钱算什么意思？

更让人震惊的，是后面这段话：

“她们都是‘慰安妇’，没有她们的努力，就没有这个题材。

她们不幸的遭遇，成了她们的努力？如果这些老人听见了，不知道会作何感想。

对于这些家属来说，“慰安妇”几个沉甸甸的字，只是他们趁机讹钱的借口罢了。至于他们有多关心老人的遭遇，我看并不见得。

这种人并不少见。

到此，以上就是小编对于特殊教育纪录片的目的意义的问题就介绍到这了，希望介绍关于特殊教育纪录片的目的意义的2点解答对大家有用。