杜威的思想教育是有多超前,杜威的思想教育是有多超前的教育

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1. 孔子几千年前便提出“因材施教”，你怎么看？

孔子几千年前便提出“因材施教”，你怎么看？

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因才材施教是指老师从学生的实际情况，个别差异出发，有的放矢地进行差别教学。使每个学生都能扬长避短，获得最佳的教育效果。因材施教就是针对学习的人的志趣能力等具体情况进行不同的教育。这也是一种最佳的教学方式。

孔子在千年前，就提出了这种教育方式。具体的事例可以表现在以下内容：

有一次孔子讲完课，回到自己的书房。

学生公西华给他端上一杯水，这时子路走了过来，大声向老师讨教。‘先生，如果我听到一个正确的主张，可以立刻去做吗？’孔子看了只子路一眼慢条斯理的说；‘总要问一下父亲，或者兄长吧，怎么能听到就做呢？’子路刚出去，另一个学生冉有也来到的孔子跟前悄悄地问了一声：‘先生，我要是听到正确的主张，应该立刻就做吗？’孔子马上回答：‘对，应该立刻实行’。

冉有走后，公西华奇怪地问：‘先生，一样的问题，你的回答怎么相反呢？’孔子笑了笑说：‘冉有性格谦虚，办事犹豫不决，所以我鼓励他果断行事，！但是子路争强好胜。办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人的意见。三四而行。’公西华听后十分赞叹，老师的教育方式。

孔子的因材施教，是一种很好的教学方式。现在也可以贯穿到，因性别施教，因年龄施教，因家庭环境施教等等…

“因材施教”虽然在两千多年就提出来了。用在当今社会确实还是个极其有用的教育方法。因为每个人的天赋不同，潜力就不同。而天赋本身可以表现在不同方面：比如说艺术的，文学的，军事的，经济的，可以具体到日常生活的各行各业。这就是我们挂在嘴边的“行行出状元”。至于你有可能成为哪一行的“状元”呢？这就要看你的天赋在那一方面突出了。光有天赋不够，还要有能让你天赋得到充分发挥的条件。这些条件是什么呢？就是能发现你天赋的老师或师傅，以及你生活的环境是否支持你去最大可能性发挥你的天赋。例如你的老师发现你有很好的艺术天赋，他就重点培养你朝艺术方面发展，今后你就相对容易在艺术上获得成就。***如你就根本缺乏艺术天赋，老师还是“逼迫”你花大量的精力和***去学艺术。到头来一事无成，既浪费了时间，又浪费了***，得不偿失。再就是发现了天赋，有了目标，也还不够。还要有经济条件和适合的生活环境。然后才有更大的机会走向成功。所以，我个人是这样看“因材（财）施教”的。就是要有两个才：材+财！

孔子***三千，达者72人，毫无疑问孔子是一位伟大的教育家。而“因材施教”绝非无中生有，是经历过时间检验的，是留给中国最伟大的教育财富。

“婚礼报告厅”小编认为“因材施教”分为三个过程，即启蒙，引导和自学。

1.“学而时习之，不亦说乎”。这个阶段是好学阶段，是教师培养学生兴趣学习的过程，要善于发现每个孩子的个性优势，培养孩子去发展自身的优势，也就是充分发挥孩子的“天分”。孩子在这一时期也不会觉得学习一种累赘，而是感觉到学习的快乐。当然学习不单单指文化课的学习，可以是兴趣学习也可以是生活经验或是社会经验。

2.“闻道有先后，术业有专攻”。这个阶段是专注于专业的研究阶段，甚至是痴迷阶段。你会愿意为你自己的专业去研究到深更半夜，你也乐此不疲。一旦你真正的爱上你选的方向，在导师（比较懂行的人）的指引下，即便你接触的时间较晚，时间和精力会让你成为这个领域的佼佼者。

3.“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这个阶段是一种“无敌是多么寂寞”的感觉，因为你已是这个行业的领军人物，没有人能教你任何知识了，那么这个阶段就是需要自学研究不断创新的过程了。而兴趣就是自己最好的导师了。

孔子为我们就下了宝贵的教育财富，而当代中国的现状却没能践行好这一财富。对于现在的学生来说，总是到了大学才被迫选择一个专业去学习，很少专业是从小培养出的，仅有特长专业美术音乐之类的专业是从小培养到大的。如果我们不是学特长的，我们从小学到初中再到高中，都还没确定出自己到底喜欢哪个方向的专业，这个就有点可悲了。

所以无论是教师还是家长，一定要善于发现孩子的优势，因材施教，并不是所有人学了文化课都去当教师的，我们不能都把孩子往教师方向培养，一定要让孩子的兴趣和就业的方向相结合，这种形式才能培养出祖国的栋梁之才。

谢谢邀请，我不知道题主是想要什么答案，人出身的各种时间、环境和所处的环境，决定了人的各种不同，由此才产生社会的不同，大脑细胞几乎都相差不大，一方面发达了就会有另一方面退化，想达到全才是不可能的，更何况很多思想和知识还彼此矛盾，互相冲突，所以每个人的优点和缺点都不一样，如果在缺点上学习，本身有会与自己的思想冲突，反而会一事无成。所以一定要因材施教，孔子古代就提出因材施教，这是中华文明优秀的象征，是古代就理解了世界奥秘的体现，其他国家也有类似的教育，但是只有中国文化把它上升到了思想的层次，这是中华文明的骄傲。

孔子早就提醒我们，必须因材施教。父母对子女的要求，当然应该依照子女的实际状况，而不应苛求。何况社会需要各种各样的人，彼此分工合作。我们依此推知，上天需要各种各样的人，而不是大家都一样。

父母必须认清的一点是：每个孩子发展的速度都不一致，有些孩子发展得较快，有些则较慢。而且孩子各方面的发展也不一样，有些孩子会认不少字，会写不少字，有些还不会。

上天把子女托付给父母，最好依照子女的天分，让子女在快乐的生活中自然地成长。父母可以启发、***、教导子女，却不应该要求子女接受各种指示。从前那种严格要求子女接受各种指示，严格要求子女服从长辈的教育理念都应该做出合理的调整。

儿童天真无邪的特性、热忱的好奇心、丰富的想象力、爱好实验的探索，都是十分宝贵的潜力。父母只需要以正确的态度、良好的方式、有效的方法给予适当的启发，至于子女将来怎样发展、可能有哪些成就，那是子孙自己的福分，根本用不着我们操心。

美国心理教育专家约翰·杜威在《学校与社会》一书中说得十分明白：“我们的教育，正在起变化，把重心改变了。这个改变与哥白尼把宇宙的重心从地球移到太阳，是同样的一个[_a***_]成果，在教育上，儿童变成太阳，一切的教育设施，都应该环绕着太阳运行，所以儿童是中心，教育应为儿童而存在。”虽然哥白尼的理论并不完全正确，但是所引发的改革精神仍然值得赞叹！

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