大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于幼儿教育中总结的重要性的问题，于是小编就整理了2个相关介绍幼儿教育中总结的重要性的解答，让我们一起看看吧。
又到了写年终总结的时候了，你们觉得年终总结必须要写吗？为什么？
一直偷懒，不想写2018年总结。这下好了，日更主题赶上了，想不写也不行了。
1 去年我都干了什么？
（1）开了一期《结构思考力》的共读训练营。人不多，但小群有小群的玩法。学习者都反馈：没有比这个训练营更好玩，更有收获的了！
（2） 线下讲书4次，分别是《走红》、《思辨与立场》、《关键对话》和《科学学习》。认识了很多志同道合的朋友。
（3） 企业讲书两次，分别是《没有带不好的团队》和《给孩子未来的脑计划》。
（4） 线上单次课15场。
（5）豆瓣书评141篇。
（6） 说书稿上稿26篇。
还组织过一些其他老师的课程。作为筹备方，积累了很多终身受用的知识与管理经验。
回答前问自己两个问题，第一，是谁让你写的？第二，你是想持续提升自我，还是愿意原地踏步？
如果是制度刚性要求，那你就得写，而且必须得写好，因为这是和你的绩效考核挂钩的。
进一步说，辛辛苦苦工作一年，到了最后，为什么不再多用点心把一年的成绩客观而又艺术性地呈现给领导看呢？这可比你花大把时间做其他工作的成效和收益更高！
原因也很简单，年终总结就是一个重新审视自己的过程，总结经验，发现不足，查漏补缺，提升自己，为自己今后的提升奠定基础，为什么不写呢？
从提问中“又”字可以看出，答主有可能把写年终总结当做一个无聊的例行公事，我猜测写年终总结有可能是制度设计中的面子工程，对于实际考核并无影响；也有可能是制度模板过于死板，不好写，也难以灵活体现自我价值；或者是以往总结归总结，总结后实践还是照旧，没有进步等等可能性。
如果答主不想提升自我，相信你也应该不会专门来这里提问，无所谓的人是不会多花时间去做没必要的事情。既然答主你已经提此问题了，你想前进，那就大胆跨出“写年终总结无用”的思维误区，不管总结与绩效是否挂钩；不管别人是不是在走流程；不管自己过往是不是没有实施改善，只要你今后认真总结，细心查漏补缺，严格实施改善措施，你迟早会更进一步的！
愿与各位一起成长！
个人认为年终总结很有必要写。原因如下
第一：年终总结是对自己过去一年工作的回顾。
第二：年终总结对即将开始的新一年度的规划和展望。
第三：年终总结应重点记录是过去一年自己的成长过程。而不是自己干了多少活，多么辛苦！
第四：年终总结是个人职业生涯规划的一部分，每一个人都是在总结中不断前行。
第五：要把年终总结看作是自己对自己考核，而不是公司对你的考核。
对自己的职业生涯负责，对自己的人生负责，希望每一年年终总结中的你都在进步！
是的，必须写，总结一年的工作成绩，是对的要发扬，是错的虚心改正，不懂的向同事请教，学长补短，总结经验教训，工作失败，找原因，找出问题，及时纠正，三人行，必有师也，学习别人长处，改正自已不足，尊重领导，团结朋友，认真工作，把自己的事做好，这样做人受人敬重
这个关键看你怎么想，但我觉得还是有必要的，因為一年到头了，也该总结一下给自己一个交代，明白自己的差距，好好反省自己，只有这样才能更好进步，看清楚自己现在的状态，下一年做个更清晰的规划，人生短短几十年，能在年轻的时候奋斗就不要选择安逸，除非你说我就想浑浑噩噩的过一辈子，那我也没意见。
二十四节气重要性在哪里？有什么价值？
谢邀
二十四节气有什么价值，大家都提到了农业这一块，我就不多讲了。
我来从术数方面略微讲一下。
从古至今，数不胜数的能人志士无不在探索这个世界。而古人对于世界的探索，虽然从技术上可能有差距，但是其态度绝对是精益求精的。
无论是天干地支还是五行阴阳以至于二十四节气，都是对于整个世界的归纳总结。不仅是名词本身的含义，还包含了一整套体系进去。
比如五行，是人与自然的统一，天人合一的理念。在宇宙可为木火土金水，在内脏可为肝心脾肺肾，在人性可为仁义礼智信，在五色可为青赤黄白黑等等…
再说到二十四节气。在宇宙探索中，就是对于自然规律的归纳总结。通过对于每个节气的性质掌握，从而应用到我们的实际生活中。春种秋收，冬暖夏凉。在恰当的时间，做恰当的事情。这也表达了古人一种对于自然的敬畏、尊重。
由于古人创造了一套严密而又逻辑性很强的体系，至今无人可以打破，所以即便在现代人文科技如此发达的社会，我们依然不得不去遵循古人创造的体系。
虽然我们换了历法，改成了***数字。但是如果你想要试图去研究古文化、古玄学，那就必须要通过阴阳五行干支节气。
节气是指太阳历（干支历）中
表示季节变迁的24个特定节令，
是根据地球在黄道上的位置变化而制定的，
每一个，是地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
（黄道即地球绕太阳公转的轨道）
二十四节气是上古时代通过观察太阳周年运动，
认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律
所形成的知识体系。
它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，
每一等份为一个节气，
这个问题的提出直接涉及到易学八卦与中国历法(祖先观象立卦、依卦立法)，乃卦气说的精华。中国最早的历书一一夏历巜夏小正》，属于原始历法，其贡献是物侯。它最早发现了月份的递增与北斗星斗柄转动的关系。同时也注意到了***系方向的转动与月份的变化关系。与巜夏小正》同时期的历法是商历，其贡献是干支纪年和二十八宿。夏、商两两历同时创制，互不相承。至春秋时期的历法的突出贡献即二十四节气，在天文学的另一创造即＂分野＂(首先見巜国语．周语下》：＂岁之所见，则我有周之分野。＂学者徐坤在巜周易八卦历》一书中有专门研究。中医典籍巜内经》对易学的阴阳其及关系进行分析乃以十二消息卦为主线來阐述人体与自然规律之间的关系。由此看来：二十四节气不仅仅是指导中国传统农业生产的保贵经验，而且对于中医学基础理论的构建、以及上升到中国哲学高度认识天、地、人的天命自然观即宇宙观有着很重要的意义。
众所周知，一年有四个季节，分别为春、夏、秋、冬四季；一年也有二十四个节气。二十四节气中，每一个节气都有其特定的意义，节气的名称便已说明这段时间的气象条件及万物之变化。那么，首先我们先来了解什么是节气？
什么是节气？
节气是指二十四时节和气候。
早在两千多年前(春秋战国时期)，已形成二十四节气。它是中国古代订立的一种用来指导农业生产的补充历法，是中国古代汉族[_a***_]人民长期经验的积累和智慧结晶。
节气分为二十四节气，分别为十二个节和十二个气，每月一节和一气。有二十四节气歌为证：
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
二十四节气，是我国几千年农耕时期总结出来的，它只适合于纯农业社会而做为农时更替之用。随着现在后工业时代的到来，农业在国民生活中的比重，虽然是一个必不可少的行业，但已经被工业和商业以及其他的非农行业挤压的举步维艰了。就拿现在的年轻人来说，农历节气在他们的意识当中，几乎就等于无。由其是我们自从统一使用了来自西方的公元纪年以后，农历纪年或农历节气就慢慢的在我们的记忆中淡出了。
至于农历节气的重要性和价值，在当下的时代里，只能够说是我们中国人的一种难以割舍民族自豪感和恋古情节罢了。因为我们这里所说的农历二十四节气，仅用之于我们（中国）自己的国内，而非全世界啊！
是中国的全世界呢？还是世界就是中国呢？
更何况由于纬度和环境的不同，二十四节气都不可能有统一的气候和温度。若以西方现实和实证主义的原则来评价我们的这一引以为傲且历史悠久的传统文化的话，虽然能够得到人家对我国古人智慧的赞叹和溢美之词。但是，当我们回归到当下的现实中再来感受的时候，我不知道（我们）还能有多少的自豪存在……
到此，以上就是小编对于幼儿教育中总结的重要性的问题就介绍到这了，希望介绍关于幼儿教育中总结的重要性的2点解答对大家有用。
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