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庄子的核心思想?
庄子的核心思想是"道"
庄子继承和发展了老子思想,故历史上老庄并称,道家思想又称为老庄思想。
庄子思想的可贵之处,是具有朴素的唯物自然观和辩证法因素。他认为“天地者,形之大者也,阴阳者,气之大者也,道者为之公”(《庄子·则阳》),气,即物质自然性,故其主观精神的道,是与客观自然的气分不开的。庄子继承和发展了春秋后否定天命观的思想,认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”(《庄子·知北游》。),死,亦为客观自然的事,无君臣尊卑之别,这无异揭示了人的自然属性,否定了权贵奴役人民的合理性。他指出客观事物都是变化的,“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移”,“物量无穷,时无止,分无常,终始无故”(《庄子·秋水》。
客观事物的变化,则是由于矛盾双方相互作用而引起的:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”(《庄子·则阳》。)]。庄子在认识到客观事物的变化及其矛盾双方作用的同时,又进一步认为对立的双方是可以转化的,“臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐”(《庄子·知北游》。)]无疑的,这都是庄子继承了老子朴素辩证法的积极一面,是老庄思想的精华所在。
但是,由于老子在肯定客观事物矛盾对立而相互转化的同时,却忽略了矛盾转化的条件和新旧质的区别,庄子正是在这一基础上,却把朴素的辩证法进而引向了相对主义。他认为“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭”(《庄子·齐物论》。],世界上没有是非、善恶、美丑之分,“有儒墨之是非,以是其所非,而非其所是”(同上。)]双方都自以为是,而以对方为非,实际上没有绝对的是非。庄子的这种相对主义必然导向怀疑主义,如“庄子梦为蝴蝶”,不知是庄周梦为蝴蝶,抑或是蝴蝶梦为庄周,形象地反映了这种认识论的不可知论和怀疑论。庄子一生饱受战乱之苦,无法摆脱冷酷无情的现实,故对一切均持怀疑态度,失去了探索真理的信心,是“小国寡民”思想的典型表现。庄子的相对主义,固属唯心主义体系,但他觉察到了认识的相对性,指出了物质的不确定性,对后来唯物辩证法的进一步发展是有启迪作用的。
老庄哲学对我国传统文学艺术奠定了怎样的基础?
分享清人与民国名人对”道家老庄”思想评价。鲁迅说:“道家是中国文化之根本”。清代学臣纪晓岚评价道家:“综罗百代,广博精微,言其悠远,海纳。赞其丰富,细腻。中国文化中,最飘逸清扬智达慧睿的就是道家”。
1、老子的思想
在正经回答题主的问题之前,小编先来普及一下老子和庄子的思想。
老子:春秋时期道家的代表人物,主要的政治思想是“道”,他指出“道”是世界万事万物的本源,“道生一、一生二、二生三、三生万物。”
他哲学思想主张指出事物具有两个方面,并且可以向相反方向转化的规律。即“生和死”、“有和无”、“福和祸”在一定的条件下可以相互转化。“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”但老子没有看到转化的条件,渴望回到小国寡民的社会之中,处事态度相对悲观。
庄子在老子思想“道”的基础上,提出了“齐物”和“逍遥”的主张,并且指出齐物的最高境界是“冥和物我”。他认为“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”,天下万事万物看起来是千差万别的,但归根到底却是一样的。比如庄子著名的典故“庄周梦蝶”、“曳尾涂中”、“鼓盆而歌”等等,同时庄子也是中国诗化哲学的代表。
老庄作为道家学派,属于江湖上的隐士派,主张无为之道,逍遥自然,提倡超越功利去追求精神的自由, 宁愿曳尾涂中,也不留骨而贵,对于文人的价值取向以及中国古代的传统文化都起到了重要的作用。
作者:梦归秦淮(多平台签约作者,历史硕士,知识管理达人 公众号:恒言读书)
到此,以上就是小编对于教育问题上老庄思想的作用的问题就介绍到这了,希望介绍关于教育问题上老庄思想的作用的2点解答对大家有用。
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