火石艺术教育,火石文化***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于火石艺术教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍火石艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 媚俗读音？
2. 农村还有人卖火柴吗？为什么？

媚俗读音？

mèi sú

“媚俗”一词自19世纪80年代在德国出现以来，就成为德语国家深入持久的思考对象。一个多世纪以来，各界社会各阶层人士，不论是艺术评论家还是文学研究者，都在媚俗概念上找到了契合自身的批判点，觅得了思想火花的擦火石，形成媚俗艺术和媚俗文化。

读音为mèi sú，词义为迎合于世俗，缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流，芸芸众生。出自明 高启《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”

在80年代后期至90年代重新出场，频繁出没于当代文学批评中却有其特殊的文化语境。

俗读音是mèi sú。

媚

汉语汉字

“媚”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为mèi，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“媚”的基本含义为谄，逢迎，如***、媚世；引申含义为美好，可爱，如媚景、明媚；喜爱，如“我既媚君姿，君亦悦我颜”。

农村还有人卖火柴吗？为什么？

说起火柴，生长在农村的我是相当清楚它的重要性，小时候生火做饭煮猪食样样离不开火柴。曾经不可或缺，家家户户必备，随着时代不断进步，如今在农村小商店里却难再觅它踪影，取而代之的是随处可见各式各样的一元打火机。我想原因大抵是如下几个：

1、 火柴容易受潮：

因为普通火柴的引火剂分为两部分：火柴头涂药和火柴盒侧面纸上刷红磷。制作火柴时，涂药和刷磷使用动物胶做黏合剂。动物胶是一种防水性能很差的黏合剂，这样的火柴很容易受潮。且受潮后的火柴头与火柴盒摩擦时，容易把火柴盒的红磷层划破，很难达到火柴的着火点，因而火柴就点不着了。

2、市场越来越小：

打火机、家用电器、液化灶等，这些电子点火产品的出现，对火柴行业是一个沉重而巨大的打击。比如抽烟人士，在以前一天一人基本要消耗一盒火柴，打火机出现后烟民不再用火柴了。除了极少数农村老人、寺庙僧人还在坚持用火柴，年轻一代已然对火柴没有兴趣。

那么火柴这个没落产业还会有商机吗？曾伴随几代人的生活，是很多人的一种情怀寄托，我相信火柴有它存续的空间和价值的。可从以下两个点出发：1、生产不怕潮的火柴；2、开发多功能产品：比如旅游纪念火柴、宾馆专用火柴、礼品火柴、艺术火柴等，多点开花，在小份额市场中夹缝求生赢利谋发展。

卖火柴应该很少了，现在普遍用打火机，不过镇上找找应该还有，好怀念小时候把火柴梗插在土里排成一排再点燃挺美的，还有就是把火柴头的硝刮到一个小瓶子里再插上一根鞭炮引线，引爆的时候声音特别响！

这不好说，不过就我老家那的农村，已经没有人用火柴了，就连煤炭都基本没人用了，现在农村已经发展起来了，基本家家都有电磁炉，再不济也能用上天然气，柴火已经没有市场了。

提起火柴，勾起我对儿时的回忆。记得我小时候我家的灶台上常放着一盒泊头火柴，母亲做饭时向灶火里放些柴草，用火柴点燃。有时用完了，母亲让我去小卖部买。

现在农村基本上没有卖火柴的了，至少在我村的超市里没有。因为火柴不好用，天气潮湿的时候划不着，有时候两三根也点不着人，再者火柴盒是纸质的容易撕坏，还怕见水，使用和携带都不方便。

现在人们点火和抽烟都改用打火机了，打火机携带方便，普通的也不贵。几毛钱一个能顶两封火柴用，不怕潮湿，不容易坏。再有一种防风打火机，刮风也能点着东西。更有豪华尊贵的打火机，抽烟时用它点燃，显得高贵，有绅士风度。

火柴还是有的，不过数量和质量都不如以前了。

火柴又名“洋火”，是根据物体摩擦生热的原理，利用强氧化剂和还原剂的化学活性，制造出的一种能摩擦发火的取火工具。

说到这里不得不谈一下，火柴的由来。

根据历史记载最早的火柴是由中国人在公元577年发明的，当时是南北朝时期，战事四起， 北齐腹背受敌，尤其是缺少火种，烧饭都成问题，当时后妃和一班宫女神奇地发明了火柴，不过中国古代的火柴都只不过是一种引火的材料。

其后在 马可波罗时期传入欧洲，后来欧洲人就在这个基础上发明一度被 中国人称为“洋火”的现代火柴。

但是随着打火机的出现，让火柴的生存收到了严重的威胁。

第一：打火机携带方便。

第二：打火机使用寿命长。

第三：打火机取火的效果更好。

第四：随着各种各种的防风打火机出现更加实用。

到此，以上就是小编对于火石艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于火石艺术教育的2点解答对大家有用。