程朱理学的教育思想,程朱理学教育思想的作用

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于程朱理学的教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍程朱理学的教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 程朱理学的思想？
2. 程朱理学的主要代表人物及思想主张影响？
3. 程朱理学的主要内容？

程朱理学的思想？

程朱理学，是宋明理学的主要派别之一，有时会被简称为理学，与心学相对。是指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派。

认为理是宇宙万物的起源（从不同的角度认识，他有不同的名称，如天、道等），而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为“礼”，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去“礼”。

他还认为，由于理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个“理”，而通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。程朱理学是一门系统化的哲学及信仰体系，后世学术界将程朱理学说成“客观唯心主义”。

程朱理学的主要代表人物及思想主张影响？

其由北宋二程（程颢、程颐）兄弟开始创立，其间经过***杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹完成。

他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本源，也是社会生活的最高准则。

在穷理方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。

在人性论上，二程主张“存天理，灭人欲”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。

二程学说的出现，标志着宋代理学思想体系的正式形成。

南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。

朱熹用《大学》“致知在格物”的命题，探讨认识领域中的理论问题。在认识来源问题上，朱熹既讲人生而有知的先验论，也不否认见闻之知。

他强调穷理离不得格物，即格物才能穷其理。朱熹探讨了知行关系。他认为知先行后，行重知轻。

从知识来源上说，知在先；从社会效果上看，行为重。而且知行互发，“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”。

心性理欲论

        主要代表人物：朱熹、程颐、程颢。

        程朱理学的主要主张是：存天理、灭人欲。天理构成人的本质，在人间体现为***道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。

        程朱理学的积极影响与消极影响：

        积极：通过思想上的大一统来巩固政治上的大一统，将儒学提升到哲学的思辨高度，使它更加地精致完备。

        消极：但它过分提高三纲五常，提出明天理、灭人欲，压制人的个性自由和特长发展，是历代帝王维护专制统治的思想工具。

程朱理学的主要内容？

主要内容包括也性论、宇宙论与道统论。其中，“理”是其哲学的最高范畴，是宇宙万物的本源及根本法则，是“生物之本”。

程朱理学的主要观点是也性论、宇宙论与道统论。＂理＂或＂天理＂是其哲学的最高范畴。在理学家们看来，＂理＂是宇宙万物的本源及根本法则，是＂生物之本＂。朱嘉将＂理＂上升到世界本源高度并赋予它至高无上的哲学地位，认为世间的万事万物都存在其自身之＂理＂，正如《朱子语类》中所载；＂未有天地之先，毕竟也只是理。＂

到此，以上就是小编对于程朱理学的教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于程朱理学的教育思想的3点解答对大家有用。