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如何评价胡适代表的新思潮主张?
胡适是新文化运动的领导人之一,下面就胡适在新文化运动中的思想作以下阐述。
反对文言,提倡白话,反对旧文学,提倡新文学,是胡适***的核心思想。胡适在《文学改良刍议》中说“需言之有物,不摹仿古人,需讲求文法,不作无病之***,不用典,不讲求对仗,不避俗字俗句”。他从“八事”入手集中指出了旧文学的流弊。
胡适要求以白话文学为“正宗”,初步接触到了文学内容与形式,文学的社会功能、真实性与时代行得到了初步的重视与肯定。
之后胡适又发表了《建设的文学革命论》提出“国语的文学,文学的国语”,扩大了新文学的影响力,促进新文学的发展。
胡适主张“一时代有一时代之文学,因时进化,不能自止”,这也坚定了他认为新思想必定取代旧文学的见解,这种见地难免肤浅,但也不难看出旧文学是如何的不合时代要求。
到1919年下半年起,,全国白话文报刊风起云涌,到1920年北洋***教育部承认白话文为“国语”,通令国民学校***用,白话文运动取得胜利。
胡适的这些新思潮主张,推动了***的发展,顺应了时代发展的潮流。到“五四”时期,经胡适的提出及***的洗礼,白话文的运用迅速增长,终于取代了文言文在书面表述上的支配地位,也开辟了现代中国文学的崭新纪元。
以史为鉴,可以知得失。这里是吹泡泡的猪,欢迎各位同好指点交流探讨,敬请关注。
两只蝴蝶胡适思想?
胡适两只黄蝴蝶说明了用白话写诗,其艺术效果不单单在易于明了,而是可以更自如地去表现社会人生中各种新颖的题材的。《蝴蝶》是现代诗人胡适于1916年创作的一首新诗。此诗通过对两只黄蝴蝶的描写,抒写了诗人远离家人、孤身求学的孤独苦闷之情,是因景起兴、有感而发,既内蕴丰厚,又含蓄蕴藉。
全诗语言自然、朴素,口语化,读来明白如话,新鲜活泼。1920年《尝试集》出版后,受到广大读者的欢迎,成为我国新文化初期的第一部白话诗集。
胡适先生和鲁迅先生两位***在中国的影响力究竞谁更高些?
鲁迅先生离开我们已经八十年了。
当时的人们对先生的评价是:民族魂!时至今日,从高度概括的角度看,难有超过或比肩这一评价的。
胡适与鲁迅两位,都是值得后人敬仰追慕的人……但非要说哪一位更令人敬佩,那么:生活中胡适或许平易近人,斯文儒者。鲁迅则风骨屹然,默然深沉;学问上胡适也许更广博一些,鲁迅更沉厚许多;胡适是一处水洼,鲁迅是一座深井;胡适是一位优秀的学者,鲁迅是一位绝世的思想家;胡适更多的是学问,也有一些思想,但胡适的思想像是鱼的鳞片;鲁迅最深的是思想,当然也有不凡的学问,而鲁迅不凡的学问只是他思想的花絮……胡适是难得的学问家,但并非绝无仅有;鲁迅自古以来就此一位,可称国士无双!
中国***的是有鲁迅!中国悲哀的是有鲁迅!
胡适和鲁迅各有千秋,何须一概而论?胡适倡导的***即五四运动,对中国传承文明是创造性地革新,与世界先进文明接轨,使中华文明大踏步迈进新时代。
鲁迅主张的是对传承文化的否定即对儒学的挑战。即以讽刺的手法去刺击封建社会遗传的集症。善于揭露那些只为己欲置民族于不顾的伪君子们的嘴脸。讽刺手法,入木三分。可谓风云一时。
以上两先生,胡适在民国时代红极一时,两岸分治后,胡适是大陆的政敌,但在台湾仍是革命家。鲁迅是"伟大的文学家,思想家,革命家"。
时过境迁,三十年河东,四十年河西。两大家现在都得到两岸公正的评价。
历史是留给后人写的,这句话不错。
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