大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于慧能艺术教育的问题,于是小编就整理了2个相关介绍慧能艺术教育的解答,让我们一起看看吧。
真传的意思是什么?
得到老师的真传,学到老师的真本领的意思,一般指师傅最得意的***。
与之对应的是衣钵相传,意思是中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。亦泛指一般师徒间学艺上的继承,比喻技术、学术的师徒相传。
衣钵释义为佛教僧尼的袈裟与饭盂;借指僧家的衣食,资财;中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。
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衣钵真传这个词的由来是源于达摩的故事,后人把这一成语用于得到老师的真本领的意思。据说达摩有一件棉布袈裟,一个吃饭的钵盂,是从印度带来的。这两件东西,佛门认为是传法的凭证,非常重视。那时有一个原在洛阳龙门香山寺出家的和尚,叫做僧可,又叫神光。
他到少林寺访达摩,希望达摩授予真传。但是达摩在山洞里面壁,一开始并未答理他。他便站立在门外不走,以表达自己的诚意。恰好天下大雪,神光站立在雪地不动。到天明时已积雪至膝深。达摩仍不许入室,并质问他凭什么能够许愿继承正法。
为了表示对佛的诚心向往;神光用刀把自己的左臂断下,表示求法诚意。达摩问他做什么,他说:“愿和尚开甘露门,广度群品!”达摩见他心诚,可以传法,便传衣钵,改名为慧可。这就是“立雪传经”、“断臂传经”的故事。慧可于是取得了禅宗二祖的资格。
在少林寺西南少室山半腰的钵盂峰上,有殿房数间,内塑二祖慧可像,据说是他断臂后养伤的地方,所以又名“养臂台”、“觅心台”、“练魔台”等。慧可传下来的衣钵,传到六祖慧能,他是广东人,衣钵也就带到了广东,到了明嘉靖年间,被一个提学副使名叫魏校的焚毁。
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真正的艺术真的很难领悟吗?
看是谁了!
六祖慧能当年是个砍柴的少年,目不识丁,但听人读金刚经即开了悟!
艺术虽没那么玄乎,但也是很讲资质的,好在,艺术的先天不足都是可以后天学习弥补的。
如何培养?
首先要明白,如果是先天不足,那么艺术的领悟,不存在速成。
所以,这个是用时间慢慢熬出来的东西。
首先,你得多读书,尤其是艺术类的书籍要多读,腹有诗书气自华,多读多思,不为数量而读,要有阅读的质量,开卷有益。
其次,你要多与高水平的艺术品接触,比如多参观画展,勤到博物馆参观,多听些高雅的音乐,也可观赏高水平的舞蹈,提高自己的欣赏水平,从中得到美的熏陶。
居家环境一定要干净整洁,大方美观,有好画好字张挂,营造富有艺术气氛的家。
最后,如果可能,培养自己一种艺术兴趣,例如速写,或水墨画,有时间了,亲自动手画一下。
艺术并不是很难领悟的。
实际上当你理解了所学艺术的起源,传承发展和今后的道路。以及成就后,
你就已经领悟了所学的艺术,更是没有所谓的真与***。
艺术难就难在易学难精。
目前大众普遍接受的艺术都是入门容易,但是想成为出色的艺术家却非常难。
这需要很多东西配合。
而普通人很难做到,所以感觉到处处碰壁,也就认为艺术很难学。
无论学习哪种艺术实际上都需要名师的指导和提携。不但可以少走弯路,更可以得到
人脉的支持。可以得到很多锻炼和宣传。
普通人很难得到这些。
到此,以上就是小编对于慧能艺术教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于慧能艺术教育的2点解答对大家有用。
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